العبرية الحديثة

📅 آخر تحديث: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 33 صور
الموسوعة الحرة
العبرية الحديثة
العبرية، العبرية الإسرائيلية
عربي جديد
ترجمة كلمة " شالوم " في العبرية الحديثة، بما في ذلك علامات التشكيل
منطقةجنوب بلاد الشام
عِرقاليهود الإسرائيليون
المتحدثون الأصليون
9 مليون (2014) [1] [2] [3]
  • ل1 : 5 مليون
  • ل2 : 4 مليون
الأشكال المبكرة
الأبجدية العبرية
برايل العبرية
اللغة العبرية الموقعة (الشكل الوطني) [4]
الوضع الرسمي
اللغة الرسمية في
 إسرائيل
منظم بواسطةأكاديمية اللغة العبرية
رموز اللغة
ايزو 639-1he
ايزو 639-2heb
ايزو 639-3heb
غلوتولوغhebr1245
العالم الناطق باللغة العبرية: [5] [6]
  >50% من السكان يتحدثون العبرية
  25-50% من السكان يتحدثون العبرية
  <25% من السكان يتحدثون العبرية
السلام عليكم
تحتوي هذه المقالة على نص باللغة العبرية . وبدون دعم الترجمة المناسب ، قد ترى علامات استفهام أو مربعات أو رموزًا أخرى بدلاً من الأحرف العبرية.

العبرية الحديثة ( بالعبرية : עִבְרִית חֲדָשָׁה [ʔivˈʁit χadaˈʃa] أو [ʕivˈrit ħadaˈʃa] )، وتسمى أيضًا العبرية الإسرائيلية أو العبرية ببساطة ، هي الشكل القياسي للغة العبرية التي يتحدث بها الناس اليوم. تم تطويرها كجزء من إحياء العبرية في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، وهي اللغة الرسمية لدولة إسرائيل واللغة الكنعانية الوحيدة التي لا تزال تتحدث كلغة أصلية. يسبق إحياء العبرية إنشاء دولة إسرائيل، حيث أصبحت الآن اللغة الوطنية . غالبًا ما يُنظر إلى العبرية الحديثة على أنها واحدة من أنجح حالات إحياء اللغة . [7] [8]

العبرية، وهي لغة سامية شمال غربية ضمن عائلة اللغات الأفروآسيوية ، كانت تُتحدث بها منذ العصور القديمة وكانت اللغة العامية للشعب اليهودي حتى القرن الثالث قبل الميلاد، عندما حلت محلها الآرامية الغربية ، وهي لهجة من اللغة الآرامية ، واللغات المحلية أو السائدة في المناطق التي هاجر إليها اليهود، وفي وقت لاحق اليهودية العربية ، واليهودية الإسبانية ، واليديشية ، ولغات يهودية أخرى . [9] وعلى الرغم من استمرار استخدام العبرية في الطقوس اليهودية والشعر والأدب والمراسلات المكتوبة، [10] إلا أنها انقرضت كلغة منطوقة.

بحلول أواخر القرن التاسع عشر، بدأ اللغوي الروسي اليهودي إليعازر بن يهودا حركة شعبية لإحياء اللغة العبرية كلغة حية، بدافع رغبته في الحفاظ على الأدب العبري والجنسية اليهودية المميزة في سياق الصهيونية . [11] [12] [13] بعد فترة وجيزة، قُتل عدد كبير من المتحدثين باللغة اليديشية والإسبانية اليهودية في الهولوكوست [14] أو فروا إلى إسرائيل ، وهاجر العديد من المتحدثين باللغة العربية اليهودية إلى إسرائيل في هجرة اليهود من العالم الإسلامي ، حيث تكيف الكثير منهم مع اللغة العبرية الحديثة. [15]

يتحدث العبرية حاليًا ما يقرب من 9-10 ملايين شخص، بما في ذلك المتحدثين الأصليين والمتحدثين بطلاقة وغير الناطقين بها. [16] [17] يتحدث بها حوالي 6 ملايين منهم كلغة أم، والغالبية العظمى منهم من اليهود الذين ولدوا في إسرائيل أو هاجروا أثناء الطفولة. والبقية منقسمة: 2 مليون مهاجر إلى إسرائيل؛ 1.5 مليون من العرب الإسرائيليين ، ولغتهم الأولى عادةً هي العربية ؛ ونصف مليون من الإسرائيليين المغتربين أو يهود الشتات .

