اللجنة الدولية لمنطقة نانكينج الآمنة

| هذه المقالة جزء من سلسلة حول |
| مذبحة نانجينغ |
|---|
| جرائم الحرب اليابانية |
| تأريخ مذبحة نانجينغ |
| الأفلام |
|
| كتب |
تأسست اللجنة الدولية في عام 1937 لإنشاء وإدارة منطقة نانكينغ الآمنة .
كان العديد من الغربيين يعيشون في المدينة في ذلك الوقت، حيث كانوا يمارسون التجارة أو يقومون برحلات تبشيرية. وعندما بدأ الجيش الإمبراطوري الياباني في الاقتراب من نانجينغ (المعروفة أيضًا باسم نانجينغ)، فر معظمهم من المدينة. [1] ومع ذلك ، اختار عدد قليل من رجال الأعمال والصحفيين والمبشرين الغربيين البقاء. كان المبشرون في المقام الأول أمريكيين من الكنائس الأسقفية وتلاميذ المسيح والمشيخية والميثودية . ولتنسيق جهودهم، شكل الغربيون لجنة: اللجنة الدولية لمنطقة أمان نانجينغ.
انتُخب رجل الأعمال الألماني جون رابي زعيمًا لها، ويرجع ذلك جزئيًا إلى وضعه كعضو في الحزب النازي ، ووجود ميثاق مناهضة الكومنترن الثنائي الألماني الياباني . حاول رابي واللاجئون الآخرون من الدول الأجنبية حماية المدنيين من القتل على يد اليابانيين. لم يحترم الجيش الياباني حصانة المنطقة الآمنة تمامًا وكان الجنود يظهرون أحيانًا بحجج مشكوك فيها لأخذ النساء والرجال الصينيين إلى الحجز. كانت هناك أيضًا عمليات اختطاف للنساء من المنطقة. غالبًا ما يتم إعدام هؤلاء الأشخاص الذين تم احتجازهم بإجراءات موجزة أو نقلهم بعيدًا بتهمة الاغتصاب. [2] وبفضل جهود رابي، تمت حماية حوالي 250.000 شخص أثناء مذبحة نانجينغ .
في فبراير 1938، ومع تراجع عنف الجيش الياباني، أعيد تنظيم اللجنة الدولية لمنطقة نانجينغ الآمنة لتصبح لجنة نانجينغ الدولية للإغاثة ، والتي قامت بأعمال إنسانية في نانجينغ حتى عام 1941 على الأقل. لا توجد سجلات لأي نشاط للجنة بعد عام 1941 ويُعتقد أنها أُجبرت على الأرجح على وقف عملياتها بعد دخول الولايات المتحدة الحرب العالمية الثانية . [3]
إنشاء منطقة نانكينج الآمنة
وقد أنشأ الغربيون الذين بقوا في المنطقة منطقة نانجينغ الآمنة، وهي عبارة عن عشرين مخيمًا للاجئين محاطة بالطرق من جميع الجوانب الأربعة والتي احتلت مساحة تبلغ حوالي 2 ميل مربع (5.2 كيلومتر مربع ). [4] وهذا يعادل تقريبًا 1.5 مرة حجم سنترال بارك في نيويورك.
