إيرا هايمان

في دراسة أجراها هايمان عام ١٩٩٠ بالتعاون مع تروي هـ. هاسباند وإف. جيمس بيلينغز، وجد أن طلاب الجامعات، عند تزويدهم بمعلومات مضللة، يميلون إلى تكوين ذكريات وهمية عن طفولتهم. في هذه الدراسة، التي حملت عنوان "ذكريات زائفة عن تجارب الطفولة"، أرسل هايمان وزملاؤه استبيانات إلى آباء طلاب علم النفس، طالبين منهم وصف أحداث مهمة في حياة أبنائهم، مثل الضياع، أو فقدان حيوان أليف، أو قضاء عطلة عائلية. ثم طُلب من الطفل (الذي أصبح الآن طالبًا جامعيًا) استرجاع عدد من الأحداث "الحقيقية" كما سجلها والده، بالإضافة إلى حدث "وهمي" ابتكره الباحثون كدليل مضلل، وذلك في مقابلتين منفصلتين. ووجد الباحثون أنه بينما لم يدمج أي من المشاركين المعلومات الوهمية في ذكرياتهم خلال المقابلة الأولى، فقد قام ٢٠٪ منهم بتكوين ذكريات وهمية باستخدام تلك المعلومات المضللة في المقابلة الثانية. كشفت تجربة ثانية ذات صلة أنه بغض النظر عن العمر الذي ادعى فيه القائمون على التجربة وقوع الحدث الزائف (سنتان، أو ست سنوات، أو عشر سنوات)، فقد كوّن المشاركون ذكريات زائفة بنفس المعدل. وأظهرت هذه التجربة أنه طالما توفرت بعض المعلومات الأساسية ذات الصلة، فمن المرجح أن يقوم الأفراد، تحت ضغط الأقران، بتكوين ذكريات طفولة زائفة. ^{[ 4 ]} لهذه النتائج دلالات هامة في جلسات العلاج النفسي، حيث يحاول الفرد استعادة ذكريات الطفولة، والتي قد تؤدي بدلاً من ذلك إلى تكوين ذكريات زائفة.

أجرى هايمان دراسة مماثلة بعد ثلاث سنوات، في عام ١٩٩٨، لتحديد ما إذا كانت هناك أنماط شخصية معينة أكثر عرضة لتكوين ذكريات طفولة زائفة. في هذه الدراسة، التي حملت عنوان "الفروق الفردية وتكوين ذكريات الطفولة الزائفة"، أرسل هايمان وشريكه بيلينغز استبيانات إلى أولياء أمور طلاب علم النفس، طالبين منهم وصف أحداث مهمة في حياتهم. ثم عُرض على الطالب عدة ذكريات حقيقية وذكرى زائفة واحدة من صنع الباحث. إضافةً إلى ذلك، خضع الطلاب لأربعة اختبارات مقياس الشخصية/الإدراك. استُخدمت هذه المقاييس لاختبار قابلية الطلاب للإيحاء ( مقياس التجارب الانفصالية )، وقدرتهم على تكوين صور ذهنية من الذاكرة (مقياس الخيال الإبداعي)، والتزامهم بالذاكرة (مقياس استيعاب تيلجان)، ورغبتهم في القبول الاجتماعي (مقياس الاستحسان الاجتماعي). وخلصت الدراسة إلى أنه كلما زاد استخدام الشخص للصور الذهنية، وزادت قابليته للإيحاء، زادت احتمالية تكوينه لذكريات زائفة. أما الالتزام بالذاكرة والقبول الاجتماعي فلا يؤثران على الذكريات الزائفة. وجدت هذه الدراسة أيضًا أنه كلما زاد حديث الطلاب عن الحدث الزائف خلال المقابلات، زادت احتمالية تكوينهم لذكريات زائفة. ^{[ 5 ]} وتكتسب هذه الدراسة أهمية خاصة لأنها تشير إلى إمكانية تعميم نتائج الدراسة الأولى على شريحة أوسع من السكان، كما تُظهر أن الأشخاص ذوي أنماط شخصية معينة أكثر عرضة لتكوين ذكريات زائفة في العلاج النفسي ، حيث تُستخدم تقنيات مماثلة بشكل منتظم.