وبموجب القانون الإسرائيلي، فإن المنظمة التي تدير رسميًا تطوير اللغة العبرية الحديثة هي أكاديمية اللغة العبرية ، ومقرها في الجامعة العبرية في القدس .

اسم

The most common scholarly term for the language is "Modern Hebrew" ( עברית חדשה ). يشير إليها معظم الناس ببساطة على أنها عبرية ( النطق العبري: [ إيفريت] ). [18]

وُصِف مصطلح "العبرية الحديثة" بأنه "مُشكِّل إلى حد ما" [19] لأنه يشير إلى فترة زمنية لا لبس فيها من العبرية التوراتية . [19] أيد حاييم ب. روزن  [هو] (חיים רוזן) المصطلح المستخدم على نطاق واسع الآن [19] "العبرية الإسرائيلية" على أساس أنه "يمثل الطبيعة غير الزمنية للعبرية". [18] [20] في عام 1999، اقترح اللغوي الإسرائيلي جيلاد زوكرمان مصطلح "إسرائيلي" لتمثيل الأصول المتعددة للغة. [21] : 325  [18]

خلفية

يمكن تقسيم تاريخ اللغة العبرية إلى أربع فترات رئيسية: [22]

تصف المصادر اليهودية المعاصرة ازدهار اللغة العبرية كلغة منطوقة في مملكتي إسرائيل ويهوذا ، خلال الفترة من حوالي 1200 إلى 586 قبل الميلاد. [23] يناقش العلماء الدرجة التي ظلت بها العبرية لغة عامية منطوقة بعد السبي البابلي ، عندما أصبحت الآرامية القديمة اللغة الدولية السائدة في المنطقة.

انقرضت اللغة العبرية كلغة محلية في الفترة ما بين 200 و400 ميلادي، وبدأت في الانحدار بعد ثورة بار كوخبا في الفترة من 132 إلى 136 ميلادي، والتي دمرت سكان يهودا . وبعد السبي ، أصبحت اللغة العبرية مقتصرة على الاستخدام الطقسي والأدبي. [24]

إحياء

كانت اللغة العبرية تُتحدث بها في أوقات مختلفة ولأغراض متعددة في جميع أنحاء الشتات، وخلال فترة الييشوف القديم تطورت إلى لغة مشتركة منطوقة بين يهود فلسطين . [25] ثم قاد إليعازر بن يهودا إحياء اللغة العبرية كلغة أم في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين.

استخدمت اللغة العبرية الحديثة الصرفيات العبرية التوراتية ، والتهجئة والنحو الميشناوي، والنطق السفاردي. تم صنع العديد من التعابير والصيغ من اللغة اليديشية . [ بحاجة لمصدر ] كان قبول المهاجرين اليهود الأوائل إلى فلسطين العثمانية للغة العبرية سببه في المقام الأول الدعم من منظمات إدموند جيمس دي روتشيلد في ثمانينيات القرن التاسع عشر والمكانة الرسمية التي حصلت عليها في دستور الانتداب البريطاني على فلسطين عام 1922. [26] [27] [28] [29] قام بن يهودا بتدوين وتخطيط اللغة العبرية الحديثة باستخدام 8000 كلمة من الكتاب المقدس و20000 كلمة من التعليقات الحاخامية. تم استعارة العديد من الكلمات الجديدة من اللغة العربية، وذلك بسبب الجذور السامية المشتركة للغة مع العبرية، ولكن تم تغييرها لتناسب علم الأصوات والنحو العبري، على سبيل المثال، يتم الآن تطبيق الكلمتين gerev (مفرد) و garbayim (جمع) على "الجوارب"، وهو تصغير لكلمة ğuwārib العربية ("جوارب"). [30] [31] بالإضافة إلى ذلك، قدم المهاجرون اليهود الأوائل، الذين استعاروا من العرب المحليين، والمهاجرون اللاحقون من الأراضي العربية العديد من الأسماء ككلمات مقترضة من اللغة العربية (مثل nana و zaatar و mishmish و kusbara و ḥilba و lubiya و hummus و gezer و rayhan ، إلخ)، بالإضافة إلى الكثير من العامية العبرية الحديثة. على الرغم من شهرة بن يهودا كمجدد للعبرية، إلا أن أكثر المجددين إنتاجية للكلمات العبرية كان الشاعر حاييم نحمان بياليك . [ بحاجة لمصدر ]

