تشارلز لينوكس ريموند

كان تشارلز لينوكس ريموند (1 فبراير 1810 - 22 ديسمبر 1873) خطيبًا وناشطًا ومناهضًا للعبودية أمريكيًا، مقيمًا في ماساتشوستس. ألقى محاضرات ضد العبودية في جميع أنحاء شمال شرق الولايات المتحدة، وفي عام 1840 سافر إلى الجزر البريطانية في جولة مع ويليام لويد غاريسون . خلال الحرب الأهلية الأمريكية ، جند السود في قوات الولايات المتحدة الملونة ، وساعد في تجهيز أول وحدتين أُرسلتا من ماساتشوستس. ينتمي ريموند إلى عائلة كبيرة من رواد الأعمال الأمريكيين من أصل أفريقي، وكان شقيق سارة باركر ريموند ، وهي أيضًا محاضرة مناهضة للعبودية.

سيرة

السنوات الأولى

وُلد ريموند في سالم، ماساتشوستس، لأبٍ يُدعى جون ريموند، وهو رجلٌ حرٌّ من ذوي البشرة السمراء من جزيرة كوراساو ، وكان يعمل حلاقًا، وأمٍّ تُدعى نانسي لينوكس، وهي ابنة أحد الشخصيات البارزة في بوسطن، وكانت تعمل حلاقةً ومُقدّمة طعام. وكانت ماساتشوستس قد ألغت العبودية فعليًا بعد الثورة الأمريكية بدستورها الجديد. بدأ تشارلز ريموند، الابن الأكبر بين ثمانية أطفال، نشاطه في معارضة العبودية في الجنوب في سنٍّ مبكرة. وكان من بين إخوته أخواته نانسي، وسيسيليا، وماريتشي خوان، وكارولين ، وسارة باركر ، وشقيقه الأصغر جون ريموند. [ 1 ]

بدأ ريموند ، في العشرينات من عمره، بالتحدث من أجل إلغاء العبودية في التجمعات العامة والمؤتمرات في ماساتشوستس ورود آيلاند ومين ونيويورك وبنسلفانيا .

النشاط

في عام ١٨٣٨، اختارته جمعية ماساتشوستس لمناهضة العبودية ليكون أحد ممثليها. وبصفته مندوبًا عن الجمعية الأمريكية لمناهضة العبودية ، سافر عام ١٨٤٠ مع ويليام لويد غاريسون ، أحد أبرز دعاة إلغاء العبودية في أمريكا، إلى المؤتمر العالمي لمناهضة العبودية في لندن. اكتسب الشاب ريموند سمعةً طيبةً كمحاضرٍ بليغ، ويُقال إنه كان أول متحدثٍ أسود البشرة يُلقي خطابًا عامًا حول إلغاء العبودية. [ ٢ ] [ ٣ ] ووُصف بأنه يُعبّر عن نفسه بحماسٍ وذكاء. [ ٤ ]

اقترح ريموند قراراً في أول مؤتمر وطني للسود الملونين في فيلادلفيا، بنسلفانيا (1830) يدعو السود إلى مغادرة أي كنيسة تمارس التمييز ضدهم في أماكن جلوسهم أو على مائدة القربان " بشكل جماعي ". وقد تم اعتماد قرارهم. [ 5 ]

في عام 1840، عندما مُنعت المندوبات من الحصول على مقاعد في المؤتمر العالمي لمناهضة الرق في لندن، احتجت لينوكس وغاريسون وانسحبتا مع النساء. [ 6 ] [ 7 ]

في عام 1857، في اجتماع عقده ريموند وشقيقته سارة ، وهي أيضًا محاضرة مناهضة للعبودية ، قال ريموند: "عندما يتعلم العالم أن 'العقل يصنع الإنسان' - وأن الخير والقيمة الأخلاقية ونزاهة الروح هي الاختبارات الحقيقية للشخصية، فحينئذٍ سيتوقف التعصب ضد الطبقة واللون." [ 3 ]

خلال الحرب الأهلية، قام ريموند بتجنيد جنود سود في ماساتشوستس لصالح القوات الملونة التابعة لجيش الاتحاد ، مما ساعد في تشكيل الوحدات المبكرة والشهيرة من فوج المشاة 54 في ماساتشوستس . [ 2 ]

عمل

كانت عائلة ريموند تمتلك وتدير مشروعًا ناجحًا لتصفيف الشعر، وخدمة تقديم الطعام التي شارك فيها العديد من أفرادها. وكانت شقيقاته الثلاث، سيسيليا وماريتشي [ 1 ] وكارولين، يمتلكن صالونًا لتصفيف شعر النساء وأكبر مصنع للشعر المستعار في الولاية. [ 8 ]

في نهاية المطاف، استقل ريموند بحياته. بعد انتهاء الحرب الأهلية، انتقل إلى بوسطن، حيث عمل كاتبًا في مكتب الجمارك الأمريكي. [ 2 ] كما عمل مفتشًا لأعمدة الإنارة. لاحقًا، اشترى مزرعة في ساوث ريدينغ ( ويكفيلد حاليًا )، ماساتشوستس.

