جاك ورفاقه

جاك ورفاقه
حكاية شعبية
اسم	جاك ورفاقه
مجموعة آرن-تومبسون	ATU 130 (الحيوانات المنبوذة تجد منزلًا جديدًا)
دولة	أيرلندا
تاريخ المنشأ	1866
نُشرت في	أساطير الكلت الأيرلندية

جاك ورفاقه هي حكاية خرافية أيرلندية قصيرة تصف قصة نجاح الشخصية الرئيسية بمساعدة مساعديه من الحيوانات، جمعها عالم الفولكلور باتريك كينيدي من أحد سكان مقاطعة ويكسفورد بأيرلندا ونشرها في القصص الأسطورية للكلت الأيرلنديين (1866). أعيد طبعها لاحقًا، وراجعها ولكن قليلاً، بواسطة جوزيف جاكوبس في مجموعته القصصية الخرافية السلتية. ^[1]

في نظام تصنيف آرني-تومسون ، يمكن تصنيف هذا باعتباره "نوعًا من الحكايات الشعبية 130"، أي "الحيوانات المنبوذة تجد منزلًا جديدًا". ^[2]

جمع كينيدي الحكاية من رجل يُدعى جاريت (جيرالد) فوريستال، المقيم في بارونية بانتري السابقة، في ويكسفورد.

يخبر جاك والدته أنه سيسعى للحصول على ثروته. تعرض عليه والدته نصف دجاجة ونصف كعكة بمباركتها، أو كلاهما بالكامل بدونها؛ يطلب النصفين ويحصل على كليهما بالكامل بمباركتها. في طريقه، يلتقي بحمار (نيدي) في مستنقع ويساعده. يركض إليه كلب (كولي) للحماية، مع إناء مربوط بذيله وحشد يطاردونه؛ يزأر الحمار ويخيفهم ويفك جاك الإناء. يتقاسم وجبته مع الكلب، بينما يأكل الحمار الشوك؛ تمر قطة نصف جائعة (توم)، فيعطيها جاك عظمة مع لحم. في المساء، ينقذون ديكًا من ثعلب. يشار إلى الديك باسم الأيرلندي : Cuileach Dhubh أو "الديك الأسود".

يذهبون للنوم في الغابة. يصيح الديك مدعيًا أنه يرى الفجر، ويدرك جاك أن الشمعة في أحد المنازل. يتجسسون على الداخل، ويكتشفون أنه وكر لصوص. مع وضع الحمار حوافره الأمامية على حافة النافذة، تتكدس الحيوانات فوق بعضها البعض وتصدر ضوضاء، ثم، بناءً على نداء جاك الخادع لرفع المسدسات وإطلاق النار، تحطم الوحوش جميع ألواح النوافذ، مما يخيف اللصوص ويدفعهم إلى الهروب من المنزل وركوب الخيل بعيدًا في الغابة. يدخل جاك والحيوانات المنزل، ويستمتعون بوجبة، ويخلدون إلى النوم. بعد فترة، يفتقد قائد اللصوص الغنيمة التي تركها وراءه بشدة. يتسلل إلى داخل المنزل في الظلام، فقط ليتلقى خدوشًا من القطة، وعضة من الكلب، ونقرة من الديك، وأخيرًا ركلة قوية من الحمار في الإسطبل بالخارج. يسرد القبطان (الذي لم يستطع أن يرى شيئًا في الظلام) رواية خيالية مروعة لما حدث، ويضيف أن ليس كل الجص (المرهم الشافي أو الجرعة، التي غالبًا ما يتم تطبيقها بكثافة) في إينيسكورتي سيشفي الجروح التي تلقاها، ويفقد اللصوص الآخرون كل شغفهم بمحاولة استعادة غنائمهم.

يقرر جاك ورفاقه في اليوم التالي إعادة الذهب المسروق إلى صاحبه، والرحلة إلى قصر سيد دونلافين . ويوقفه الحارس الفاسد عند الباب. ويعلم جاك والبقية من محادثة اللصوص في الليلة السابقة أن هذا الحارس كان متعاونًا مع اللصوص ومتواطئًا في الجريمة. ويلقي الديك ملاحظة ساخرة، متهمًا الحارس بوضوح بمنح اللصوص حرية المرور عبر الباب إلى منزل سيده، ويتحول وجه الحارس إلى اللون القرمزي تمامًا. ويشهد على هذا التبادل سيد دونلافين، الذي يخاطب الحارس باسمه (بارني)، ويحثه على الرد على التهمة، فيرد الحارس "بالتأكيد لم أفتح الباب للصوص الستة"، وبالتالي يخون معرفته بالجناة.

يعلن جاك أنه، على أية حال، وصل بالذهب والفضة المسروقة، وطلب العشاء والإقامة بعد رحلة طويلة من أثسالاش ("الممر الموحل"). ^[أ] يعلن اللورد الممتن أنه سيوفر لهم الراحة لبقية أيامهم، وعين جاك كخادم له، وأحضر والدته لتعيش بالقرب من القلعة، وتزوج في النهاية من ابنة سيده.

استشهد جاكوبس بالثلاثة أوجه تشابه (أو تشابهات) للحكاية الحالية على النحو التالي: ^[1]

• "كيف ذهب جاك للبحث عن ثروته" (أمريكي؛ رقم 5 في حكايات جاكوبس الخيالية الإنجليزية ) ^[3]
• "قصة الحيوان الأليف الأبيض" (اسكتلندية؛ رقم 11 في حكايات كامبل الشعبية عن المرتفعات الغربية )
• موسيقيو مدينة بريمن (بالألمانية؛ KHM 27 للأخوة جريم)

في نظيرتيها الاسكتلندية والألمانية، الحيوانات فقط وليس البشر هم من يسعون وراء ثرواتهم، ولكن لا تزال أوجه التشابه مذهلة.

الكعكات الكبيرة والصغيرة هي من الزخارف الشائعة، على الرغم من أن جاك غير عادي في عدم وجود إخوة أكبر سناً؛ تفضيل الكعكة الأصغر غالبًا ما تكون العلامة المميزة للطفل الأصغر، كما في " ملك بنات لوخلين الثلاث" ، و "مغامرات كوفان ذو الشعر البني" ، و "الفتاة والرجل الميت" .

إن شعار "مساعدو الحيوانات" أو "الحيوانات المساعدة" ( Stith Thompson Motif-index B300-) شائع أيضًا في العديد من الحكايات الشعبية. تعد قصة القط والحذاء مثالاً مشهورًا، على الرغم من أن حيوانًا واحدًا فقط ظهر في القصة. تتضمن العديد من الحكايات الشعبية الأيرلندية أو الاسكتلندية التي تذكر سيف النور ( Claíomh Solais ) أيضًا مساعدين من الحيوانات، على الرغم من أن هذه الحيوانات تُظهر عادةً بعض المآثر الخارقة للطبيعة (السحرية)، بدلاً من المساعدة الدنيوية الرصينة المقدمة هنا.