أحد الظواهر التي شوهدت مع إحياء اللغة العبرية هو أن المعاني القديمة للأسماء كانت تتغير أحيانًا لمعاني مختلفة تمامًا، مثل bardelas ( ברדלס )، والتي تعني في العبرية الميشنائية " الضبع "، [32] ولكنها تعني الآن في العبرية الحديثة " الفهد "؛ أو shezīph ( שְׁזִיף ) والتي تستخدم الآن لـ " البرقوق "، ولكنها كانت تعني سابقًا " العناب ". [33] تُطبق كلمة kishū'īm (سابقًا "الخيار") [34] الآن على مجموعة متنوعة من القرع الصيفي ( Cucurbita pepo var. cylindrica )، وهو نبات أصلي في العالم الجديد . مثال آخر هو كلمة kǝvīš ( כביש )، والتي تشير الآن إلى شارع أو طريق، ولكنها في الواقع صفة آرامية تعني "مُداس" أو "مُحرَّك"، وليس اسمًا شائعًا. كانت تستخدم في الأصل لوصف درب مُحرَّك. [35] [36] كانت زهرة شقائق النعمان التاجية ، والتي تسمى في العبرية الحديثة كالانيت ، تسمى سابقًا في العبرية شوشانات هامليخ ("زهرة الملك"). [37] [38]

لمقارنة بسيطة بين النسختين السفاردية واليمنية للعبرية المشنائية، انظر العبرية اليمنية .

تصنيف

تُصنف اللغة العبرية الحديثة كلغة أفروآسيوية من عائلة اللغات السامية ، وهي الفرع الكنعاني من المجموعة الفرعية السامية الشمالية الغربية . [39] [40] [41] [42] وفي حين أن اللغة العبرية الحديثة تعتمد إلى حد كبير على العبرية المشنائية والعبرية التوراتية بالإضافة إلى التقاليد الطقسية والأدبية السفاردية والأشكنازية من العصور الوسطى وعصر هاسكالاه وتحتفظ بطابعها السامي في مورفولوجيتها وفي الكثير من قواعدها النحوية، [43] [44] [ الصفحة مطلوبة ] يفترض بعض العلماء أن اللغة العبرية الحديثة تمثل نظامًا لغويًا جديدًا بشكل أساسي، ولا تستمر بشكل مباشر في أي حالة لغوية سابقة. على الرغم من أن هذا ليس إجماعًا بين العلماء. [45]

تعتبر العبرية الحديثة لغة كوينيه تستند إلى طبقات تاريخية من العبرية تتضمن عناصر أجنبية، وخاصة تلك التي تم تقديمها خلال فترة الإحياء الأكثر أهمية بين عامي 1880 و1920، بالإضافة إلى عناصر جديدة أنشأها المتحدثون من خلال التطور اللغوي الطبيعي. [45] [39] يزعم أقلية من العلماء أن اللغة التي أعيد إحياؤها كانت متأثرة جدًا بلغات ركيزة مختلفة لدرجة أنها هجينة من الناحية الأنسابية مع اللغة الهندو أوروبية. [46] [47] [48] [49] لم يتم قبول هذه النظريات بشكل عام، والإجماع بين غالبية العلماء هو أن العبرية الحديثة، على الرغم من تأثيراتها غير السامية، يمكن تصنيفها بشكل صحيح على أنها لغة سامية. [40] [50] على الرغم من أن اللغات الأوروبية كان لها تأثير على العبرية الحديثة، إلا أن التأثير قد يكون مبالغًا فيه في كثير من الأحيان. على الرغم من أن العبرية الحديثة لديها المزيد من الميزات المنسوبة إلى اللغة الأوروبية القياسية المتوسطة مقارنة بالعبرية التوراتية، إلا أنها لا تزال بعيدة جدًا، ولديها عدد أقل من هذه الميزات من اللغة العربية القياسية الحديثة. [51]

