جون فيليب نوردلوند
جون فيليب نوردلوند (المعروف أيضًا باسم " مالارموردارين " و" موردلوند " و" سفارتي فيليب ") (23 مارس 1875 - 10 ديسمبر 1900) كان قاتلًا جماعيًا سويديًا ، وهو الشخص قبل الأخير الذي تم إعدامه في السويد (بعد ألفريد أندر في عام 1910) وآخر شخص تم إعدامه عن طريق قطع الرأس يدويًا في السويد.
السنوات الأولى
وُلد نوردلوند في أوفره ستوبرسبو، بالقرب من ساتر خارج فالون . كان لديه شقيقان، جويل، أخ أكبر أصم أبكم، وريكارد، أخ أصغر. تُروى قصص عن نوردلوند الصغير كطفل غريب الأطوار لم يضحك قط. في عام 1882، انتقلت العائلة إلى فالون حيث التحق نوردلوند بالمدرسة، لكنه لم يُكمل دراسته بسبب طبيعته المتسرعة. بدلاً من ذلك، انطلق في رحلة، في البداية مع زميل دراسة يتيم، عام 1886. في وقت لاحق من ذلك العام، رآه صديق لوالديه في هيديمورا ، فعاد إلى المنزل. في عام 1887، كان هاربًا مرة أخرى، وبفضل بنيته الجسدية القوية، كان قادرًا على العمل، متظاهرًا بأنه بالغ. لفترة وجيزة، عام ونصف، عمل في منشرة أخشاب في كورسناس ، وهي، بحسب قوله، المرة الوحيدة التي حاول فيها أن يعيش حياة شريفة. ومع ذلك، استسلم للإغراء وزوّر فاتورة، مما أدى إلى طرده من مصنع الأخشاب. وكان والداه قد انتقلا إلى جافلي ؛ وعاش نوردلوند هناك أيضًا لفترة قصيرة.
اعتاد نوردلوند على السرقة خلال رحلاته، وفي عام ١٨٩١، أُلقي القبض عليه وحُكم عليه بالسجن أربعة أشهر بتهمة سرقة الماشية من قبل محكمة في ليوسدال . وفي وقت لاحق من العام نفسه، تلقى أول حكم بالسجن لفترة طويلة، هذه المرة بتهمة السرقة، حيث حُكم عليه بالسجن ثلاث سنوات. قضى مدة سجنه في سجن مقاطعة مالمو . وفي عام ١٨٩٥، تلقى حكماً آخر بالسجن ثلاث سنوات في سجن لانغهولمن في ستوكهولم ، حيث سُجّل كسجين رقم اثنين. وبسبب سلوكه غير المنضبط في السجن وأمور أخرى، حُكم عليه بالسجن أربع سنوات، ووفقاً لرسائل كتبها بنفسه عام ١٩٠٠، فقد اتخذت خطته للمستقبل شكلها النهائي والجذري.
في 20 أبريل 1900، أُطلق سراح نوردلوند من سجن لانغهولمن، وبمساعدة شقيقه الأصغر، الذي كان يعيش آنذاك في ستوكهولم ويعمل كاتبًا، عاد إلى منزله في يافله. وبصفته سجينًا سابقًا، واجه صعوبة في الحصول على وظيفة، فعاد سريعًا إلى حياته السابقة، لكن هذه المرة بخطة كارثية لتنفيذ عملية سطو أخيرة كبيرة من شأنها أن تحل مشاكله.
المذبحة الجماعية على متن العبارة البخارية برينس كارل
في ليلة 16 و 17 مايو 1900 ارتكب نوردلوند الفعل الذي سيجعله شبحًا لسنوات عديدة قادمة، ويحجز له مكانًا في التاريخ الإجرامي للسويد.