أعضاء
كان الأعضاء الخمسة عشر في اللجنة الدولية لمنطقة نانكينج الآمنة على النحو التالي: [5]
| اسم | الجنسية / المهنة | منظمة |
|---|---|---|
| ميني فوتران | المبشر الأمريكي | كلية جينلينج |
| عامل المنجم سيرل بيتس | أستاذ أمريكي | جامعة نانكينج |
| جيه إم هانسن | رجل أعمال دنماركي | شركة تكساس للنفط |
| ج. لين | رجل أعمال أمريكي | شركة آسياتيك للبترول |
| إيفر ماكاي | رجل أعمال بريطاني | باترفيلد وسواير |
| جون ماجي | المبشر الأمريكي | بعثة الكنيسة الأمريكية |
| القس دبليو. بلامر ميلز | المبشر الأمريكي | بعثة الكنيسة الأمريكية |
| PH مونرو فور | رجل أعمال بريطاني | شركة آسياتيك للبترول |
| مشروع مشترك بين بيكرينغ | رجل أعمال أمريكي | شركة ستاندرد فاكيوم |
| جون رابي | رجل أعمال ألماني | شركة سيمنز |
| تشارلز ريجز | أستاذ أمريكي | جامعة نانكينج |
| ج. شولتز بانتين | رجل أعمال ألماني | شركة شينجمينج للتجارة المحدودة |
| دروع العلاقات العامة | رجل أعمال بريطاني | شركة التصدير الدولية |
| لويس إس سي سميث | أستاذ أمريكي | جامعة نانكينج |
| ادوارد سبيرلينج | رجل أعمال ألماني | شركة شنغهاي للتأمين |
| دكتور سي إس تريمر | طبيب امريكي | مستشفى جامعة نانكينج |
| الدكتور جورج اشمور فيتش | امريكي | جمعية الشبان المسيحية |
جورج أشمور فيتش، كان الأمين العام لجمعية الشبان المسيحية الأجنبية في شنغهاي، ومستشارًا لمنظمة OMEA، ونشطًا في العمل الإنساني، وقد عينه جون رابي (الرئيس) مديرًا لـ ICNSZ، وشغل منصب عمدة مدينة نانجينغ بالنيابة بعد أن سلمه عمدة المدينة العام ما شاو تشوان موارد الخزانة وبعض الشرطة ومخازن الأغذية. لا تذكره معظم القوائم كعضو رسمي. [5] ربما يرجع هذا إلى انتخابه مديرًا أثناء سفره وقبل عودته إلى نانجينغ. [6] لا ينبغي الخلط بين هؤلاء الأفراد وأعضاء اللجنة الدولية للصليب الأحمر في نانجينغ ، والتي قامت بعمل مماثل. وشمل أعضاؤها السبعة عشر روبرت أو. ويلسون ، وهو طبيب أمريكي في مستشفى برج درام التابع لمستشفى جامعة نانجينغ ، وجيمس ماكالوم، وهو مبشر أمريكي في نفس المؤسسة، وميني فوتران ، وهي مبشرة أمريكية في كلية جينلينج للبنات . [7]
أنشطة
This section needs expansion. You can help by adding to it. (April 2009) |
عندما سقطت نانجينغ، كانت منطقة نانجينغ الآمنة تؤوي أكثر من 250 ألف لاجئ. [8] وجد أعضاء لجنة المنطقة طرقًا لتوفير الاحتياجات الأساسية لهؤلاء اللاجئين من الغذاء والمأوى والرعاية الطبية.
كلما دخل الجنود اليابانيون المنطقة، كان الغربيون يراقبونهم عن كثب. وكان الغربيون يرفضون مرارًا وتكرارًا الامتثال للمطالب التي يفرضها عليهم جنود الجيش الياباني، ويضعون أنفسهم بين الجنود اليابانيين والمدنيين الصينيين.
اتصل أعضاء اللجنة بشكل متكرر بالقنصل العام أوكازاكي كاتسو ، والسكرتير الثاني (القنصل العام بالإنابة لاحقًا) فوكوي كيوشي، والملحق فوكودا توكوياسو للتعامل مع الوضع الفوضوي.
السيد سيرل بيتس
كان عامل المناجم سيرل بيتس أحد قادة اللجنة وعمل على تأمين سلامة سكان نانجينغ . كانت هذه المهمة محفوفة بالمخاطر وتعرضت حياته للخطر في العديد من المناسبات، وأبرزها عندما تم دفعه من أعلى درج بواسطة الشرطة العسكرية اليابانية بعد الاستفسار عن مصير طالب اختطفه جنود يابانيون. [9]
وبحسب شهادة بيتس أمام المحكمة العسكرية الدولية للشرق الأقصى ، فقد زار السفارة اليابانية يوميًا لمدة ثلاثة أسابيع بعد احتجاجه هناك على الفظائع اليابانية. وشهد بأن السلطات اليابانية بدت له "تحاول بصدق أن تفعل ما بوسعها في موقف سيئ". ومع ذلك، وكما شهد بيتس، فإن مسؤولي السفارة كانوا مرعوبين من الجيش ولم يكن بوسعهم فعل أي شيء سوى نقل هذه الاتصالات عبر شنغهاي إلى طوكيو.