الأبجدية

تُكتب اللغة العبرية الحديثة من اليمين إلى اليسار باستخدام الأبجدية العبرية ، وهي عبارة عن نص أبجدي أو نص ساكن فقط يتكون من 22 حرفًا يعتمد على شكل الحرف "المربع"، والمعروف باسم أشوريت (آشوري)، والذي تم تطويره من النص الآرامي . يتم استخدام النص المائل في الكتابة اليدوية. عند الضرورة، يتم الإشارة إلى الحروف المتحركة بعلامات التشكيل أعلى أو أسفل الحروف المعروفة باسم نيكود ، أو باستخدام ماتريس ليكشنيس ، وهي أحرف ساكنة تستخدم كحروف متحركة. يتم استخدام علامات التشكيل الأخرى مثل داجيش وسين ونقاط شين للإشارة إلى الاختلافات في نطق الحروف الساكنة (على سبيل المثال بيت / فيت ، شين / سين ). تمثل الحروف " צ׳ ‎"، " ג׳ ‎"، " ז׳ ‎"، كل منها معدل بـ Geresh ، الحروف الساكنة [ t͡ʃ ] ، [ d͡ʒ ] ، [ ʒ ] . يمكن أيضًا كتابة الحرف الساكن [ t͡ʃ ] على هيئة "תש" و"טש". يتم تمثيل [ w ] بشكل متبادل بواسطة فاو بسيط "ו"، وفاو مزدوج غير قياسي "וו" وأحيانًا بواسطة فاو غير قياسي معدّل "ו׳".

اسم الالف رهان جيميل داليت هو فاف زين شيت تيت يود كاف لميد ميم راهبة ساميتش عين بي تزادي كوف رش شين تاف
رسالة مطبوعة أ ب ج د ه و ز ه ت انا ك ك
ل م ‎ م
ن ‎ ن
س ע פ ‎ ף
צ ‎ ץ
ك ر س ت
حرف متصل




نطق / ʔ / , / ∅ / / ب / ، / ف / / ج / / د / / ح / / ف / / و / ، / و / ، / و / / ز / / χ ~ ħ / / ت / / ج / ، / ي / ، / هـ ( ي̯ ) / / ك / ، / χ / / ل / / م / / ن / / س / / ʔ ~ ʕ / ، / ∅ / / ص / , / ف / / ت͡س / / ك / / ʁ ~ ر / / ʃ / ، / س / / ت /
الترجمة الحرفية ', ∅ ب، ف ج د ح ف، و، و، و ز خ، ش، ح ت ي، ي، ه، إي ك, خ ل م ن س ', ∅ ص، و تس، تز ك ر ش, س ت

علم الأصوات

تحتوي اللغة العبرية الحديثة على عدد أقل من الوحدات الصوتية مقارنة باللغات العبرية التوراتية، ولكنها طورت تعقيدها الصوتي الخاص. تحتوي اللغة العبرية الإسرائيلية على 25 إلى 27 حرفًا ساكنًا، اعتمادًا على ما إذا كان المتحدث لديه بلعوم أم لا. تحتوي على 5 إلى 10 أحرف متحركة، اعتمادًا على ما إذا كان يتم حساب الازدواج الصوتي والحروف المتحركة، ويختلف ذلك باختلاف المتحدث والتحليل.

علم التشكل

علم الصرف العبري الحديث (تكوين الكلمات وبنيتها وترابطها في لغة ما) هو في الأساس كتابي . [52] تعرض اللغة العبرية الحديثة الكثير من علم الصرف التصري ​​للكلاسيكية التي استندت إليها. في تكوين الكلمات الجديدة، يتم تشكيل جميع الأفعال وأغلب الأسماء والصفات من خلال الأجهزة السامية الكلاسيكية للجذور ثلاثية الحروف ( شورش ) مع الأنماط الملحقة ( ميشكال ). غالبًا ما تُستخدم أنماط الإسناد الميشنائية لإنشاء الأسماء، وغالبًا ما تُستخدم الأنماط الكلاسيكية لإنشاء الصفات. يتم إنشاء الكلمات الممزوجة عن طريق دمج جذعين أو أجزاء من الكلمات.

بناء الجملة

تتكون قواعد اللغة العبرية الحديثة بشكل أساسي من اللغة الميشنائية [52] ولكنها تظهر أيضًا تأثير لغات الاتصال المختلفة التي تعرض لها متحدثوها خلال فترة النهضة وعلى مدى القرن الماضي.