استقلّ العبّارة في أربوغا واشترى تذكرةً إلى ستوكهولم في ذلك المساء. كانت أمتعته تحتوي على مسدسين وعدة سكاكين وأقفال ، كان ينوي استخدامها لإغلاق باب غرفة المحركات. خطته كانت سرقة وقتل أكبر عدد ممكن من ركاب السفينة وسرقة سجلاتها . ولتجنب كشف أمره مبكرًا، خطط أيضًا لإحراق السفينة. إلا أن هذه الخطة فشلت، جزئيًا لأن الركاب المذعورين على متن السفينة تمكنوا من لفت انتباه عبّارة أخرى، هي " كوبينغ ". مع ذلك، تمكن من ارتكاب واحدة من أسوأ جرائم القتل الجماعي في التاريخ السويدي المعروف، حيث قتل أربعة أشخاص وجرح تسعة (نجا منهم ثمانية) وألحق أضرارًا بالغة بالسفينة. من بين ضحايا هجوم نوردلوند قبطان السفينة (أولوف رونغرين)، وجزار، وسيدة عجوز، ومزارع، وتاجر ماشية. كما فشلت خطته في سرقة سجلات السفينة، ليتبقى له غنائم بقيمة 845 كرونة سويدية. تمكن من الفرار من السفينة لأنه لم يعتقد أحد أن رجلاً واحداً يمكن أن يكون قوياً بما يكفي لوضع أحد قوارب النجاة في البحر والتجديف بعيداً.
في اليوم التالي، أُلقي القبض عليه من قبل ثلاثة ضباط شرطة في محطة قطار سكوجستورب بالقرب من إسكيلستونا ، حيث كان قد اشترى بعض الملابس الجديدة في وقت سابق وتجنب اكتشاف أمره. كان قد خطط لاستقلال القطار إلى أوكسيلوسوند والسفر إلى كوبنهاغن عبر غوتنبرغ . ويُقال إنه عندما أُلقي القبض عليه صرخ بعبارات مثل: " هذا انتقامي من الإنسانية " و" احمدوا الله أنكم ألقيتم القبض عليّ هنا، فلو كنت قد صعدت إلى القطار لكان عدد القتلى أكبر بكثير ".
بعد الاعتقال

وُضع في زنزانة احتجاز في إسكيلستونا، حيث كاد الحراس أن يقتلوه على يد حشد غاضب. في 18 مايو/أيار، كتب رسالة إلى عائلته يشرح فيها ما فعله، مُقرًا بأنه المسؤول عن عناوين الصحف. نُشرت الرسالة في صحيفتي "جيفلي داغبلاد" و" أفتونبلادت ". كتب في رسالته أنه مضطر لتبرير موقفه، وأنه أدرك أنه لن يتلقى سوى حكم واحد آخر، وهو الإعدام . كما طلب منهم ألا يحزنوا، وأنه يرحب بالنهاية لأنه لم يشعر يومًا بأنه جزء من المجتمع.
لم يحاول قط في المحكمة التصرف بطريقة تُخفف عنه الحكم؛ لم يدّعِ الجنون، ولم يُبدِ أي ندم، مكتفيًا بالقول إنه نادم على عدم قتله جميع ركاب العبّارة. حُكم عليه بالإعدام والحرمان الأبدي من جميع امتيازات المواطنة لارتكابه خمس جرائم قتل، وثماني محاولات قتل، والسرقة. حاول مرتين الفرار من زنزانته في سجن مقاطعة فاستيراس، مُصيبًا السجانين بأداة حادة صنعها بنفسه داخل الزنزانة. حاول الهرب مرة واحدة، لأنه لم يكن لديه ما يخسره سوى انتظار الإعدام.
أثارت جريمته ضجة إعلامية هائلة تُضاهي ما نشهده اليوم، ويعود ذلك جزئيًا إلى بشاعة الجرائم. وتنافست العديد من الصحف على نشر أعداد متفاوتة من الضحايا، بل إن بعضها بالغ في تقدير عدد الضحايا، مدعيًا عددًا أكبر بكثير. كما أُنتجت العديد من الأغاني التي تُصوّر أحداث جزيرة الأمير كارل، وتُفصّل أهوال ليلة 17 مايو.
