كينور

كينور ( بالعبرية :כִּנּוֹר(كينور ) هي آلة موسيقية إسرائيلية قديمة من عائلة العود ، وهي أول آلة تم ذكرها في الكتاب المقدس العبري .

لا يزال تعريفها الدقيق غير واضح، ولكنها تُترجم في العصر الحديث عمومًا إلى "قيثارة" أو "أبواق"، [ 2 ] : 440 وترتبط بنوع من القيثارات المصورة في الفن الإسرائيلي، وخاصة عملات بار كوخبا . [ 2 ] : 440 وقد أشير إليها على أنها "الآلة الوطنية" للشعب اليهودي، [ 3 ] وقد صنع صانعو الآلات الوترية المعاصرون قيثارات مُقلدة للقيثارة الكنور استنادًا إلى هذه الصور.

وقد أصبحت الكلمة فيما بعد تعني الكمان في اللغة العبرية الحديثة .

تعريف

أهم مصدر بصري لآلة الكينور هو نقش بارز من نينوى ، معروض في المتحف البريطاني : عندما تم نفي سكان يهوذا في لاخيش عام 701 قبل الميلاد، أُجبروا على عزف آلة الكينور . [ 4 ]

يُعتبر الكنور عمومًا آلة وترية، وبالتالي فهو أكثر الآلات الوترية شيوعًا في العهد القديم . [ 2 ] : 440 كما يُعد الكنور أول آلة وترية ذُكرت في الكتاب المقدس، حيث ورد ذكره في سفر التكوين 4: 21. [ 5 ] وقد استُخدم أيضًا في مصر عندما استقرت عائلة يعقوب هناك. [ 6 ]

تفاصيل

رسم تخطيطي لـ kinnor قديم

بناء

يصف يوسيفوس آلة الكينور بأنها ذات عشرة أوتار، مصنوعة من أمعاء الخروف الدقيقة، [ 2 ] : 442 ، وتُعزف بريشة ، [ 2 ] : 441، مع أن سفر صموئيل يشير إلى أن داود عزف على الكينور "بيده". [ 7 ] كما تشير الموسوعة الدولية القياسية للكتاب المقدس إلى أن آباء الكنيسة الأوائل اتفقوا على أن رنين الكيثارا (الكينور) يقع في الجزء السفلي من جسمها. [ 2 ] : 442 ومثل النفيل ، يُرجح أن الكينور كان يتكون من لوحة صوتية بذراعين متوازيين مع الجسم، يتقاطعان بواسطة نير تمتد منه الأوتار إلى أسفل الجسم. [ 8 ] : 43

إحدى التفسيرات اللغوية لاسم بحيرة طبريا (كينيرت) ، وهو الاسم العبري لبحيرة طبريا ، هي أنه مشتق من كلمة "كينور" (kinnor )، وذلك لتشابه شكل البحيرة مع شكل الآلة الموسيقية. [ 9 ] إذا كان هذا التفسير اللغوي صحيحًا، فقد يكون ذا صلة بمسألة شكل الآلة.

الاستخدام

الكينور في فسيفساء وجدت في كنيس يهودي في غزة من القرن السادس الميلادي.

ذُكرت آلة الكينور 42 مرة في العهد القديم، في سياق الحديث عن "العبادة الإلهية... النبوءة... الأعياد الدنيوية... والبغاء". [ 10 ] ويُذكر الكينور أحيانًا بالتزامن مع النفيل ، الذي يُفترض أيضًا أنه قيثارة، ولكنه أكبر حجمًا وأعلى صوتًا من الكينور. [ 8 ] : 43 وتنص المشناه على أن الحد الأدنى لعدد آلات الكينور التي تُعزف في المعبد هو تسع، دون حد أقصى. [ 7 ]

استخدام الكلمة في العبرية الحديثة

تُستخدم كلمة כינור kinór في اللغة العبرية الحديثة للدلالة على الكمان الغربي الحديث . [ 11 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. مونتاجو، جيريمي (1984). "«كينور». في سادي ستانلي (محررة). قاموس نيو غروف للآلات الموسيقية . المجلد  2. لندن: مطبعة ماكميلان. الصفحات 432-433 . [في قاموس نيو غروف للآلات الموسيقية، هذا هو التعليق المصاحب للصورة:] عُزفت آلة الكينور أمام ملك: لوحة عاجية (1350-1150 قبل الميلاد) من مجدو (المتحف الأثري، القدس). 
  2. 1 2 3 4 5 6 جيفري دبليو. بروميلي (فبراير 1995). الموسوعة الدولية القياسية للكتاب المقدس . دار نشر ويليام بي. إيردمانز. الصفحات 442 وما بعدها. ISBN  978-0-8028-3785-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 يونيو 2013 .
  3. ناثانيل د. بوتنام؛ داريل إي. أوربان؛ هوراس مونرو لويس (1968). ثلاث رسائل دكتوراه حول الآلات الموسيقية القديمة من بابل إلى باخ . دار نشر إف إي أولدز . تاريخ الاسترجاع: 4 يونيو 2013 .
  4. ^ ستوبلي، توماس، أد. (2007). Musik in biblischer Zeit und orientalisches Musikerbe (باللغة الألمانية). Katholisches Bibelwerk، شتوتغارت لصالح متحف Bibel+Orient، فريبورغ. ص. 20. رقم ISBN  9783932203671.
  5. ثيودور دبليو. بورغ (23 مايو 2006). الاستماع إلى القطع الأثرية: الثقافة الموسيقية في فلسطين القديمة . مجموعة كونتينوم الدولية للنشر. ص 20 وما بعدها. ISBN  978-0-567-02542-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 يونيو 2013 .
  6. ^ فيتيس، فرانسوا جوزيف (1869). Histoire générale de la musique depuis les temps les plus anciens jusqu'a nos jours (بالفرنسية). الموسيقى – جامعة تورنتو. ف. ديدوت، باريس. ص. 384 عبر archive.org. 
  7. 1 2 أبراهام زيبي إيديلسون (1929). الموسيقى اليهودية: في تطورها التاريخي . منشورات ساعي دوفر. ص 8 –. رقم ISBN  978-0-486-27147-7تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 يونيو 2013 .{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  8. 1 2 أمنون شيلواه (1 مايو 1995). التقاليد الموسيقية اليهودية . مطبعة جامعة واين ستيت. ص 137–. ISBN  978-0-8143-2235-2تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 يونيو 2013 .
  9. جيريمي مونتاجو، الآلات الموسيقية في الكتاب المقدس ، دار سكيركرو للنشر، 2002، ص 15
  10. جوناثان ل. فريدمان (8 يناير 2013). الموسيقى في الحياة التوراتية: أدوار الأغنية في إسرائيل القديمة . ماكفارلاند. ص 71 وما بعدها. ISBN  978-0-7864-7409-7تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 يونيو 2013 .
  11. جيريمي مونتاجو، الآلات الموسيقية في الكتاب المقدس ، دار سكيركرو للنشر، 2002، ص 12