في عام ٢٠٠١، أجرى دراسةً بالتعاون مع كريستينا أ. بيرن وكايا ل. سكوت بعنوان "مقارنة ذكريات الأحداث الصادمة والتجارب الأخرى". في هذه الدراسة، طُلب من طالبات جامعيات استخدام استبيان الإجهاد الناتج عن الصدمات لتحديد حدث صادم محتمل في حياتهن، مثل الإساءة للأطفال ، أو التعرض لكارثة طبيعية ، أو أنواع أخرى من الإيذاء . ثم طُلب من الطالبات الإجابة عن أسئلة إضافية حول أسوأ حدث صادم مررن به، وحدث سلبي آخر، وحدث إيجابي. طُلب من الطالبات تقييم جودة كل ذكرى من ذكرياتهن الثلاث على مقياس من ١ إلى ٧ من حيث الوضوح، والتأثير العاطفي، والأهمية، والأحداث المحيطة، وترتيب الأحداث داخل الذاكرة، ومدى ثقتهن في دقة الذاكرة. بعد ذلك، خضعت الطالبات لتقييم باستخدام مقياس اضطراب ما بعد الصدمة ، ومقياس بيك للاكتئاب ، ومقياس الأعراض المختصر (المستخدم لتحديد مستويات الضيق الحالية)، ومقياس التجارب الانفصالية. وخلصت الدراسة إلى أنه على عكس العديد من فرضيات الذاكرة السريعة ، فإن التجارب الصادمة تُسترجع بشكل أقل وضوحًا من التجارب الإيجابية. احتوت الذكريات الإيجابية على تفاصيل حسية أكثر، كما كانت وضوح الأحداث المحيطة بها أفضل، على الرغم من أن الذكريات السلبية والمؤلمة كانت أكثر عرضة للتصنيف على أنها مهمة. بشكل عام، أفاد المشاركون بأنهم يتحدثون عن الأحداث المؤلمة بوتيرة أقل من الأحداث الإيجابية، لكن هذا لم يكن له تأثير حقيقي على الاسترجاع، وكذلك لم يكن للجانب العاطفي للأحداث تأثير. وبالتالي، تدعم هذه النتائج وجهة النظر القائلة بأن الذاكرة محدودة فيما يتعلق بالأحداث المؤلمة، وأن ترميز الأحداث السلبية ضعيف بشكل عام. ^{[ 6 ]}

في دراسة ذات صلة بعنوان "ذاكرة الأطفال للصدمات والتجارب الإيجابية" عام ٢٠٠٣، لوحظ اتجاه مماثل. اختبرت هذه الدراسة طبيعة الذاكرة المتعلقة بالصدمات مقابل الأحداث الشخصية العادية. طُلب من ثلاثين طفلاً تتراوح أعمارهم بين ٨ و١٦ عامًا، والذين كانوا يتلقون علاجًا لتجارب مؤلمة، تحديد حدث إيجابي واحد وقع في نفس وقت الحدث المؤلم الذي كانوا يتلقون العلاج بسببه. لم يُطلب منهم وصف أي من الحدثين خلال الدراسة، ولكن تم تزويدهم باستبيان حول كلا الحدثين. كما طُلب من المعالجين ملء استبيان حول خصائص ذكريات الأطفال. ووجد أن ذكريات الصدمات كانت أقل تفصيلاً وتماسكًا من الذكريات الإيجابية، ولكنها أكثر دلالة. لم يكن للعاطفية أي تأثير. يشير هذا إلى أنه إلى جانب فشل التشفير، قد يكون ضعف الذاكرة للأحداث المؤلمة ناتجًا عن التردد في استرجاع الذكريات غير السارة، ولكن بشكل عام، هناك فرق ضئيل جدًا بين ذكريات الأحداث الإيجابية والمؤلمة. ^{[ ٧ ]}