ترتيب الكلمات

ترتيب الكلمات في اللغة العبرية الحديثة هو في الغالب SVO ( الفاعل - الفعل - المفعول ). كانت العبرية التوراتية في الأصل فعل - فاعل - مفعول به (VSO)، لكنها انحرفت إلى SVO. [53] في اللغة الحديثة، يمكن ترتيب الجملة بشكل صحيح بأي ترتيب ولكن قد يكون من الصعب فهم معناها ما لم يتم استخدام אֶת. [ يحتاج إلى توضيح ] تحافظ اللغة العبرية الحديثة على الخصائص النحوية الكلاسيكية المرتبطة بلغات VSO: فهي حرف جر وليس حرف ما بعد الظرف، في تمييز حالة الأفعال والعلاقات الظرفية، تسبق الأفعال المساعدة الأفعال الرئيسية؛ تسبق الأفعال الرئيسية مكملاتها، وتتبع معرّفات الاسم ( الصفات ، والمحددات بخلاف أداة التعريف ה- ، وملحقات الاسم ) الاسم الرئيسي؛ وفي البناءات النصب ، يسبق الاسم المملوك المالك. علاوة على ذلك، تسمح العبرية الحديثة وتتطلب أحيانًا الجمل التي تحتوي على مسند في البداية.

معجم

لقد توسعت اللغة العبرية الحديثة في مفرداتها بشكل فعال لتلبية احتياجات اللغة العامية، والعلوم والتكنولوجيا، والصحافة والأدب . وفقًا لغيلاد زوكرمان :

يبلغ عدد الكلمات العبرية التوراتية الموثقة 8198 كلمة، منها نحو 2000 كلمة من أصل هپاكس ليجومينا (عدد الجذور العبرية التوراتية التي تستند إليها العديد من هذه الكلمات هو 2099). أما عدد الكلمات العبرية الحاخامية الموثقة فهو أقل من 20000 كلمة، منها (أ) 7879 كلمة حاخامية بامتياز، أي أنها لم تظهر في العهد القديم (عدد الجذور العبرية الحاخامية الجديدة هو 805)؛ (ب) نحو 6000 كلمة هي مجموعة فرعية من العبرية التوراتية؛ و(ج) عدة آلاف من الكلمات الآرامية التي يمكن أن يكون لها شكل عبري. أضافت العبرية في العصور الوسطى 6421 كلمة إلى العبرية (الحديثة). ويبلغ العدد التقريبي للعناصر المعجمية الجديدة في اللغة الإسرائيلية 17000 (قارن 14762 في إيفن شوشان 1970 [...]). مع إضافة المصطلحات الأجنبية والتقنية [...]، فإن العدد الإجمالي للكلمات الإسرائيلية، بما في ذلك الكلمات ذات الأصول التوراتية والحاخامية والعصور الوسطى، يزيد عن 60.000. [54] : 64–65 

كلمات مستعارة

اللغة العبرية الحديثة لديها كلمات مقترضة من اللغة العربية (من اللهجة الفلسطينية المحلية ومن لهجات المهاجرين اليهود من الدول العربية )، والآرامية ، واليديشية ، والإسبانية اليهودية ، والألمانية ، والبولندية ، والروسية ، والإنجليزية ولغات أخرى. وفي الوقت نفسه، تستخدم العبرية الإسرائيلية كلمات كانت في الأصل كلمات مقترضة من لغات الدول المجاورة من العصور القديمة: اللغات الكنعانية وكذلك الأكادية. استعارت العبرية الميشنائية العديد من الأسماء من الآرامية (بما في ذلك الكلمات الفارسية التي استعارها الآرامية)، وكذلك من اليونانية وإلى حد أقل اللاتينية. [55] في العصور الوسطى، استعارت العبرية الكثير من الدلالات من اللغة العربية، وخاصة في مجالات العلوم والفلسفة. فيما يلي أمثلة نموذجية للكلمات العبرية المقترضة:

