زخارف الكليم

تُستخدم العديد من الزخارف في الكليم التقليدي ، وهو سجاد منسوج يدويًا على شكل مسطح، ولكل منها تنويعات عديدة. في الأناضول التركية تحديدًا، كانت نساء القرى ينسجن زخارف ذات دلالة خاصة في حياتهن على سجادهن، سواء قبل الزواج أو خلاله. بعض هذه الزخارف تُعبّر عن رغبات، كالسعادة والإنجاب؛ وبعضها الآخر للحماية من المخاطر كالذئاب ( التي تُهدد القطعان ) والعقارب، أو من الحسد . غالبًا ما كانت هذه الزخارف تُدمج معًا عند نسجها في أنماط على الكليم. مع انحسار الثقافات القبلية والقروية في القرن العشرين، تلاشت معاني أنماط الكليم أيضًا.

في هذه المجتمعات القبلية، كانت النساء ينسجن الكليم في مراحل مختلفة من حياتهن، ويخترن مواضيع تناسب ظروفهن الخاصة. بعض الزخارف المستخدمة منتشرة على نطاق واسع في الأناضول، وأحيانًا في مناطق أخرى من غرب آسيا، لكن الأنماط تختلف بين القبائل والقرى، وغالبًا ما كانت السجادات تعبر عن معانٍ شخصية واجتماعية.

الكليم التركي هو نوع من السجاد المنسوج بشكل مسطح من الأناضول . على الرغم من أن مصطلح "كليم" يُستخدم أحيانًا بشكل فضفاض في الغرب ليشمل جميع أنواع السجاد مثل الجسيم، والبالاز، والسوماك، والزيلي، بل أي نوع آخر غير السجاد الوبري ، إلا أن مصطلح "كليم" يشير بدقة إلى تقنية نسج محددة. يُصنع الجسيم، والبالاز، والسوماك ، والزيلي باستخدام ثلاث مجموعات من الخيوط، وهي خيوط السدى الطولية، وخيوط اللحمة المتقاطعة، وخيوط التغليف الملونة. تمنح خيوط التغليف هذه السجادات سماكة وقوة إضافية. أما الكليم، فيُنسج بشكل مسطح باستخدام خيوط السدى واللحمة فقط. تُصنع أنماط الكليم عن طريق لف خيوط اللحمة الملونة ذهابًا وإيابًا حول أزواج من خيوط السدى، مما يجعل النسيج الناتج مسطحًا تمامًا. لذلك يُطلق على الكليم اسم السجاد المنسوج بشكل مسطح أو سجاد الأواني المسطحة. ^{[ 1 ]}

لإنشاء نقش دقيق، عادةً ما ينهي النساجون كل عنصر من عناصر النقش عند خيط معين، ثم يلفّون خيوط اللحمة الملونة حول خيوط السدى نفسها، تاركين فجوة أو شقًا ضيقًا. ويُقدّر هواة جمع التحف هذه النقوش لدقة زخرفتها. وتقتصر الزخارف على الكليم المنسوج بهذه الطريقة على أن تكون ذات زوايا وأشكال هندسية إلى حد ما. ^{[ 2 ]}

في المجتمعات القبلية، كانت النساء ينسجن الكليم في مراحل مختلفة من حياتهن: قبل الزواج، استعدادًا للحياة الزوجية؛ وأثناء الزواج، من أجل أطفالهن؛ وأخيرًا، الكليم لجنازتهن، ليُهدى إلى المسجد. ولذلك، كان للكليم دلالة شخصية واجتماعية بالغة الأهمية في الثقافات القبلية والقروية، إذ كان يُصنع للاستخدام الشخصي والعائلي. وكانت مشاعر السعادة والحزن، والآمال والمخاوف، تُعبّر عنها نقوش النسيج. ويمثل العديد من هذه النقوش أدوات منزلية وشخصية مألوفة، مثل ربطة الشعر، والمشط، والقرط، وصندوق جهاز العروس، والإبريق، والخطاف. ^{[ 1 ] [ 3 ]}

تستمد المعاني المعبر عنها في الكليم من الزخارف الفردية المستخدمة، ومن نمطها وترتيبها في السجادة ككل. ^{[ 3 ]} تنتشر بعض الرموز في جميع أنحاء الأناضول، وكذلك في مناطق أخرى تشمل بلاد فارس والقوقاز؛ بينما تقتصر رموز أخرى على الأناضول. ^{[ 4 ]}

