جون تي. هيلتون

كان جون تيليماخوس هيلتون (أبريل 1801 - 5 مارس 1864) مناهضًا للعبودية وكاتبًا ورجل أعمال أمريكيًا من أصل أفريقي، أسس محلات حلاقة وتجارة أثاث ووكالات توظيف. [ 1 ] كان عضوًا في محفل برنس هول الماسوني، وأسس المحفل الوطني الكبير برنس هول في أمريكا الشمالية، وشغل منصب أول رئيس له لمدة عشر سنوات. كما كان عضوًا مؤسسًا في جمعية ماساتشوستس العامة للسود ، وعضوًا فاعلًا ومؤلفًا في حركة مناهضة العبودية.

كان كل من جون تي هيلتون وزوجته لافينيا (ني أميس) هيلتون ناشطين في جمعيات مكافحة العبودية والاعتدال.

وقت مبكر من الحياة

وُلد جون تيليماخوس هيلتون عام 1801 في مقاطعة تشيستر، بنسلفانيا . [ 1 ] سافر هيلتون إلى بوسطن في سن السابعة عشرة وتزوج من لافينيا م. أميس، البالغة من العمر تسعة عشر عامًا، في الأول من أبريل عام 1825 في بوسطن؛ [ 2 ] وأنجبا ثلاثة أبناء وابنتين. [ 3 ]

بحلول عام 1830، كان لدى جون تي. هيلتون محلٌ لتصفيف الشعر؛ كما شمل المحل وكالة توظيف، ومبيعات تجزئة، ومبيعات عمولة على الأثاث، ومبيعات تذاكر الفعاليات المحلية. [ 1 ] [ 4 ]

الماسونية

في 24 يونيو 1847، ساهم جون تي. هيلتون في تأسيس المحفل الوطني الكبير للماسونية الأمير هول، وشغل منصب أول رئيس وطني له. وتولى هيلتون رئاسة المحفل الوطني الكبير لأمريكا الشمالية لمدة عشر سنوات. وتخليداً لذكراه، سُمّي محفل لين في ماساتشوستس باسم محفل جون تي. هيلتون. [ 5 ]

كان أول رجل من الأمريكيين الأفارقة في بوسطن يتم تكليفه برسم صورة شخصية من قبل محفل الأمير هول الماسوني . [ 1 ]

أنشطة مناهضة العبودية والأنشطة المجتمعية

كتب هيلتون خطابًا ألقي أمام المحفل الكبير الأفريقي في بوسطن، رقم 459، في 24 يونيو 1828، بقلم جون تي. هيلتون: حول المهرجان السنوي للقديس يوحنا المعمدان (بوسطن، 1828) وأشرف توماس دالتون (المناهض للعبودية) وديفيد ووكر على نشره. [ 6 ]

جمعية ماساتشوستس العامة الملونة

إعلان جمعية ماساتشوستس العامة للملونين، 27 أبريل 1833 في صحيفة "ذا ليبراتور" (صحيفة مناهضة للعبودية)

كان هيلتون وغيره من الماسونيين من جماعة برنس هول أعضاء مؤسسين في جمعية ماساتشوستس العامة للسود . [ 7 ] وقيل إن المنظمة كان من بين قادتها "أكثر مواطني بوسطن السود حيوية وذكاءً". [ 8 ]

جمعية مناهضة العبودية

في عام 1854، أصبح هيلتون نائب رئيس جمعية ماساتشوستس لمناهضة العبودية . [ 4 ] وكان أيضًا عضوًا في لجنة اليقظة في بوسطن . [ 9 ]

وُصفت زوجة هيلتون، لافينيا، بأنها إحدى "المثقفات الشابات والناشطات في حركة إلغاء العبودية في ثلاثينيات القرن التاسع عشر"، إلى جانب سوزان بول . وكانت لافينيا هيلتون وسوزان بول عضوتين في جمعية بوسطن النسائية لمناهضة العبودية . [ 10 ]

جمعية الاعتدال

بحلول عام 1838، كان هيلتون رئيسًا لجمعية نيو إنجلاند للاعتدال للأمريكيين الملونين؛ وكانت زوجته لافينا أمينة صندوق المجموعة النسائية. [ 11 ]

الزواج والأسرة

كان هيلتون وزوجته لافينيا [ 5 ] عضوين في الكنيسة المعمدانية الأفريقية . وكانت السيدة هيلتون عضوة في جمعية مناهضة العبودية النسائية. [ 4 ] على الأقل خلال الفترة ما بين عامي 1848 و1851، أقام هيلتون في 3 شارع الثاني في الحي الخامس من بوسطن؛ وعمل حلاقًا. [ 12 ]