كلمة مستعارة المشتقات أصل
العبرية آي بي أيه معنى العبرية آي بي أيه معنى لغة التهجئة معنى
بِي /باج/ مع السلامة   إنجليزي الوداع
أجازو /إيزوز/ نظام العادم  
نظام العادم
ديجيي /ˈdidʒej/ دي جي ديجا /ديˈديʒه/ الى دي جي الى دي جي
واللة /ˈوالا/ حقًا!؟   عربي والله حقًا!؟
كيه /الكاف/ هزار كيهيي /كييف/ للاستمتاع [w 1] كيف سرور
تركي /تأʔاˈʁيχ/ تاريخ ترك /تʔeˈreχ/ حتى الآن تاريخ التاريخ والتاريخ
نَون /χنون/ مهووس، ضعيف،
مهووس، "مربع"		   العربية المغربية خنونة نزلح
أبا /ˈابا/ أب   الآرامية أبا الأب/ والدي
دوجاري /ˈdugʁi/ صريح   اللغة التركية العثمانية
طُوْغَرِي ‎ دوغري		 صحيح
فِردس /باʁˈديس/ بستان   الأفيستية 𐬞𐬀𐬌𐬭𐬌⸱𐬛𐬀𐬉𐬰𐬀 حديقة
ألكسون /ألاسون/ قطري   اليونانية λοξός منحدر
فيلون /فيلون/ ستارة   اللاتينية رقعة قماشية حجاب، ستارة
حَلاَتُورَة /χalˈtuʁa/ عمل رديء حَالْتَر /χilˈteʁ/ إلى ضوء القمر الروسية حلتورا عمل رديء [w 2]
اللغة البلغارية /بالاˈɡان/ فوضى اللغة البلغارية /بيلين/ لإحداث فوضى بلاجان الفوضى [و2]
تكلّس /ˈtaχles/ مباشرة /
جوهريا		   اليديشية تَكْلِيت الهدف
(كلمة عبرية، النطق الوحيد هو اليديشية)
رُوْب /χʁop/ نوم عميق رَفْ /χaˈʁap/ النوم بعمق كَراب شخير
שְׁפַּכְטֵل /ˈʃpaχtel/ سكين المعجون   الألمانية سباشتل سكين المعجون
غومي /ˈɡumi/ ممحاة غمييا /ɡumiˈja/ شريط مطاطي صمغ ممحاة
جزئ /ɡaˈzoz/
مشروب غازي		   التركية
من
الفرنسية		 غازوز [w 3]
من
ماء غازوز
مشروب غازي
فوستاما /بوستيما/ امرأة غبية   لادينو بوستيما
​		 جرح ملتهب [w 4]
أدريكل /أدʁيˈχal/ مهندس معماري אַדְרִיכָוּת /أدʁيχأˈلوت/ بنيان الأكادية 𒀵𒂍𒃲 خادم المعبد [w 5]
تشي /تسي/ أسطول   مصرية قديمة ḏꜣy سفينة
  1. ^ bitFormation. "الكلمات المستعارة من العربية في العبرية". Safa-ivrit.org. مؤرشف من الأصل في 11 أكتوبر 2014. استرجاع 26 أغسطس 2014 .
  2. ^ ab bitFormation. "الكلمات المستعارة من اللغة الروسية إلى العبرية". Safa-ivrit.org. مؤرشف من الأصل في 10 أكتوبر 2014. تم الاسترجاع في 26 أغسطس 2014 .
  3. ^ bitFormation. "الكلمات المستعارة من اللغة العبرية إلى اللغة التركية". Safa-ivrit.org. مؤرشف من الأصل في 10 أكتوبر 2014. تم استرجاعه في 26 أغسطس 2014 .
  4. ^ bitFormation. "الكلمات المستعارة في العبرية من اللادينو". Safa-ivrit.org. مؤرشف من الأصل في 8 فبراير 2005. تم الاسترجاع في 26 أغسطس 2014 .
  5. ^ آخر نسخة عبرية. “كلمات مستعارة باللغة العبرية من الأكادية”. الصفا-ivrit.org. مؤرشفة من الأصلي في 10 أكتوبر 2014 . تم الاسترجاع 26 أغسطس 2014 .

