العمارة الاستعمارية الإيطالية

كانت مصوع أول مدينة تخضع للحكم الإيطالي (عام ١٨٨٥)، إلا أن مبانيها الأولى عكست في معظمها دورها كمركز تجاري حيوي ونقطة انطلاق للتوسع المستقبلي. وقد أبدى المسؤولون الاستعماريون الأوائل استياءهم من هيمنة طراز "البحر الأحمر" المحلي في مصوع. ولم تبدأ الأنماط الإيطالية بالازدهار إلا في أسمرة، التي أصبحت مركزًا إداريًا بعد التأسيس الرسمي للمستعمرة عام ١٨٩٠. وكانت المباني الأولى التي شيدها الإيطاليون في أسمرة ذات طابع إيطالي واضح، تعكس الأنماط السائدة آنذاك في العاصمة، بما في ذلك عصر النهضة الجديد، والطراز الرومانسكي الجديد، وفن الآرت نوفو. كما ضمت أسمرة عددًا من الشاليهات الجبلية، إشارةً إلى ارتفاعها. وهكذا، كانت الأحياء الأوروبية في أسمرة متشابهة بصريًا إلى حد كبير مع المدن الصغيرة داخل إيطاليا. وكان التوفيق بين الثقافات، ناهيك عن تطوير طراز استعماري جديد، غائبًا بشكل عام في أسمرة، باستثناء كاتدرائية إندا مريم ، وهي بناء شُيّد للإريتريين المحليين، وقد تضمن إشارات إلى أنماط بناء المنازل المحلية. ^{[ 4 ]}

على الرغم من هذا التنوع الأسلوبي، فقد خضع التخطيط الحضري لمدينة أسمرة لإدارة صارمة من قبل السلطات الاستعمارية. كلف الحاكم جوزيبي سالفاجو راجي المخطط أودواردو كافانياري بتصميم شبكة شوارع متعامدة تتمحور حول جادات واسعة، مما فصل بشكل صارم بين مختلف المجموعات التي تعيش في المدينة، أي المستوطنين والعرب واليهود والهنود، والسكان المحليين.

في عام ١٩٣١، بلغ عدد سكان أسمرة الأوروبيين ٣٦٠٠ نسمة، بينما كان يعيش ٢٠٠٠٠ إريتري في ضواحيها. أدت آمال الفاشيين في جعل إريتريا قاعدةً لمزيد من التوسع في إثيوبيا إلى زيادة حادة في عدد السكان إلى ٩٨٠٠٠ نسمة، مما استدعى تعديل الخطة الأصلية وتوسيعها. تمسك فيتوريو كافييرو، المخطط الجديد للمدينة، بتصميم كافانياري الشبكي، لكنه وسّعه وشدد الفصل العنصري. ابتداءً من عام ١٩٣٥، تم التخلي عن المزيج الانتقائي من الأساليب المعمارية لصالح العقلانية الفاشية. وشمل ذلك هدم بعض المباني التي تعود إلى ما قبل الفاشية، بما في ذلك قصر الحاكم. كان تطوير العقلانية والأساليب المعمارية المجاورة لها، جزئيًا على الأقل، بمبادرة من البنائين الإيطاليين في المدينة الذين سعوا إلى تصوير إريتريا كوجهة استثمارية جذابة. مع ذلك، خضعت عمليات التخطيط والإنشاءات الكبرى لرقابة صارمة من روما، حيث سعت الحكومة إلى تنظيم الوجود الإيطالي في شرق أفريقيا تمهيدًا لترسيخ المستعمرات. وقد أحبط الحاكم داودياس جهود المهندسين المعماريين الاستعماريين لطرد الإريتريين الأصليين من مركز أسمرة بالكامل ، على الرغم من تنفيذ مبادرات أخرى للفصل العنصري في ثلاثينيات القرن العشرين. ^{[ 5 ]} في منتصف الثلاثينيات، دعت السلطات الإيطالية في إريتريا وإثيوبيا التي تم احتلالها حديثًا مهندسين معماريين إيطاليين يعملون في ليبيا للمساهمة في وضع خطط لقرى نموذجية من أجل "التوطين الديموغرافي" المستقبلي في الريف الإريتري، إلا أن اندلاع الحرب حال دون تنفيذ هذه الخطط. ^{[ 6 ]} أُدرج مركز أسمرة الإيطالي ضمن قائمة مواقع التراث العالمي لليونسكو عام 2017 باعتباره "مثالًا استثنائيًا على التخطيط العمراني الحداثي المبكر في مطلع القرن العشرين وتطبيقه في سياق أفريقي". ^{[ 7 ]}