الزواج والأسرة

تزوج ريموند في سبتمبر 1850 من آمي ماتيلدا كاسي (اسمها قبل الزواج ويليامز)، [ 9 ] [ 10 ] ابنة القس بيتر ويليامز الابن. كانت أرملة جوزيف كاسي، الحلاق الثري من فيلادلفيا ، [ 11 ] وأنجبت منه ثمانية أطفال، من بينهم بيتر ويليام كاسي وابنة بالتبني، آني إي. وود، خالة شارلوت فورتن غريمكي . [ 9 ] بعد زواجها من ريموند، انتقلت إلى سالم، حيث عاشت حتى وفاتها في 15 أغسطس 1856.

بعد عامين، تزوج ريموند مرة أخرى من إليزابيث ماجي، وهي من مواليد ولاية فرجينيا، في نيوتن في 5 يوليو 1858. وأشرف على مراسم الزواج القس ثيودور باركر ، وهو واعظ مناهض للعبودية. قبل وفاتها عام 1871، أنجبت إليزابيث وريموند أربعة أطفال: إيمي ماتيلدا (1859-1872)، وتشارلز لينوكس الابن (1860-1882)، وويندل فيليبس (1863-1866)، وألبرت إرنست ريموند (1866-1903).

توفي ريموند في بوسطن في ديسمبر 1873. ودفن في مقبرة هارموني غروف في سالم.

أطلق فريدريك دوغلاس اسمه على أحد أبنائه: تشارلز ريموند دوغلاس .

مراجع

  1. 1 2 غريمكي، شارلوت فورتن (1988). "الناس في المجلات" . في ستيفنسون، بريندا E. (محرر). يوميات شارلوت فورتن غريمكي . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ص.الحادي عشر – التاسع والاربعون. رقم ISBN  0-19-505238-2.
  2. 1 2 3 ميريل، والتر م.، محرر. رسائل ويليام لويد غاريسون. المجلد الثالث : لا اتحاد مع مالكي العبيد، 1841-1849. كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة بيلكناب التابعة لجامعة هارفارد، 1973، ص 273.
  3. 1 2 تشارلز دبليو تاونسند الثالث وبيغي جين تاونسند، الفصل: "تشارلز لينوكس ريموند"، ميلو آدامز تاونسند والحركات الاجتماعية في القرن التاسع عشر، مؤرشف في 29 مارس 2013، في Wayback Machine ، 1994، مستضاف على موقع Beaver County، PA، تم الوصول إليه في 12 نوفمبر 2013.
  4. برنارد بايلين وآخرون، الجمهورية العظيمة: تاريخ الشعب الأمريكي، بوسطن: ليتل، براون وشركاه، 1977، ص 560
  5. مابي، كارلتون. الحرية السوداء: دعاة إلغاء العبودية اللاعنفيون من عام 1830 حتى الحرب الأهلية ، لندن: شركة ماكميلان، 1970، ص 131.
  6. هورتون، جيمس أوليفر؛ هورتون، لويس إي. (1993). "تأكيد الرجولة: السود في حامية بوسطن قبل الحرب الأهلية" . في جاكوبس ، دونالد م. (محرر). الشجاعة والضمير: دعاة إلغاء العبودية من السود والبيض في بوسطن . مطبعة جامعة إنديانا. ص 140. ISBN  0-253-20793-2.
  7. ↑ سامونز ، مارك جيه؛ كانينغهام، فاليري (2004). بورتسموث السوداء: ثلاثة قرون من التراث الأمريكي الأفريقي . دورهام، نيو هامبشاير : مطبعة جامعة نيو هامبشاير. ص 132. ISBN  9781584652892LCCN 2004007172. OCLC 845682328. مؤرشف من الأصل في 10 أغسطس 2016. تم الاطلاع عليه في 27 يوليو 2009 .  
  8. روكس، نوليوي م. (1996). إثارة الشعر: الجمال والثقافة والمرأة الأمريكية الأفريقية . مطبعة جامعة روتجرز. ص 24. ISBN  9780813523125.
  9. 1 2 ماري مايلارد، "مستوحاة بأمانة من الحياة الواقعية: العناصر السيرية الذاتية في كتاب فرانك ج. ويب " عائلة غاري وأصدقائهم مجلة بنسلفانيا للسيرة والتاريخ 137.3 (2013): 285.
  10. بلاك، جانين، "كاسي، آمي ماتلدا ويليامز (1808-1856)" ، BlackPast.org.
  11. بلاك، جانين، "كاسي، جوزيف (1789-1848)" ، BlackPast.org.

للمزيد من القراءة