جوزيف جاكسون فولر

القس جوزيف جاكسون فولر (29 يونيو 1825 - 11 ديسمبر 1908)، مبشر معمداني إلى المشيخات الأفريقية ما قبل الاستعمار في الكاميرون .

كان من أوائل العبيد الذين نالوا حريتهم في جامايكا (في البداية بموجب الحريات الجزئية لقانون التلمذة المهنية )، ثم نال تعليماً عالياً وسافر إلى مختلف أنحاء العالم. ترأس محطات تبشيرية، وعمل في التدريس والوعظ وصناعة الطوب وترجمة كتب مثل " رحلة الحاج" لجون بنيان إلى لغة دوالا . ^{[ 1 ]} بعد تقاعده في إنجلترا، أمضى فولر أيامه الأخيرة خطيباً أمام جمهور من المعمدانيين والمبشرين، وأحياناً أمام آلاف الأشخاص.

وُلد جوزيف جاكسون فولر في مدينة سبانيش تاون بجامايكا في 29 يونيو 1825. تُروى قصتان عن أصوله، إحداهما تقول إنه ابن ألكسندر ماكلويد فولر، وهو عبد، والأخرى تقول إن والده هو ألكسندر جاكسون. ^{[ 2 ]} عندما كان في الثامنة من عمره، سُنّ "قانون التلمذة المهنية" ، الذي يمنح الحرية الفورية لمن هم في السادسة من العمر وما دون، ووضعًا وسيطًا لمن هم في سنه وما فوق. في ذلك الوقت، عرضت إحدى بعثات المعمدانيين على والدة جوزيف رسومًا مخفضة قدرها 3 بنسات أسبوعيًا لتسجيل جوزيف وشقيقه صموئيل كتلميذين، بمساعدة جدته التي كانت تدير متجرًا صغيرًا للبقالة. لاحظ مدير المدرسة، السيد كيربي، نبوغ جوزيف وسرعة بديهته، فأحاله إلى قس المعمدانيين في سبانيش تاون، السيد فيليبو.

عندما تحرر ثمانمائة ألف عبد في جزر الهند الغربية عام ١٨٣٨، أصبح هذا الحدث ذكرى راسخة في ذهن جوزيف فولر. في خطاباته التي ألقاها بعد سنوات عديدة في إنجلترا، روى كيف توجه الناس إلى مختلف الكنائس للمشاركة في صلاة ليلة رأس السنة. ذهب إلى كنيسة المعمدانيين في سبانيش تاون، حيث كان والده عضوًا نشطًا، فوجدها مكتظة بالآلاف من الناس في الخارج. حُفر قبر وجُهز نعشٌ يحوي أصفاد العبيد وسلاسلهم وأغلالهم. مكث الناس طوال الليل، وفي الساعة السادسة صباحًا، دُقّ بوقٌ إيذانًا ببدء يوم العمل، وعندها أنزلوا النعش: لقد "دفنوا العبودية القديمة".

ابتداءً من عام ١٨٣٩، اقترح المعمدانيون الجامايكيون والمبشرون المعمدانيون الإنجليز في جامايكا (مثل جيمس فيليبو ، وتوماس بورشيل ، وصموئيل أوتون ، وويليام نيب ) إنشاء بعثة تبشيرية في غرب إفريقيا. وقد تناول المعمداني الإنجليزي والمناهض للعبودية ويليام نيب ، واثنان من المعمدانيين الجامايكيين، هنري بيكفورد وإدوارد باريت، هذه المسألة مباشرةً خلال زيارتهم لبريطانيا عام ١٨٤٠ لحضور أول مؤتمر دولي لمناهضة العبودية . ومع انطلاق مشروع البعثة، أُتيحت الفرصة لجوزيف ووالديه للانضمام إلى مشروع جمعية المبشرين المعمدانيين كرواد، لنشر الإنجيل، وتوفير التعليم والرعاية الاجتماعية، وتشجيع إنهاء العبودية في بعض المشيخات والممالك التقليدية في غرب إفريقيا.