كان يُنظر إلى مستعمرة على البحر الأبيض المتوسط ​​على أنها بالغة الأهمية لتحقيق أهداف استعمارية أوسع، وقد استُقبل غزو ليبيا عام 1912 باحتفالاتٍ كبيرة من قِبل الإيطاليين المؤيدين للاستعمار، الذين اعتبروها "الساحل الرابع" لإيطاليا. وعلى عكس إريتريا، فإن موقع ليبيا المتوسطي وتراثها الروماني جعلاها مألوفةً للسلطات الوافدة (والمستعمرين لاحقًا). في الواقع، تمحورت بعض أقدم المشاريع المعمارية التي نُفذت في ليبيا حول ترميم الآثار الرومانية، بما في ذلك قوس ماركوس أوريليوس في طرابلس. وقد مثّلت المدن الاستعمارية الرومانية، مثل لبدة الكبرى، استمراريةً بين المشاريع الرومانية والفاشية، وحظيت بمكانةٍ بارزة في بناء الدولة الاستعمارية والسياحة. ^{[ 8 ]} وكما هو الحال في إريتريا، عكست العمارة الإيطالية المبكرة في ليبيا روح العاصمة مع بعض التعديلات الاستشراقية، وشملت مجموعةً واسعةً من الأساليب، ولا سيما الطراز المغربي الجديد، والطراز "الشرقي"، والطراز الرومانسكي الجديد. وكانت طرابلس، حيث شُيّد أول مبنى إيطالي، مركزًا لإحياء الأساليب المعمارية القديمة. تضم بنغازي مجموعة بارزة من المباني ذات الطراز المعماري المغربي المُجدد؛ وقد بنى مارسيلو بياشنتيني ، الذي سيجسد فيما بعد أسلوب ليتوريو ، سلسلة من المباني الفخمة ذات الطراز المغربي والهندو-سراسيني في ليبيا منذ أول مهمة له في ليبيا عام 1912 فصاعدًا. ^{[ 4 ]}

أدى وصول الحكم الفاشي إلى تغيير ملحوظ في السياسة الاستعمارية تجاه ليبيا، التي خضعت لعملية "استعادة" بهدف استئصال المقاومة المحلية (انظر الحرب الإيطالية السنوسية الثانية ). ومع ذلك، ظل الطابع المعماري في المستعمرة متنوعًا إلى حد ما. اكتمل بناء كاتدرائية طرابلس ذات الطراز المغربي الجديد عام 1928. ^{[ 9 ]} وتم الانتهاء من وضع الخطط النهائية لكاتدرائية بنغازي، وهي مبنى أكثر حداثة ولكنه لا يزال محافظًا على الطراز الكلاسيكي الجديد، عام 1929.

شهد العقد الثاني من الحكم الفاشي، بدءًا من عام ١٩٣٢، تنظيمًا أكثر صرامة للمشهد العمراني الحضري. في عام ١٩٣٣، نشر أوتافيو كابياتي وألبرتو ألباجو-نوفيلو خطة جديدة لطرابلس تهدف إلى ضمان الفصل التام بين الإيطاليين و"الليبيين" (أي السكان الأصليين قبل الاستعمار)، الذين كان من المقرر عزلهم في المدينة القديمة والمستوطنات المحيطة بها. تضمنت الخطة بنودًا لمنع "المباني الغريبة أو المتكلفة بشكل مخجل"، وحثت على التناسق المعماري. من ناحية أخرى، كانت بنود الخطة الخاصة بالمدينة القديمة رمزًا لسياسات تجاه العمارة المحلية القائمة: إذ كان من المفترض أن تشهد على "وجود المدينة الشرقية الأقرب إلى أوروبا: مصدر متعة للفنانين وحافزًا للسياحة". طغت سلسلة من المباني الشاهقة ذات الخمسة طوابق على المباني المعمارية الجديدة ذات الطراز المغربي القائمة، حتى الكاتدرائية، والتي كانت أيضاً أولى المحاولات الكبرى لبناء المساكن في المستعمرات (إذ كانت المشاريع السابقة تقتصر تقريباً على المباني العامة). ^{[ 10 ]} وقد اضطلع فلوريستانو دي فاوستو بدور رائد في عمليات التجديد التي جرت في ثلاثينيات القرن العشرين في طرابلس وبنغازي.