التحقت ابنتهما الكبرى، لوكريشيا ل. هيلتون، بالمدرسة المتميزة في بيكون هيل ومدرسة الخريجين الثانوية في كامبريدج. وساعدت لوكريشيا والدها في جهوده المناهضة للعبودية من خلال توزيع منشورات للجنة اليقظة في بوسطن . تزوجت من جون م. لينوكس وعاشت في والتهام، ماساتشوستس: "لقد بذلت هي وزوجها جهودًا كبيرة لتبديد التعصب في ذلك المكان، ولتعزيز المشاعر المناهضة للعبودية السائدة هناك." [ 4 ]

كان أحد أسلاف لافينيا أميس هيلتون هو الأمير أميس، وهو جندي في حرب الاستقلال خدم في معركة بانكر هيل. [ 4 ]

موت

توفي هيلتون في 5 مارس 1864 في برايتون، ماساتشوستس، إثر إصابته بالتهاب الكبد المزمن. كان يبلغ من العمر 62 عامًا و11 شهرًا، وكان يعمل حلاقًا. [ 1 ] [ 13 ] توفيت زوجته في 2 نوفمبر 1882 في كامبريدج، ماساتشوستس . [ 4 ]

المنشورات

بصفتي مؤلفًا

بصفتي مؤلفًا مشاركًا

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 "كتيب رواد الأعمال السود" (ملف PDF) . المغامرة الاقتصادية. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 13 سبتمبر 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 مايو 2013 .
  2. الزيجات في ماساتشوستس
  3. تعداد السكان الفيدرالي لعام 1860 للدائرة السادسة لمدينة بوسطن
  4. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ "ذكريات، نانسي برينس، يوليو ١٨٩٤، بقلم كاتبة من بوسطن القديمة" . مشروع موارد الكاتبات في جامعة إيموري. مؤرشف من الأصل في ٢٧ فبراير ٢٠١٣. تم الاطلاع عليه في ١ مايو ٢٠١٣ .
  5. 1 2 كرومويل (1994). البراهمة الآخرون: الطبقة السوداء العليا في بوسطن، 1750-1950 . مطبعة جامعة أركنساس. ص 225. ISBN  978-1-61075-293-0تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 مايو 2013 .
  6. بيتر هينكس (1997). إيقاظ إخوتي المعذبين: ديفيد ووكر ومشكلة مقاومة العبيد قبل الحرب الأهلية . مطبعة جامعة ولاية بنسلفانيا. ص 116. ISBN  978-0-271-04274-9تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أبريل 2013 .
  7. نينا مياجكيج (1 سبتمبر 2003). تنظيم أمريكا السوداء: موسوعة الجمعيات الأمريكية الأفريقية . تايلور وفرانسيس. ص 282. ISBN  978-0-203-80119-2تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أبريل 2013 .
  8. كرومويل (1994). البراهمة الآخرون: الطبقة السوداء العليا في بوسطن، 1750-1950 . مطبعة جامعة أركنساس. ص 39. ISBN  978-1-61075-293-0تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أبريل 2013 .
  9. بيرس، أوستن (1880). ذكريات أيام قانون العبيد الهاربين في بوسطن . بوسطن: وارن ريتشاردسون. ص 4 . أيقونة الوصول المجاني
  10. ورقة بحثية عرضية . البرنامج. 1973. ص 81. تم الاطلاع عليها في 2 مايو 2013 . 
  11. جان فاجان يلين؛ جون سي فان هورن (1994). "أخوية" مناهضة العبودية: الثقافة السياسية للمرأة في أمريكا ما قبل الحرب الأهلية . مطبعة جامعة كورنيل. ص 134. ISBN  978-0-8014-8011-9تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 مايو 2013 .
  12. جون تيليماخوس هيلتون . قاعدة بيانات الأمريكيين الأفارقة في بوسطن قبل الحرب الأهلية. تم الاطلاع عليها في 3 مايو 2013.
  13. برايتون، ماساتشوستس: المواليد والزيجات والوفيات 1771-1873 . سجلات المدن والبلدات في ماساتشوستس. سجلات ماساتشوستس الحيوية وسجلات المدن. بروفو، يوتا: معهد هولبروك للأبحاث (جاي وديلين هولبروك).

للمزيد من القراءة