كان والداه قد سافرا بالفعل عام ١٨٣٩ إلى جزيرة فرناندو بو الإسبانية قبالة ساحل الكاميرون في غرب أفريقيا. وفي ٣٠ نوفمبر ١٨٤٣، ^{[ ٣ ]} أبحر فولر، برفقة شقيقه صموئيل و٣٥ آخرين من سكان جزر الهند الغربية، للانضمام إليهم في مجموعة بقيادة جون كلارك ، ووصلوا بعد رحلة شاقة استغرقت ثلاثة أشهر. ^{[ ٤ ]} في فرناندو بو، انضمت عائلة فولر، أو سرعان ما انضم إليها آخرون في هذه المغامرة، بمن فيهم الجامايكي جوزيف ميريك والإنجليزي ألفريد ساكر . غامر مبشرو الجمعية في فرناندو بو بالتوجه إلى البر الرئيسي ^{[ ٣ ]} للتفاوض على أراضٍ لإقامة بعثات تبشيرية على جانبي مصب نهر ووري في بيمبيا ودوالا .

تأسست محطة ومدرسة بيمبيا التبشيرية، وهي الأولى من نوعها في البر الرئيسي للكاميرون، في عامي 1844/1845 على يد عائلتي فولر وميريك ، وسرعان ما تبعتها محطة ثانية في دوالا أسسها ألفريد ساكر وعائلته بالتعاون مع السيراليوني توماس هورتون جونسون. عاد أفراد العائلات المؤسسة الناجون إلى فرناندو بو في أواخر أربعينيات القرن التاسع عشر، ومن هناك، بعد فترة، أُنشئت بعثات تبشيرية أخرى، أبرزها تأسيس ألفريد ساكر لفيكتوريا عند عودته إلى البر الرئيسي مع العبيد المحررين منه، في عام 1858.

برز دور فولر في هذه البعثات التأسيسية بشكلٍ خاص بعد وفاة ميريك المبكرة، حيث تولى قيادة الجماعة في بيمبيا. كان واعظًا بشوشًا وروح الدعابة حاضرة لديه، وكانت رسالته لأهل بيمبيا مقنعة للغاية لدرجة أنه، إلى جانب السكان المحليين، استقطب رئيس قرية ومجموعة من النبلاء الذين تخلوا عن "أصنامهم" وهتفوا: "الآن سنجرب أصنامكم!". في خمسينيات القرن التاسع عشر، قاد جوزيف فولر جماعة بيت إيل في دوالا. عُرفت جماعته لاحقًا باسم المعمدانيين الأحرار الأصليين. ^{[ 5 ]}

تمت رسامة فولر في 4 أبريل 1859 على يد ألفريد ساكر واستمر في العمل المعمداني في الكاميرون لأكثر من ثلاثين عامًا.

في حوالي عام 1850 تزوج جوزيف من إليزابيث جونسون، وهي معلمة جامايكية في فرناندو بو ، وأنجبا ثلاثة أطفال قبل وفاتها بعد تسع سنوات؛ وفي عام 1861 تزوج مرة أخرى، وأصبح زوجًا لشارلوت ديبول، ابنة جوزيف ديبول، وهو مبشر إنجليزي. ^{[ 3 ]}

في عام ١٨٦٩، سافر فولر وعائلته إلى إنجلترا لأول مرة، وزاروا مسقط رأس عائلة زوجته في نورفولك ، حيث أبهرت خطبه وروايته المباشرة عن نهاية العبودية في جامايكا الجماهير. ثم سافر إلى جامايكا لزيارة والدته، وألقى خطبًا في الكنائس لجمع المزيد من التبرعات للعمل التبشيري في أفريقيا. عند عودته إلى إنجلترا، وجد ابنه الأكبر من زوجته إليزابيث جونسون، ألكسندر ميريك فولر (١٨٤٩-١٨٩٨)، متدربًا في شركة هندسية في نورويتش. استقر ألكسندر في نورويتش، نورفولك، وتزوج من صوفيا ميس عام ١٨٧٤. أنجبا أربعة أطفال: بنات فلورنس إليزابيث، وإديث شارلوت، وكورتني هيلدا، وابن يُدعى فرانسيس ماكلويد. عاد ألكسندر إلى أفريقيا، حيث توفي عام ١٨٩٨. ولا يزال لألكسندر أقارب يعيشون في نورويتش، نورفولك، حتى يومنا هذا. بعد عودته إلى الكاميرون، أصبح فولر رئيسًا للبعثة التبشيرية حتى سيطرت ألمانيا على البلاد، واضطر المبشرون المعمدانيون إلى الانتقال إلى الكونغو. أشرف جوزيف فولر على عملية النقل، وعمل في بيثيل وفيكتوريا عامي 1887 و1888، ثم غادر إلى إنجلترا بعد زوجته بفترة وجيزة. أما ابنه من زوجته الثانية فقد اصطحبه إلى إنجلترا المبشر الجامايكي جون بينوك.