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ "اللغة العبرية". مشروع مواد اللغة بجامعة كاليفورنيا. مؤرشف من الأصل في 11 مارس 2011. تم الاسترجاع في 1 مايو 2017 .
  2. ^ ديكل 2014
  3. ^ "العبرية". إثنولوج . مؤرشف من الأصل في 14 مايو 2020. اطلع عليه بتاريخ 12 يوليو 2018 .
  4. ^ ماير وساندلر، 2013، لغة في الفضاء: قصة لغة الإشارة
  5. ^ أوكلوسيا, लपि المجال أوكلوسيا, دات, جيل أومين, मेहोस् وनFAH [السكان، حسب مجموعة السكان، الدين، العمر والجنس، المنطقة والناحية الفرعية] (PDF) (بالعبرية). المكتب المركزي للإحصاء. 6 سبتمبر 2017 مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 9 مايو 2018 . تم الاسترجاع في 24 مايو 2018 .
  6. ^ "السكان العرب في إسرائيل" (PDF) . المكتب المركزي للإحصاء. نوفمبر 2002. مؤرشف من الأصل (PDF) في 23 سبتمبر 2015. استرجاع 24 مايو 2018 .
  7. ^ Grenoble, Leonore A.; Whaley, Lindsay J. (2005). Saving Languages: An Introduction to Language Revitalization. Cambridge, UK: Cambridge University Press. p. 63. ISBN 978-0521016520ويستشهد بولستون وآخرون (1993: 276) باللغة العبرية باعتبارها "المثال الحقيقي الوحيد لإحياء اللغة" .
  8. ^ هينيرجارد ، جون. بات إل، نعمة (2019). اللغات السامية. روتليدج. ص. 571. ردمك 9780429655388. مؤرشف من الأصل في 1 يوليو 2023 . استرجاع 18 فبراير 2021 .
  9. ^ الاتصال اللغوي وتطور العبرية الحديثة. BRILL. 16 نوفمبر 2015. ص 3، 7. ISBN 978-90-04-31089-6.
  10. ^ شوارزوالد، أورا (رودريج) (2012). "اللغة العبرية الحديثة". في ويننجر، ستيفان؛ خان، جيفري؛ ستريك، مايكل ب.؛ واتسون، جانيت سي إي (المحررون). اللغات السامية: دليل دولي . دي جرويتر. ص. 534. doi :10.1515/9783110251586.523. ISBN 978-3-11-025158-6.
  11. ^ ماندل، جورج (2005). "بن يهودا، إليعازر [إليعازر إسحاق بيرلمان] (1858-1922)". موسوعة الثقافة اليهودية الحديثة. غليندا أبرامسون (طبعة جديدة). لندن. رقم ISBN 0-415-29813-X. OCLC  57470923. مؤرشف من الأصل في 1 يوليو 2023. تم الاسترجاع 10 مايو 2023. في عام 1879 كتب مقالاً للصحافة العبرية يدعو إلى الهجرة اليهودية إلى فلسطين . زعم بن يهودا أنه فقط في بلد ذي أغلبية يهودية يمكن أن يبقى الأدب العبري الحي والجنسية اليهودية المتميزة؛ وفي أماكن أخرى، فإن الضغط للاستيعاب في لغة الأغلبية من شأنه أن يتسبب في انقراض العبرية. بعد فترة وجيزة توصل إلى استنتاج مفاده أن الاستخدام النشط للعبرية كلغة أدبية لا يمكن أن يستمر، على الرغم من التركيز المأمول لليهود في فلسطين، ما لم تصبح العبرية أيضًا اللغة المنطوقة اليومية هناك.{{cite book}}:CS1 maint: موقع الناشر المفقود ( الرابط )
  12. ^ فيلمان، جاك (19 يوليو 2011). إحياء اللغة الكلاسيكية: إليعازر بن يهودا واللغة العبرية الحديثة. والتر دي جرويتر. رقم ISBN 978-3-11-087910-0. OCLC  1089437441. مؤرشف من الأصل في 1 يوليو 2023. استرجاع 10 مايو 2023 .
  13. ^ كوزار، رون (2001)، العبرية والصهيونية، برلين، بوسطن: دي جرويتر، doi :10.1515/9783110869491.vii، مؤرشف من الأصل في 1 يوليو 2023 ، تم استرجاعه في 10 مايو 2023
  14. ^ سولومون بيرنباوم ، Grammatik der jiddischen Sprache (4.، erg. Aufl.، هامبورغ: Buske، 1984)، ص. 3.
  15. ^ Berdichevsky, Norman (21 March 2016). Modern Hebrew: The Past and Future of a Revitalized Language. McFarland. ص. 39، 65، 73، 77، 81، 101. ISBN 978-1-4766-2629-1.