روبرت أو. ويلسون
إلى جانب جون رابي وميني فوترين ، لعب روبرت ويلسون دورًا فعالاً في إنشاء منطقة الأمان في نانكينج . وكان الجراح الوحيد المسؤول عن علاج ضحايا الفظائع المستمرة. وقد أنقذ العمل المتفاني للدكتور ويلسون وزملائه أرواح عدد لا يحصى من المدنيين وأسرى الحرب الذين كانوا ليموتوا لولا ذلك على أيدي المعتدين.
دور في توثيق مذبحة نانجينغ
وقد قدم أعضاء اللجنة العديد من روايات شهود العيان لمذبحة نانجينغ.
احتجاجات إلى القنصلية اليابانية
أرسلت اللجنة 61 رسالة إلى القنصلية اليابانية تتضمن تقارير عن الحوادث المختلفة التي وقعت خلال الفترة من 13 ديسمبر 1937 إلى 9 فبراير 1938.
وقد تم اقتباس هذه الرسائل في كتاب إتش جيه تيمبرلي "ماذا تعني الحرب: الإرهاب الياباني في الصين" (جمعه وحرره إتش جيه تيمبرلي / فيكتور جولانكز، يوليو 1938).
مستندات أخرى
كتب كل من السيد سيرل بايتس ، وجون ماجي ، وجورج آشمور فيتش ، رئيس جمعية الشبان المسيحية في نانجينغ، بنشاط عن الظروف الفوضوية التي خلقتها القوات اليابانية، وقاموا بنسخ أو إعادة طباعة قصصهم مرارًا وتكرارًا وإرسالها إلى أصدقائهم والمسؤولين الحكوميين والمنظمات المسيحية لإعلام العالم، وخاصة الجمهور الأمريكي، بما كان يحدث في المدينة المروعة.
وكانوا يأملون أن تتدخل الحكومة الأميركية، أو على الأقل تطبق قانون الحياد لعام 1937 على "حادثة الصين"، والذي كان من شأنه أن يجعل من غير القانوني لأي شركة أميركية بيع مواد حربية إلى اليابان.
على سبيل المثال، أوضحت رسالة من سيرل بيتس إلى القنصل الأمريكي في يناير/كانون الثاني 1938 كيف تم "الحفاظ على المنطقة الآمنة بإصرار" وكيف كانت بحاجة إلى المساعدة "وسط الإهانة التي مارسها الجنود، والقتل، والجرح، والاغتصاب الجماعي، مما أدى إلى إرهاب عنيف".
في الولايات المتحدة، تلقت لجنة الشرق الأقصى التابعة لمؤتمر البعثات الأجنبية عشرات الرسائل من المبشرين في نانجينغ. وبعد أسابيع من الدراسة، قررت اللجنة إصدار الرسائل في فبراير/شباط 1938 على الرغم من التأثير السلبي المحتمل على الحركة المسيحية في اليابان، الأمر الذي أدى في النهاية إلى نشر رسائلهم في بعض المجلات مثل Reader's Digest في منتصف عام 1938.
أفلام ماجي
نجح جورج أ. فيتش في تهريب الأفلام التي صورها جون ماجي خارج الصين عندما غادر البلاد مؤقتًا في يناير 1938. وفي ذلك العام سافر في جميع أنحاء الولايات المتحدة، وألقى خطابات حول ما شهده في نانجينغ إلى جانب الأفلام التي أظهرت صورًا مؤلمة لضحايا صينيين.
شهادة أمام المحكمة العسكرية الدولية للشرق الأقصى
صعد العديد من أعضاء اللجنة إلى منصة الشهود للإدلاء بشهاداتهم حول تجاربهم وملاحظاتهم أثناء مذبحة نانجينغ . ومن بين هؤلاء روبرت ويلسون، وماينر سيرل بيتس، وجون ماجي. كما قدم جورج أ. فيتش، ولويس سميث، وجيمس مكالوم إفادات خطية مع مذكراتهم ورسائلهم.