في عام ٢٠٠٩، أجرى إيرا هايمان، بالتعاون مع إس. ماثيو بوس، وبريان إم. وايز، وكايرا إي. ماكنزي، وجينا إم. كوجيانو، إحدى أكثر دراساته استشهادًا. حملت المقالة عنوان "هل رأيتَ المهرج راكب الدراجة أحادية العجلة؟ العمى الإدراكي أثناء المشي والتحدث على الهاتف المحمول". قام الباحثون بتوظيف مهرج يركب دراجة أحادية العجلة في ساحة داخل حرم جامعي، وراقبوا الطلاب أثناء سيرهم فيها. بعد مشاهدة المهرج، أجروا مقابلات مع الطلاب، ووجدوا أن ربع من استخدموا هواتفهم المحمولة فقط هم من رأوه. قارنوا هذه النتيجة بثلاث مجموعات أخرى: من يمشون بمفردهم، ومن يستمعون إلى الموسيقى، ومن يمشون في أزواج أو مجموعات. وخلصوا إلى أن استخدام الأجهزة الإلكترونية لم يكن سببًا في تشتيت انتباه الطلاب، إذ أن عدد الطلاب الذين رأوا المهرج أثناء الاستماع إلى الموسيقى كان أكثر من ضعف عددهم أثناء استخدام الهاتف. خلص الباحثون إلى أن استخدام الهاتف المحمول، واضطرار الناس إلى تقسيم انتباههم بين المحادثة والمحيط، هو ما يجعلهم أقل انتباهًا للمهرج. ولاحظوا أن العديد من الطلاب الذين يستخدمون هواتفهم كانوا يسيرون ببطء، ويغيرون اتجاهاتهم بشكل متكرر، ويتنقلون بين الأشياء بشكل عشوائي أكثر من غيرهم. كما لاحظوا أن الأفراد الذين يسيرون في أزواج كانوا أكثر انتباهًا للمهرج، ببساطة لأنهم يستطيعون الاعتماد على رفيقهم في الانتباه، وأنه من غير المرجح أن تكون المحادثة نفسها هي السبب في قلة انتباه مستخدمي الهواتف المحمولة لما يحيط بهم. ^{[ 10 ]} يقدم هذا البحث نتيجة مهمة فيما يتعلق بما يحدد انتباهنا، ويُظهر مدى غفلتنا عن الكثير من الأشياء المحيطة بنا في أي وقت. كما يُظهر مخاطر تشتت الانتباه بالهاتف المحمول، والتي يمكن تطبيقها على مجالات أخرى غير المشي، مثل الآلات العاملة أو محاولة القيادة أثناء التحدث على الهاتف المحمول. وقد عُرضت نسخة مُعاد إنتاجها من هذه الدراسة في الفيلم الوثائقي "هل نحن أغبياء رقميون؟" على قناة CBC، وعلى قناة News10 في ساكرامنتو، كاليفورنيا . ^{[ 2 ]}

في عام ١٩٩٨، أجرى هايمان وزملاؤه، بي. أوسيتا وك. هيرمان، دراسةً حول تأثير مرض الزهايمر التدريجي على القدرة على استرجاع أحداث الحياة. استمعوا إلى روايات شخصية من ستة أشخاص مصابين بالمرض وستة غير مصابين، وسجلوا مختلف حالات ضعف الذاكرة والتكرار وأساليب تنظيم المعلومات لدى كل مجموعة. ووجدوا أن المصابين بمرض الزهايمر يعانون من قصور ملحوظ في قدرتهم على استرجاع الأحداث المهمة الماضية بشكل كافٍ. كانوا أقل تنظيمًا في سرد ​​قصصهم، وأقل تفصيلًا بكثير من غير المصابين. مع ذلك، تجدر الإشارة إلى أن جميع المشاركين في التجربة تمكنوا من إكمال الاستبيان مع الوقت الكافي والتوجيه اللازم. هذه نتيجة مهمة لأن مشاركة قصص الحياة مهارة اجتماعية مهمة وحاسمة للتفاعل الاجتماعي. ^{[ ١٢ ]} تكتسب هذه الدراسة أهميةً لأنها تُظهر استمرارية الذاكرة الذاتية حتى في وجود حالات ضعف عامة في الذاكرة، وتُعطي فكرةً عن كيفية استخدام نتائج علم النفس لإثراء حياة كبار السن والمرضى.

كان هايمان مهتمًا أيضًا بنقل أساليب المختبر لاختبار المعلومات السيرية إلى مواقف الحياة الواقعية، وفي عام 1998، نشر إيرا هايمان بالاشتراك مع كارول ويلكنسون مقالًا تناول كيفية اختبار الذاكرة في مختبرات علم النفس. افترض الباحثان أن الأساليب التي استخدمها باحثو علم النفس، ولا سيما قوائم الكلمات، لم تُفسر آلية عمل الذاكرة السيرية الطبيعية، وأن النتائج التي جُمعت باستخدام هذا النوع من الأبحاث قد لا تُعمم على مواقف الحياة الواقعية. ووجدا أن الأخطاء التي ارتُكبت في الذكريات السيرية لم تكن مرتبطة بمدى تعقيد مهمة إضافية تطلبت من المشارك تذكر قوائم كلمات. بغض النظر عن عدد الكلمات التي طُلب من المشارك تذكرها، لم يكن لذلك أي تأثير على مدى جودة تذكره للذاكرة السيرية. وبالتالي، تُظهر هذه النتيجة دليلًا على أنه لا يمكن اختبار الذاكرة السيرية في بيئة المختبر التقليدية. ^{[ 13 ]}