بعد استقراره في لندن، أولاً في بارنز ، ثم في شارع سيدنر في ستوك نيوينغتون ، حيث كان يرتاد كنيسة ديفونشاير رود المعمدانية في هاكني، ساعدته قدراته الخطابية على النجاح، فألقى محاضرات في أنحاء إنجلترا. ^{[ 5 ] [ 6 ]} وفي إحدى المحاضرات - في قاعة مدينة برمنغهام في أكتوبر 1889 - حضر أربعة آلاف شخص للاستماع إليه. وقد أشار توماس لويس، وهو مبشر معمداني زميل، في كتابه " هذه السبعون سنة" ، إلى شعبية جوزيف جاكسون كمتحدث عام.

في إنجلترا، عندما دافع عن قضية أخيه الأفريقي، لم يحظ أحد باستقبال أفضل من الجمهور الإنجليزي.

في عام 1892 تم تصوير فولر كجزء من المجموعة التي ترأست الاحتفال بالذكرى المئوية لجمعية المبشرين المعمدانيين، واستمر واحد على الأقل من أبنائه في هذا العمل.

في فبراير 1895، حضر فولر الاجتماع السنوي لمنظمة كارديف والمقاطعة المساعدة؛ وكان من بين الحضور الآخرين القس دانيال جونز، وجي بي مايرز من دار الإرسالية المعمدانية، والسيدة ويليامسون من بعثة زينانا. ^{[ 7 ]}

توفي جوزيف فولر في 11 ديسمبر 1908، ودُفن في مقبرة أبني بارك في ستوك نيوينغتون ، لندن، حيث يرقد اثنان من المبشرين الإنجليز الذين عرفهم في شبابه، وهما توماس بورشيل وصموئيل أوتون، واللذان كان قد زار جامايكا . وقد نُشر خطابه أمام الاتحاد المعمداني في كامبريدج مؤخرًا في كتاب " أصوات سوداء" ، وهو مجموعة من الكتابات المسيحية السوداء، قدمه المطران جون سينتامو ، رئيس أساقفة يورك.

تُحفظ أوراقه في جامعة أكسفورد. ^{[ 8 ]}

• قائمة العبيد

• أردينر، إدوين (1996)، مملكة على جبل الكاميرون
• غليني، روبرت (1933)، جوزيف جاكسون فولر: مبشر مسيحي أفريقي
• غرين، جيفري (1998)، الإدوارديون السود: السود في بريطانيا 1901-1914
• كيلينغراي وإدواردز؛ مقدمة بقلم جون سينتامو (2009)، أصوات سوداء: تشكيل تجربتنا المسيحية
• لويس، توماس (1930)، هذه السنوات السبعون
• نيومان، لاس (2001)، "مساهمة من جزر الهند الغربية في الإرساليات المسيحية في أفريقيا: مسيرة جوزيف جاكسون فولر (1845-1888)" . التحول ، المجلد 18، العدد 4، (أكتوبر 2001)، الصفحات  220-231.
• سوندكلر، ب. وستيد، ج. (1993)، تاريخ الكنيسة المسيحية في أفريقيا
• ويبر، تشارلز و. (1993)، التأثيرات الدولية والبعثة المعمدانية في غرب الكاميرون