التأريخ
خلال الحرب الكورية (1950-1953)، استخدمت حكومة جمهورية الصين الشعبية سجلات اللجنة الدولية لتصوير أعضائها كجزء من حملة دعائية لإثارة الحماسة الوطنية المناهضة لأميركا. وكجزء من هذه الحملة الدعائية، تم وصف الغربيين الذين بقوا في نانجينغ بأنهم أجانب ضحوا بأرواح الصينيين من أجل حماية ممتلكاتهم، وقادوا القوات اليابانية إلى المدينة وتعاونوا معهم لتجميع أسرى الحرب في معسكرات اللاجئين.
ونتيجة لهذه الدعاية المعادية لأميركا، ذهبت دراسة مفصلة أجراها باحثون في جامعة نانجينغ في عام 1962 إلى حد التأكيد على أن الغربيين ساعدوا اليابانيين في إعدام الصينيين في نانجينغ. وانتقدت الدراسة بشدة هؤلاء الأجانب لعدم بذلهم أي جهد لمنع الفظائع المستمرة.
وفي نهاية المطاف، تم تصحيح هذا التصور الخاطئ للجنة الدولية في ثمانينيات القرن العشرين، مع توافر المزيد من الوثائق التاريخية ونشر المزيد من الدراسات الشاملة. واليوم، يتم أرشفة العديد من المذكرات والرسائل الخاصة للمبشرين، والتي وثقت بدقة حجم وطبيعة مذبحة نانجينغ، في مكتبة كلية اللاهوت بجامعة ييل .
الخط الزمني
- 22 نوفمبر 1937 - تم إنشاء اللجنة الدولية لمنطقة نانكينغ الآمنة من قبل مجموعة من الأجانب لإيواء اللاجئين الصينيين.
- 12 ديسمبر 1937 - صدرت أوامر للجنود الصينيين بالانسحاب من نانجينغ
- 13 ديسمبر 1937 - القوات اليابانية تستولي على نانجينغ
- 14 ديسمبر 1937 - اللجنة الدولية لمنطقة نانكينغ الآمنة تقدم أول رسالة احتجاج ضد الفظائع اليابانية إلى السفارة اليابانية.
- 19 فبراير 1938 - أرسلت لجنة منطقة الأمان آخر رسائل الاحتجاج البالغ عددها 69 رسالة ضد الفظائع اليابانية إلى السفارة اليابانية وأعلنت عن إعادة تسمية اللجنة باسم لجنة الإغاثة الدولية في نانجينغ.
انظر أيضا
- لجنة الصليب الأحمر الدولية في نانجينغ
- نانجينغ (1937-1945)
مصادر
- ماكينيس، دونالد (2001). شاهد عيان على المذبحة: المبشرون الأميركيون يشهدون على الفظائع اليابانية في نانجينغ. م. إ. شارب. رقم ISBN 9780765606846.
مراجع
- ^ ديفيد أسكيو (أبريل 2002). "اللجنة الدولية لمنطقة نانكينج الآمنة: مقدمة". الدراسات الصينية اليابانية . 3 .
- ^ تشانج، إيريس (1997). اغتصاب نانكينغ: المحرقة المنسية في الحرب العالمية الثانية . كتب أساسية . ص. 134. ISBN 0465068359.
- ^ ديفيد جي. كيم (1988)، المبشرون في الحرب: الجهود الإنسانية التي بذلتها لجنة الإغاثة الدولية في نانكينغ أثناء الحرب الصينية اليابانية، 1937-1945 ، أطروحة تخرج غير منشورة لجامعة ييل، ص 44-45
- ^ ماساهيرو ياماموتو، نانجينغ: تشريح الفظائع (ويستبورت، كونيتيكت: براجر، 2000)، 62.
- ^ ديفيد أسكيو، "اللجنة الدولية لمنطقة نانكينج الآمنة: مقدمة"، دراسات صينية يابانية، أبريل/نيسان 2002، ص 13.
- ^ جورج أ. فيتش، 1974. ثمانين عامًا في الصين، الطبعة المنقحة، ص 92.
- ^ ديفيد أسكيو، "اللجنة الدولية لمنطقة نانكينج الآمنة: مقدمة"، دراسات صينية يابانية، أبريل/نيسان 2002، ص 14.
- ^ هسو، محرر، وثائق منطقة الأمان في نانكينج، ص 86، 90
- ^ تشانج، 139.
روابط خارجية
- مشروع مذبحة نانكينغ في مكتبة كلية اللاهوت بجامعة ييل.
