جيمس أ. بيكفورد

جيمس آرثر بيكفورد، زميل الأكاديمية البريطانية (1 ديسمبر 1942 - 10 مايو 2022) ^{[ 1 ]} ، عالم اجتماع بريطاني متخصص في الدين . ^{[ 2 ]} شغل منصب أستاذ فخري لعلم الاجتماع في جامعة وارويك، وكان زميلًا في الأكاديمية البريطانية . ^{[ 3 ]} في عامي 1988 و1989، ترأس جمعية علم اجتماع الدين ، ^{[ 4 ]} ومن عام 1999 إلى عام 2003، ترأس الجمعية الدولية لعلم اجتماع الدين . ^{[ 3 ] [ 5 ]}

إلى جانب كتاباته العامة في علم اجتماع الدين، يُعدّ بيكفورد مؤلفًا غزير الإنتاج للكتب والمقالات حول الحركات الدينية الجديدة وردود فعل المجتمع تجاهها. كما أجرى أبحاثًا وكتب عن القضايا الدينية التي تؤثر على نزلاء السجون.

في بداية مسيرته المهنية، شغل بيكفورد مناصب تدريسية في جامعتي ريدينغ ودورهام ، وجامعة لويولا شيكاغو . ^{[ 2 ]} أسس مجموعة دراسة علم اجتماع الدين التابعة للجمعية البريطانية لعلم الاجتماع عام 1975، وترأسها من عام 1978 إلى عام 1983. ^{[ 2 ]} من عام 1982 إلى عام 1983، كان بيكفورد زميلًا أولًا في برنامج فولبرايت بجامعة كاليفورنيا ، بيركلي. ^{[ 6 ]} من عام 1982 إلى عام 1986، ترأس اللجنة البحثية 22 التابعة للجمعية الدولية لعلم الاجتماع ، وفي عامي 1988 و1989، ترأس جمعية علم اجتماع الدين . ^{[ 2 ] [ 4 ]} انضم إلى جامعة وارويك عام 1989. ^{[ 6 ]} من عام 1999 إلى عام 2003، ترأس الجمعية الدولية لعلم اجتماع الدين . ^{[ 3 ]} كما قام بالتدريس كأستاذ زائر في باريس، في المدرسة العليا للدراسات في العلوم الاجتماعية في عام 2001، وفي المدرسة التطبيقية للدراسات العليا في عام 2004. ^{[ 6 ]}

شغل بيكفورد منصب رئيس تحرير مجلة "علم الاجتماع المعاصر" من عام 1980 إلى عام 1987، ونائب رئيس قسم المنشورات في الجمعية الدولية لعلم الاجتماع من عام 1994 إلى عام 1998، وهو عضو في هيئة تحرير المجلة البريطانية لعلم الاجتماع منذ عام 1998. ^{[ 2 ] [ 4 ]} كما ترأس اللجنة الإدارية لمنظمة "إنفورم" (شبكة المعلومات التي تركز على الحركات الدينية)، وهي مؤسسة خيرية بريطانية أسستها عالمة الاجتماع إيلين باركر بدعم من الكنائس الرئيسية في بريطانيا لتزويد الجمهور بمعلومات عن الحركات الدينية الجديدة ، وكان نائبًا مشاركًا لرئيس مجلس إدارة المؤسسة. ^{[ 4 ] [ 7 ] [ 8 ]}

في عام 2017، تم تكريم بيكفورد بجائزة الإنجاز مدى الحياة لمساهماته في علم اجتماع الدين من قبل جمعية علم اجتماع الدين . ^{[ 9 ]}