الإعدام
كان بإمكان نوردلوند أن يكتب رسالة إلى الملك أوسكار الثاني يتوسل فيها الرحمة، لكنه آثر عدم القيام بذلك. والغريب أنه خصص وقتًا لكتابة رسالة إلى المحكمة العليا يشكو فيها من الحكم عليه ظلمًا بتهمة سرقة أشخاص لم يسرقهم. وردّت المحكمة العليا في ردها (بتاريخ 13 نوفمبر) بأن هذا الأمر غير ذي صلة وأن الحكم الصادر عنها صحيح. وخلال انتظاره تنفيذ حكم الإعدام، التقى بوالدته عدة مرات (آخرها قبل خمسة أيام من إعدامه). كما زاره الكاهن أوغست هايلاندر، كاهن لانغهولمن، عدة مرات. وفي رسالته الأخيرة إلى والديه، طلب من الله الصفح وودعهما.
في صباح العاشر من ديسمبر، اقتيد نوردلوند إلى ساحة سجن مقاطعة فاستيراس، حيث تم تقييده على نقالة، وقام الجلاد دالمان بقطع رأسه باستخدام سكين يدوية تشبه إلى حد كبير ساطور اللحم . كان إعدام نوردلوند سريعًا، حيث قُطع رأسه بضربة واحدة.
التداعيات
كان عام 1900 من أحلك الأعوام بالنسبة لمن سعوا لإلغاء عقوبة الإعدام في السويد، إذ شهد ثلاث عمليات إعدام في العام نفسه، جميعها بقطع الرأس (بين عامي 1866 و1900، بلغ إجمالي عمليات الإعدام 11 عملية). واستشهد كل من مؤيدي إلغاء عقوبة الإعدام، الذين جادلوا بأن المرء يرث صفة المجرم، ومؤيدي الإبقاء عليها، بقضية نوردلوند كمثال على ضرورة هذه العقوبة. أما دعاة إلغاء عقوبة الإعدام، مثل هيالمار برانتينغ، فقد اكتفوا بالقول إن إطلاق سراح نوردلوند من السجن كان أمرًا مؤسفًا.
زعم البعض أن تصرفات نوردلوند بعد القبض عليه دليل على جنونه، وأن افتقاره للتعاطف مع ضحاياه يُثبت ذلك أيضاً. وقيل إنه لو لم يرتكب جريمته في فترة شهدت جرائم قتل بشعة عديدة، لكان من المرجح أن يحصل على عقوبة أخف (أو يُودع مصحة عقلية). ولعلّ ادعاءات الجنون، وحقيقة أن اثنين من الأشخاص الثلاثة الذين أُعدموا عام ١٩٠٠ زُعم أنهم كانوا مختلين عقلياً، قد أثّرت على النظام القضائي، حيث مُنح مهلة عشر سنوات حتى إعدام ألفريد أندر بالمقصلة ، وهو آخر إعدام من هذا النوع في السويد .
مصادر
- افتونبلادت 18 مايو 1900 " سوابق موردرين "
- أفتونبلادت، 20 مايو 1900، رسالة إلى الوالدين
- أفتونبلادت 11 ديسمبر 1900
- إيكهولم، جان أولوف؛ سبيرلينغز، سفين (1979). "Hur jag blivvit den jag är، Allmänna meningar". Mälarmördaren: historien om ett brott (بالسويدية). ستوكهولم: بونييه. ص 137 – 174. ISBN 91-0-044117-1.
الأدب
- أندرس غوستاف دالمان، قناصون ومحامون ومحامون (GO Gunne 1936)
- جميع التأشيرة الجديدة لـ Mälaredramat 1900 (skillingtryck 1900)
- الدراما الدرامية: دراما غنائية تدور أحداثها في دراما "الأمير كارل" (Skillingtryck 1905)
- En som borde tagits omhand (Svensk Läraretidning 1900)
- 1875 مولودًا
- 1900 حالة وفاة
- الشعب السويدي في القرن التاسع عشر
- عمليات إعدام في القرن التاسع عشر نفذتها السويد
- قتلة جماعيون تم إعدامهم
- إعدام الشعب السويدي
- قتلة القرن التاسع عشر
- المجازر في السويد
- الأشخاص المدانون بالقتل في السويد
- الأشخاص الذين أعدمتهم السويد بقطع الرأس
- القتلة الجماعيون السويديون
- إدانة سويديين بتهمة القتل
- سكان بلدية ساتر
- إطلاق نار جماعي باستخدام المسدسات
- قتلة ذكور