من الزخارف الشائعة الاستخدام بشكل خاص زخرفة "إيليبيليندي" (اليدان على الوركين): رمز أناضولي للإلهة الأم ، الأم الحامل، الخصوبة ، والوفرة. ^{[ 5 ] [ 6 ]} وتعبر زخارف أخرى عن رغبة النساجين القبليين في حماية قطعان عائلاتهم من الذئاب من خلال زخرفة فم الذئب أو قدم الذئب ( بالتركية : Kurt Ağzı، Kurt İzi )، أو للحماية من لدغة العقرب ( بالتركية : Akrep ). ^{[ 1 ]} وتشترك العديد من الزخارف الوقائية، مثل تلك الخاصة بالتنين ( بالتركية : Ejder )، والعقرب، والعنكبوت (الذي يسميه أحيانًا السلطعون أو السلحفاة من قبل متخصصي السجاد)، في نفس الشكل الماسي الأساسي ذي الحدود المعقوفة أو المتدرجة، مما يجعل تمييزها صعبًا في كثير من الأحيان. ^{[ 4 ] [ 7 ]}

تُعبّر العديد من الزخارف عن أمل في حماية عائلة النساج من الحسد ( بالتركية: Nazarlık ، وتُستخدم أيضًا كزخرفة)، والذي يمكن تقسيمه إلى أربعة أجزاء برمز الصليب ( بالتركية: Haç )، أو درء الحسد برمز الخطاف ( بالتركية: Çengel )، أو العين البشرية ( بالتركية: Göz )، أو التميمة ( بالتركية: Muska ؛ وغالبًا ما تكون عبارة عن حزمة مثلثة الشكل تحتوي على آية مقدسة). ^{[ 1 ] [ 8 ]} يوضح خبير السجاد جون طومسون أن هذه التميمة المنسوجة في السجادة ليست مجرد فكرة عابرة، بل هي بالنسبة للنساج تميمة حقيقية، تمنح الحماية بمجرد وجودها. ويقول إنه بالنسبة لسكان القرى والقبائل التي كانت تنسج الكليم، "للزخرفة في السجادة وجود مادي، فهي تُولّد مجالًا من القوة قادرًا على التفاعل مع قوى أخرى غير مرئية، وليست مجرد فكرة مجردة". ^{[ 9 ]}

ترمز بعض الزخارف الأخرى إلى الخصوبة، كما هو الحال مع زخرفة صندوق جهاز العروس ( بالتركية: Sandıklı )، أو زخرفة الخصوبة الصريحة ( بالتركية: Bereket ). وبالمثل، تصور زخرفة الماء الجاري ( بالتركية: Su Yolu ) المورد حرفيًا. ^{[ 1 ]} ويمكن تصوير الرغبة في ربط الأسرة أو الأحبة معًا بزخرفة القيد ( بالتركية: Bukağı ). وبالمثل، قد تشير زخرفة شاهد القبر ليس فقط إلى الموت، ولكن إلى الرغبة في الموت بدلًا من فراق الحبيب. ^{[ 1 ]} مثلت العديد من الزخارف الرغبة في الحظ السعيد والسعادة، مثل الطائر ( بالتركية: Kuş ) والنجمة أو خاتم سليمان ( بالتركية: Yıldız ). ويُستخدم رمز الين واليانغ الشرقي للحب والوحدة ( بالتركية: Aşk ve Birleşim ). ^{[ 1 ]} من بين الرموز المستخدمة في أواخر العمر، ترمز شجرة الحياة ( بالتركية: Hayat Ağacı ) إلى الرغبة في الخلود. ويمكن اعتبار العديد من النباتات المستخدمة لتمثيل شجرة الحياة رموزًا للخصوبة والوفرة. وهكذا، فإن الرمان ، وهي شجرة تحمل ثمارها العديد من البذور، تشير إلى الرغبة في إنجاب الكثير من الأطفال. ^{[ 1 ]}

غالباً ما يتم دمج الرموز، كما هو الحال عندما يتم رسم رمز الإيبيليندا الأنثوي وقرن الكبش المذكر مرتين، متداخلين في المنتصف، لتشكيل شكل (بعض أشكال البركة أو رمز الخصوبة ^{[ 4 ]} ) للاتحاد المقدس بين مبادئ الجنسين. ^{[ 10 ]}

تختلف هذه الزخارف اختلافًا كبيرًا في مظهرها باختلاف النساج. ويمكن اختيار الألوان والأحجام والأشكال وفقًا للذوق والتقاليد المتبعة في قرية أو قبيلة معينة؛ كما تُدمج الزخارف غالبًا، كما هو موضح في الصور أعلاه. ^{[ 1 ]} ولإعطاء فكرة عن هذا التنوع، يُعرض في الجدول بعض الأشكال البديلة.

