جون ووكر (كاتب سيرة ذاتية)

كان جون ووكر (1674-1747) رجل دين إنجليزي ومؤرخًا كنسيًا، اشتهر بعمله السير الذاتية عن كهنة كنيسة إنجلترا خلال الحرب الأهلية الإنجليزية وفترة ما بين العهدين .

ابن إنديميون ووكر، تم تعميده في كنيسة سانت كيريان، إكستر ، في 21 يناير 1674. كان والده عمدة إكستر في عام 1682. في 19 نوفمبر 1691 التحق بكلية إكستر، أكسفورد ، وتم قبوله كزميل في 3 يوليو 1695، وأصبح زميلًا كاملًا في 4 يوليو 1696 (تم إخلاؤه في عام 1700).

في 16 يناير 1698، رُسِّم شماسًا على يد السير جوناثان تريلاوني ، أسقف إكستر ؛ وحصل على درجة البكالوريوس في 4 يوليو، وعُيِّن قسيسًا في كنيسة سانت ماري ماجور، إكستر ، في 22 أغسطس 1698. وفي 13 أكتوبر 1699، حصل على درجة الماجستير (التي أُدرجت في جامعة كامبريدج عام 1702). ^{[ 1 ]}

بموجب شهادة تخرجه في 7 ديسمبر 1714، حصل ووكر على درجة الدكتوراه في اللاهوت من جامعة أكسفورد، وفي 20 ديسمبر عُيّن قسيسًا في إكستر. وفي 17 أكتوبر 1720، رُسِّم قسيسًا لرعية أبتون باين في ديفون ، بناءً على ترشيح هيو ستافورد. توفي في يونيو 1747 ودُفن في 20 يونيو في مقبرة كنيسته، بالقرب من الطرف الشرقي للرواق الشمالي للكنيسة. وكان قد تزوج في كاتدرائية إكستر ، في 17 نوفمبر 1704، من مارثا بروكينغ، التي توفيت في 12 سبتمبر 1748، عن عمر يناهز 67 عامًا.

أثار نشر كتاب إدموند كالامي ( 1702-1713)، الذي تناول القساوسة المنشقين الذين أُسكتوا وطُردوا بعد عودة الملكية إلى إنجلترا عام 1660 ، فكرةً لدى تشارلز غودال ووالكر للقيام بعمل مماثل حول رجال الدين المحرومين والمعزولين. نشر غودال إعلانًا في جريدة لندن الرسمية يطلب فيه معلومات ، ولما وجد أن والكر يعمل على مهمة مماثلة، أرسل إليه المواد التي جمعها.

جمع ووكر التفاصيل بمساعدة استمارات استفسار وُزِّعت في مختلف الأبرشيات؛ وطُبعت استمارات إكستر وكانتربري بواسطة كالامي. ^{[ 2 ]} وكانت ماري أستيل من بين مساعديه . وقدّم ابنه ويليام، وهو صيدلي في إكستر، مجموعات مخطوطاته إلى مكتبة بودليان عام 1754؛ ونُقِّحت "محاضر مجلس بوري المشيخي" المفقودة ( جمعية تشيثام ، 1896) من النسخة الموجودة في مخطوطات ووكر.

صدر كتاب ووكر "معاناة رجال الدين" عام 1714، ^{[ 3 ]} واحتوت قائمة المشتركين على أكثر من ألف وثلاثمائة اسم. يتألف العمل من جزأين:

• تاريخ الشؤون الكنسية من عام 1640 إلى عام 1660، والهدف هو إظهار أن طرد البيوريتانيين عند عودة الملكية كان بمثابة انتقام عادل لأفعالهم عندما كانوا في السلطة؛
• قائمة بأسماء رجال الدين المحرومين مع تفاصيل معاناتهم.

لا يدّعي الكتاب تقديم سير ذاتية؛ إذ يبلغ مجموع الأسماء 3334 اسمًا (يصل مجموع أسماء المطرودين من قِبل كالامي إلى 2465 اسمًا)، ولكن إذا أمكن استعادة جميع أسماء رجال الدين الذين عانوا، يعتقد ووكر أنها قد تصل إلى عشرة آلاف (الجزء الأول، صفحة 200). أما الجزء الثالث، الذي أُعلن عنه في صفحة العنوان على أنه دراسة لعمل كالامي، فقد أُجِّل (المقدمة، صفحة 11)، ولم يُنشر قط؛ وقد وُجِّهت انتقادات لاذعة لكالامي في المقدمة. حاول ووكر التمييز بين المعلومات المشكوك في صحتها والمعلومات الموثقة، وذكر التهم الموجهة ضد بعض ضحاياه؛ إلا أن أسلوبه كان مناقضًا لحجته.

أشاد توماس بيس بهذا العمل في خطبة ألقاها أمام مجلس أبناء رجال الدين (6 ديسمبر 1716) واصفًا إياه بأنه "كتاب في علم الشهداء" و"سجل ينبغي حفظه في كل مزار". في المقابل، استهزأ به جون لويس ووصفه بأنه "مزيج من الأساطير الكاذبة والعبثية". وانتقده، من جانب المنشقين، جون ويذرز (توفي عام 1729) من إكستر، في ملحق لكتابه "رد" (1714) على كتيبين لجون أغيت، وهو رجل دين من إكستر؛ وكذلك كالامي في كتابه "مقارنة الكنيسة والمنشقين من حيث الاضطهاد " (1719).

نُشرت "ملخص" للمحاولة في أكسفورد عام 1862. ونُشرت نسخة مختصرة من المحاولة ، مع إضافات سيرية ومقدمة بقلم روبرت ويتاكر، في عام 1863 تحت عنوان معاناة رجال الدين .

• معاناة رجال الدين ، نص من موقع archive.org

• "ووكر، جون (1674-1747)"  . قاموس السير الوطنية . لندن: سميث، إلدر وشركاه . 1885-1900.

الإسناد

 تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : " ووكر، جون (1674-1747) ". قاموس السير الوطنية . لندن: سميث، إلدر وشركاه . 1885-1900.