جيمس دان (عالم لاهوت)

جيمس دوغلاس غرانت دان، الحاصل على زمالة الأكاديمية البريطانية (21 أكتوبر 1939 - 26 يونيو 2020)، ^{[ 7 ]} والمعروف أيضًا باسم جيمي دان ، كان باحثًا بريطانيًا في العهد الجديد ، وشغل لسنوات عديدة منصب أستاذ لايتفوت للاهوت في قسم اللاهوت بجامعة دورهام . اشتهر بعمله حول المنظور الجديد لرسائل بولس ، وهو أيضًا عنوان كتاب نشره عام 2007.

لقد عمل على نطاق واسع ضمن التقاليد الميثودية وكان عضواً في كنيسة اسكتلندا والكنيسة الميثودية في بريطانيا العظمى خلال حياته.

ولد دان في 21 أكتوبر 1939 ^{[ 8 ]} في برمنغهام ، إنجلترا.

كان يحمل الشهادات التالية:

• بكالوريوس العلوم (BSc) في الاقتصاد والإحصاء من جامعة غلاسكو ، مرتبة الشرف الثانية ، 1961. ^{[ 9 ]}
• حصل على درجة البكالوريوس في اللاهوت من جامعة غلاسكو عام 1964، بامتياز. ^{[ 9 ]}
• حصل على درجة الدكتوراه في الفلسفة (PhD) من جامعة كامبريدج عام 1968. ^{[ 9 ]}
• بكالوريوس اللاهوت (BD) من جامعة كامبريدج ، 1976. ^{[ 9 ]}

حصل دان على ترخيص كقس في كنيسة اسكتلندا عام 1964. ^{[ 9 ]} وكان قسيسًا للطلاب الأجانب في جامعة إدنبرة في الفترة من 1968 إلى 1970. ^{[ 9 ]}

في عام 1970، أصبح دان محاضراً في اللاهوت بجامعة نوتنغهام ، ^{[ 9 ]} ورُقّي إلى رتبة قارئ في عام 1979. ^{[ 9 ]} وخلال فترة وجوده في نوتنغهام، عمل واعظاً محلياً للكنيسة الميثودية . ^{[ 9 ]}

أصبح أستاذاً للاهوت في جامعة دورهام عام 1982، ^{[ 9 ]} وفي عام 1990 أصبح أستاذاً للاهوت في جامعة دورهام. ^{[ 10 ] [ 11 ]} تقاعد عام 2003، ^{[ 10 ]} وخلفه في منصب أستاذ اللاهوت جون إم جي باركلي . ^{[ 12 ]}

في عام 2002، شغل دان منصب رئيس جمعية دراسات العهد الجديد ، وهي هيئة دولية معنية بدراسة العهد الجديد. ولم يسبقه في رئاسة هذه الهيئة سوى ثلاثة باحثين بريطانيين آخرين خلال السنوات الخمس والعشرين السابقة. وفي عام 2006، أصبح زميلًا في الأكاديمية البريطانية . ^{[ 13 ]}

في عام ٢٠٠٥، نُشر كتاب تذكاري مُهدى إلى دان، يضم مقالاتٍ كتبها ٢٧ باحثًا في العهد الجديد، تتناول المجتمعات المسيحية الأولى ومعتقداتها حول الروح القدس في المسيحية . ^{[ ١٤ ]} وفي عام ٢٠٠٩، نُشر كتاب تذكاري آخر مُهدى إلى دان بمناسبة عيد ميلاده السبعين، يتألف من مقدمتين بقلم ن. ت. رايت وريتشارد ب. هايز، و١٧ مقالًا كتبها جميعها طلابه السابقون الذين حققوا نجاحًا باهرًا في المجالات الأكاديمية والوزارية حول العالم. ^{[ ١٥ ]}

كان دان مرتبطًا بشكل خاص بالمنظور الجديد لبولس ، إلى جانب إن. تي. رايت ، وكريستر ستندال ، وإي . بي. ساندرز . ^{[ 16 ]}

تبنى دان مشروع ساندرز لإعادة تعريف اليهودية الفلسطينية بهدف تصحيح النظرة المسيحية لليهودية كدين قائم على الأعمال الصالحة . في كتابه "مفترق الطرق" ، أبرز دان أربعة أركان أساسية لليهودية في القرن الأول الميلادي، وهي: التوحيد، والاختيار والأرض، والتوراة، والهيكل. ومن أبرز الاختلافات بين دان وساندرز إدراكه لتماسك واتساق فكر بولس . كما ينتقد دان فهم ساندرز لمصطلح "التبرير " ، معتبراً أن هذا الفهم يعاني من "تفسير فردي".

لعب دان دورًا هامًا في الحوار بين الخمسينيين وغير الخمسينيين. نُشرت أطروحته للدكتوراه حول الخمسينية لاحقًا بعنوان " المعمودية بالروح القدس " عام ١٩٧٠، وهو كتابٌ مؤثر. ^{[ ١٧ ]} شكّل ردّ الخمسينيين على دان مدخلًا للخمسينية في الأوساط الأكاديمية، وأرست دعائم الدراسات الخمسينية. ^{[ ١٨ ]} ولا يزال دان حتى اليوم يُعدّ أفضل مُحاور فكري للدراسات الخمسينية، ويستمر عمله في تمثيل وجهات النظر غير الخمسينية حول يوم الخمسينية في الأوساط الأكاديمية وفي المجتمع الإنجيلي عمومًا. ^{[ ١٩ ]}

كما درس دان أصول المسيحية مع إيلاء اهتمام خاص للتقاليد الشفوية للمجتمعات المسيحية المبكرة، وكذلك لنظرية الذاكرة الاجتماعية. ^{[ 20 ]}

قام دان بتأليف أو تحرير خمسين كتاباً والعديد من الأوراق البحثية، بما في ذلك:

• صفحة مهنية، جامعة دورهام
• المنظور الجديد حول بولس
•  مقابلة معمقة مع جيمس دي جي دان حول برنامج "ما وراء الإنجيلية"