في عام 1936، نشر جيوفاني بيليغريني "بيان العمارة الاستعمارية"، الذي صاغ فيه تعبيراً جديداً عن الأسلوب العقلاني في البيئة الأفريقية. وقد أيّد بيليغريني العمارة العامية الليبية باعتبارها مصدر إلهام جدير بالاهتمام لـ"الأسلوب الاستعماري".

لنلخص ما يجب تطبيقه من العمارة المحلية في العمارة الحديثة. حلول عملية للحماية من العوامل المناخية: أ) للمدينة: شوارع مظللة بأروقة ونباتات [...] ب) للمنزل: أفنية داخلية مع لوجيات، وستائر، وحدائق معلقة [...]. القيم الجمالية الناتجة عن استخدام هذه الحلول هي: أ) للمدينة: تصميم مرن، وتأثير تكعيبي غير معدني للكتل وتعدد الألوان. ب) للمنزل: إبراز المدخل، وإخفاء الجزء الداخلي من المنزل، وإحساس بالبساطة في الحياة الأسرية، وشرفات مع لوجيات على الواجهة وفوق الأسقف كسقف مزدوج. ^{[ 11 ]}

أيد معماريون آخرون ذوو توجهات مماثلة، مثل كارلو إنريكو رافا ، دمج العمارة المحلية الليبية في العمارة الاستعمارية، انطلاقًا من طابعها "الروماني" الذي يفوق طابعها العربي. وقد برر هذا استخدام الأشكال المحلية استجابةً لـ"حافز اللاتينية"، أي المصير الحضاري للاستعمار الإيطالي . ^{[ 10 ]} ورغم أن توافق بيليغريني النظري مع تأثير العمارة المحلية لم يكن سياسة حكومية، إلا أنه أثر في عمله وعمل معماريين آخرين في ليبيا الإيطالية وخارجها. ^{[ 12 ]} وعلى وجه التحديد، شكل بناء "مدن جديدة" في ريف ليبيا "أرضية اختبار مثالية" لأفكار بيليغريني. ^{[ 13 ]}

المستوطنات الريفية

كان إيتالو بالبو يأمل في زيادة عدد السكان الإيطاليين في ليبيا إلى ما بين مليون ومليوني نسمة. وقد استلزمت هذه المبادرة الديموغرافية، التي هدفت في نهاية المطاف إلى دمج ليبيا بالكامل في إيطاليا "المتروبولية"، توطين الإيطاليين كمزارعين في جميع أنحاء الريف الليبي. ولتحقيق هذه الغاية (التي ترمز إلى تمجيد الفاشية للحياة الريفية)، شُيِّدت العديد من النماذج المعمارية الفريدة التي تعكس الطراز الاستعماري الإيطالي. وقد أتاح "تهدئة" الريف الليبي نهائيًا، والذي اكتمل عام 1932، مصادرة الأراضي على نطاق واسع وتطهير الريف في طرابلس وبرقة لأغراض الاستيطان.

في ذروة مبادرة الاستعمار الديموغرافي في منتصف الثلاثينيات، كان كل مستوطنة جديدة في ليبيا تخضع لتخطيط معماري دقيق. بُنيت 26 مدينة جديدة (معظمها للاستيطان الإيطالي، وبعضها للعرب)، وتراوحت أحجامها بين تجمعات سكنية تضم حوالي 30 منزلاً ومستوطنات تتسع لـ 200 عائلة فلاحية. استبعد المعماريون استلهام تصميم المدن الجديدة من النماذج الريفية الإيطالية، إذ كان يُفترض أن تكون هذه المدن الجديدة متفوقة على النماذج السابقة للحياة الريفية. ولذلك، استلهموا بشكل كبير من النماذج المعمارية الفاشية والتوفيقية المعمارية الليبية المذكورة آنفاً. وبشكل عام، تميزت المدن الجديدة بمبانٍ بيضاء بسيطة ذات أسقف مسطحة، هيمنت على المشهد المحيط. وكانت الكنيسة ودار الفاشيين (Casa del Fascio) عادةً من أهم المباني في ساحة مركزية، تصطف على جانبيها مدرسة ومكتب بريد ومبانٍ عامة أخرى. وكانت منازل الفلاحين المفروشة مسبقاً، المكونة من طابق واحد وثلاث غرف نوم، منفصلة تماماً عن الساحة المركزية. ^{[ 14 ]}