زخارف الكليم ومعانيها

اسم	تركي	عزر	غاية	هدف	ملحوظات
وضع اليدين على الوركين	إيليبليندي		الخصوبة والأمومة​	زواج	المبدأ الأنثوي (4 أمثلة) [ 1 ]
يعبر	هاج		حماية	العين الشريرة	لتقسيم العين الشريرة إلى أربعة (مثالين) [ 1 ]
خطاف	تشينجل		حماية	العين الشريرة	لتدمير العين الشريرة [ 1 ]
عين	غوز		حماية	العين الشريرة	لدرء العين الشريرة (3 أمثلة) [ 1 ]
مشط	تاراك		حماية	الميلاد، الزواج	قد يرمز أيضًا إلى المطر، ماء الحياة (مثالان) [ 1 ]
مياه جارية	سو يولو		مياه عذبة	حياة	مهم جداً في الحياة القبلية (3 أمثلة) [ 1 ]
خصوبة	بركة		خصوبة	زواج	يجمع بين المبدأ الأنثوي (وضع اليدين على الوركين)، والمبدأ الذكوري (قرن الكبش) (مثالان) [ 1 ]
قرن الكبش​	كوتشبوينوزو		الخصوبة، القوة، الرجولة	زواج	المبدأ الذكوري (مثالان) [ 1 ]
نجم	يلدز		الخصوبة والسعادة	زواج	استخدم الفريجيون في الأناضول القديمة ختم سليمان ، إلى جانب إلهة الأم، ومن هنا جاء رمز الخصوبة. [ 11 ]
الحب والوحدة	العشق والحياة		الحب والوئام	زواج	مستوحى من رمز الين واليانغ الشرقي [ 1 ]
تميمة	موسكا		الحماية والحظ	العين الشريرة	كانت التمائم التي تُلبس على الشخص تحتوي على آية من الكتاب المقدس مخيطة في قطعة قماش مربعة مطوية على شكل مثلث. (3 أمثلة) [ 1 ]
طائر	كوش		الحظ، السعادة، القوة، الحياة الآخرة	الحياة، الحياة الآخرة	البومة والغراب يرمزان إلى سوء الحظ، بينما يرمز الحمام والعندليب إلى حسن الحظ. كما يرمزان إلى أرواح الموتى، وإلى انتظار الأخبار. (مثالان) [ 1 ] [ 12 ] ويُقال إنه عندما تطير الطيور من شجرة الحياة، فإن الروح تصعد إلى السماء. يرمز النسر إلى الموت، ويدل على روح الميت. [ 13 ]
قيد	بوكاجي		الاتحاد	زواج	ربط العائلة أو الأحبة معًا في اتحاد. القيد الذي يربط الأرجل الأمامية والخلفية للماعز. [ 1 ] قد يرمز أيضًا إلى الولادة، نتيجة الاتحاد. [ 13 ]
صندوق جهاز العروس	ساندكلي		الزواج والأطفال	زواج	كانت النساء غير المتزوجات يقمن بتجهيز المهر في صندوق. [ 1 ]
قرط	كوبي		زواج	—	هدية زفاف شائعة [ 1 ]
فم الذئب ، أثر الذئب	كورت أغزي ، كورت إيزي		حماية القطعان	الذئاب	(مثالان) [ 1 ]
العقرب	أكريب		حماية	العقارب	(مثالان). [ 1 ] تُستخدم زخارف مماثلة لحيوانات أخرى مثل العنكبوت والسرطان والتنين . [ 4 ] [ 7 ]
التنين	إجدر		خصوبة	-	التنين هو "سيد الهواء والماء"، [ 1 ] وسبب خسوف القمر، وحارس الكنوز. (4 أمثلة) [ 1 ] وحافظ شجرة الحياة وحارس أسرار الكون. [ 13 ]
شجرة الحياة	حياة أغاجي		خلود	-	قد يتم تمثيل العديد من النباتات المختلفة، على سبيل المثال، الزان، السرو، التين، البلوط، الزيتون، النخيل، الرمان، الكرمة [ 1 ]
نبات الأرقطيون	بيتراك		الحماية والوفرة	العين الشريرة	نبات ينتج أشواكًا تلتصق بكل شيء، ويُستخدم لدرء الحسد. [ 13 ] وبكثرة أزهاره، يرمز إلى الوفرة. [ 1 ]

• الأنماط الهندسية الإسلامية

• زخارف الحدود في السجاد الشرقي (مؤرشفة بتاريخ ١٢ أغسطس ٢٠١٣ في أرشيف الإنترنت)