كانت أطروحة بيكفورد للدكتوراه أول دراسة سوسيولوجية رئيسية لشهود يهوه ، بعنوان "بوق النبوة" (1975)، والتي لا تزال مرجعًا هامًا حول هذه الجماعة. ^{[ 2 ]} ثم تحول تركيز بحثه إلى الطوائف والحركات الدينية الجديدة وردود فعل المجتمع الأوسع تجاهها. ^{[ 2 ] [ 6 ]} وانطلاقًا من دراساته التجريبية لحركة مناهضة الطوائف في بريطانيا وفرنسا وألمانيا، جادل بيكفورد بأن ردود الفعل تجاه الحركات الدينية الجديدة تكشف عن المجتمع بقدر ما تكشفه دراسات الحركات نفسها. ^{[ 2 ]} وقد تعمق في هذا الموضوع في كتابه "جدل الطوائف: ردود فعل المجتمع تجاه الحركات الدينية الجديدة" ، مسلطًا الضوء على الطرق المختلفة التي يتفاعل بها أعضاء الحركة (وأعضاؤها السابقون) مع بعضهم البعض ومع المجتمع المحيط، ومقترحًا أن هذه الاختلافات يمكن أن تشكل أساسًا لنموذج جديد لتصنيف الحركات الدينية الجديدة. ^{[ 2 ]}

دعا بيكفورد علماء اجتماع الدين إلى إنهاء عزلتهم عن التخصصات الاجتماعية الأخرى، مجادلاً في كتابه "الدين والمجتمع الصناعي المتقدم " (1989) بأن هذا قد يعيد الدراسات الدينية إلى مكانتها البارزة السابقة، وقد استكشف بنفسه العديد من المجالات الاجتماعية المجاورة في كتاباته. ^{[ 2 ]}

في سياق الحديث عن الإسلام ، جادل بيكفورد مؤخرًا بأن إهمال احتياجات نزلاء السجون المسلمين، كعدم توفير معظم السجون الفرنسية للحوم الحلال أو الخدمات الدينية للمسلمين، يؤدي إلى استياء أوسع وتزايد التطرف بين المسلمين: "هذا ينعكس سلبًا على المسلمين خارج السجون، الذين يسمعون ما يحدث ويشعرون بالانزعاج، مما يزيد من شعورهم بالاغتراب." ^{[ 10 ]} كما علّق على الأهمية المتزايدة التي اكتسبها الإنترنت بالنسبة للمسلمين، قائلاً إنه أصبح "أداة رائعة لربط المسلمين حول العالم، وخاصة المسلمين في الشتات . فمواقع مثل (فيسبوك) قادرة على تنشيط المجتمعات القائمة بالفعل." ^{[ 11 ]}

إلى جانب كتبه، ألّف بيكفورد ما يقارب 150 مقالًا وفصلًا في كتب حتى الآن. ^{[ 12 ]} ونُشر كتاب تذكاري احتفاءً بإسهاماته في هذا المجال، بعنوان " مركزية الدين في الحياة الاجتماعية: مقالات تكريمًا لجيمس أ. بيكفورد" ، من تحرير إيلين باركر، عام 2008. ^{[ 13 ]}

• منظمة دينية (1974)
• بوق النبوة: تحليل اجتماعي لشهود يهوه (1975)
• الجدل حول الطوائف: الاستجابة المجتمعية للحركات الدينية الجديدة (1985)
• الحركات الدينية الجديدة والتغير الاجتماعي السريع (1986، محرر)، منشورات سيج ومنظمة اليونسكو ، رقم ISBN 0-8039-8591-6
• الدين والمجتمع الصناعي المتقدم (1989)
• الوجه المتغير للدين (1989، محرر مشارك)
• الدين في السجون: شعائر متساوية في مجتمع متعدد الأديان (1998، بالاشتراك مع صوفي جيليات )
• العلمنة والعقلانية والطائفية (1999، محرر)
• النظرية الاجتماعية والدين (2003)
• تحدي الدين (2003، محرر)
• المسلمون في السجون: التحدي والتغيير في بريطانيا وفرنسا (2005)
• التنظير للدين: مناقشات كلاسيكية ومعاصرة (2006، محرر)

• "لماذا لا يذهب البريطانيون إلى الكنيسة؟" ، بي بي سي نيوز ، 17 فبراير 2004
• "الجماعات المتطرفة تحتاج إلى اليقظة، لا إلى التهويل" ، صحيفة تشيرش تايمز ، 20 يونيو 2008

• الصفحة الرئيسية لجيم بيكفورد على موقع جامعة وارويك الإلكتروني