كانت القرى الليبية الأربع التي شُيّدت بهدف إجبار البدو الرحل، الذين كانوا يعيشون حياة الترحال والرعي، على الاستقرار في مستوطنات ثابتة، مشابهةً للقرى الإيطالية، إلا أنها استبدلت "دار الفاشيو" بجمعية إسلامية، وأُضيف إليها مقهى. وصُممت المرافق الأخرى لتلائم نمط حياة البدو، كما فهمه المهندسون المعماريون الإيطاليون. وكان طراز المباني، كما هو الحال في القرى الإيطالية، ذا زوايا حادة، ومطليًا باللون الأبيض، وخاليًا من الزخارف. ويُظهر العدد القليل للقرى الليبية مقارنةً بالقرى الإيطالية، على الرغم من العدد الأكبر بكثير لليبيين في القوى العاملة الريفية، الاهتمام السطحي الذي أُولي للرعايا الليبيين الخاضعين للحكم الإيطالي. ^{[ 15 ]}

حصلت إيطاليا على السيادة على مدينتي بنادر لأول مرة عام 1896. في البداية، كانت شركة فيلوناردي تُدير المدينتين حتى عام 1905، حين أصبحتا تحت سيطرة الدولة الإيطالية. وقد تمّ إضفاء الطابع الرسمي على هذا التحوّل من الإدارة غير المباشرة إلى الإدارة المباشرة عام 1908. مع ذلك، وبالمقارنة مع إريتريا، كان وضع المخططات العمرانية والمباني الإيطالية في الصومال بطيئًا، ربما بسبب موقعها الجغرافي المتميز وقلة أهميتها النسبية. كانت التطورات هناك بمثابة صدى خافت لمشاريع إريتريا، وظلّ جزء كبير من المستعمرة تحت سيطرة سكانها الأصليين حتى عام 1922. وكما هو الحال في المستعمرات الأخرى، كانت العاصمة مقديشو محورًا للعمارة الجديدة، وهدفت المخططات العمرانية إلى إنشاء حي أوروبي "منفصل تمامًا". ظهرت أولى المحاولات التخطيطية، وإن كانت محدودة نسبيًا، عام 1912، عندما خطّط الحاكم جياكومو دي مارتينو لإنشاء مركز مدني مُطلّ على الساحل وبناء "أحياء محلية" جديدة في ضواحي المدينة. ^{[ 6 ] [ 16 ]}

تسارعت وتيرة البناء بعد صعود الفاشية وتعيين سيزار ماريا دي فيكي حاكمًا، وشُيِّدت عدة مبانٍ عامة رئيسية بأنماط معمارية متنوعة على طول شوارع مُخطَّطة حديثًا. صُمِّمت كاتدرائية مقديشو ، التي اكتمل بناؤها عام ١٩٢٨، على الطراز القوطي النورماني، مُستوحى من كاتدرائية تشيفالو . كان الهدف من هذا الطراز استحضار ذكرى استعادة المسيحية لصقلية من حكامها العرب. ^{[ ١٧ ] [ ٩ ]} أما المباني الأخرى التي شُيِّدت في عشرينيات القرن العشرين، فكانت ذات طابع مغربي حديث. كان غيدو كورني أول من كلَّف بوضع مخطط عام للمدينة، على غرار مخططات أخرى تقوم على فصل السكان الإيطاليين عن السكان الأصليين. نجح مخططه في إحاطة المركز التاريخي لمقديشو بشبكة مُنظَّمة، ومع ذلك، ظلت المدينة الأوروبية مُتداخلة مع مبانٍ صومالية قائمة. وقد طبَّق الإيطاليون بشكل انتقائي أنماطًا معمارية محلية على المباني الجديدة. ^{[ 6 ]} في أواخر ثلاثينيات القرن العشرين، شُيِّدت سلسلة من المباني ذات الطراز العقلاني في مقديشو، أبرزها دار الفاشيو ، التي أصبحت فيما بعد البرلمان الصومالي. لم تكن سلطات شرق أفريقيا، المتمركزة في أديس أبابا، راضية عن تطور المدينة بسبب استمرار وجود مبانٍ صومالية تقليدية، كالمساجد، داخل المدينة الأوروبية الجديدة. إلا أن اندلاع الحرب العالمية الثانية أنهى أي محاولات أخرى للتخطيط. تضررت بقايا مقديشو الإيطالية بشدة جراء الحرب الأهلية الصومالية ، على الرغم من ترميم بعض مبانيها، بما في ذلك قوس ولي العهد أومبرتو، في العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين. ^{[ 18 ]}