  16. ^ كلاين، زئيف (18 مارس 2013). "مليون ونصف إسرائيلي يكافحون مع اللغة العبرية". إسرائيل اليوم . مؤرشف من الأصل في 4 نوفمبر 2013. تم الاسترجاع في 2 نوفمبر 2013 .
  17. ^ نحمان جور؛ بهادري الحريديم. "كم عدد المتحدثين بالعبرية في العالم؟". مؤرشف من الأصل في 4 نوفمبر 2013. استرجاع 2 نوفمبر 2013 .
  18. ^ أ ب سي ديكل 2014؛ اقتباس: "يشير معظم الناس إلى العبرية الإسرائيلية ببساطة على أنها عبرية. العبرية مصطلح واسع، يشمل العبرية كما كانت تُتحدث وتُكتب في فترات زمنية مختلفة ووفقًا لمعظم الباحثين كما تُتحدث وتُكتب في إسرائيل وأماكن أخرى اليوم. تم اقتراح العديد من الأسماء للغة المنطوقة في إسرائيل في الوقت الحاضر، العبرية الحديثة هي الأكثر شيوعًا، وتتناول أحدث تنوع للغة المنطوقة في إسرائيل (بيرمان 1978، ساينز-باديلوس 1993: 269، كوفين-أمير وبولوزكي 2005، شوارزوالد 2009: 61). ارتبط ظهور لغة جديدة في فلسطين في نهاية القرن التاسع عشر بالمناقشات المتعلقة بخصائص تلك اللغة .... لم يدعم جميع العلماء مصطلح العبرية الحديثة للغة الجديدة. رفض روزن (1977: 17) مصطلح العبرية الحديثة، لأنه ادعى لغويًا أن "الحديثة" يجب أن تمثل كيانًا لغويًا يجب أن يفرض استقلالية تجاه كل ما سبقه، في حين لم يكن هذا هو الحال في اللغة الناشئة الجديدة. كما رفض مصطلح العبرية الجديدة، لأن البادئة "neo" كانت تستخدم سابقًا للإشارة إلى الميشناية والعبرية في العصور الوسطى (روزين 1977: 15-16)، بالإضافة إلى ذلك، رفض مصطلح العبرية المنطوقة كواحد من المقترحات المحتملة (روزين 1977: 18). أيد روزين مصطلح العبرية الإسرائيلية لأنه في رأيه يمثل الطبيعة غير الزمنية للعبرية، بالإضافة إلى استقلالها الإقليمي (روزين 1977: 18). ثم تبنى روزين مصطلح العبرية المعاصرة من تيني (1968) لحياده، واقترح توسيع هذا المصطلح ليشمل العبرية الإسرائيلية المعاصرة (روزين 1977: 19)"
  19. ^ abc Matras & Schiff 2005; quote: اللغة التي نتعامل معها في هذه المساهمة تُعرف أيضًا باسمي العبرية المعاصرة والعبرية الحديثة، وكلاهما مصطلحان إشكاليان إلى حد ما لأنهما يعتمدان على فكرة التقسيم الزمني الواضح الذي يفصل العبرية الكلاسيكية أو التوراتية عن اللغة الحالية. بدلاً من ذلك، نتبع التسمية المستخدمة على نطاق واسع الآن والتي صاغها روزن (1955)، العبرية الإسرائيلية، للإشارة إلى الرابط بين ظهور لغة عامية عبرية وظهور هوية وطنية إسرائيلية في إسرائيل/فلسطين في أوائل القرن العشرين.
  20. ^ حاييم روزين (1 يناير 1977). العبرية المعاصرة. والتر دي جرويتر. ص 15-18. رقم ISBN 978-3-11-080483-6.
  21. ^ زوكرمان، ج . (1999)، "مراجعة قاموس أكسفورد الإنجليزي العبري"، المجلة الدولية للمعجم ، المجلد 12، العدد 4، ص 325-346
  22. ^ اللغة العبرية أرشيف 2015-06-11 على موقع واي باك مشين Encyclopædia Britannica
  23. ^ אברהם בן יוסף ,מבוא לתולדות הלשון העברית (Avraham ben-Yosef, Introduction to the History of the Hebrew Language), page 38, אור-עם, Tel Aviv, 1981.
  24. ^ سانز-باديلوس، أنجيل وجون إلولد: "هناك اتفاق عام على أنه يمكن التمييز بين فترتين رئيسيتين من العبرية الحاخامية. الأولى، التي استمرت حتى نهاية العصر التنائي (حوالي 200 م)، تتميز بالعبرية الحاخامية كلغة منطوقة تتطور تدريجيًا إلى وسيط أدبي يتم فيه تأليف المشناه والتوسفتا والبرايتوت والمدراشيم التنائي . تبدأ المرحلة الثانية بالأمورايم وترى استبدال العبرية الحاخامية بالآرامية كلغة عامية منطوقة، بقيت فقط كلغة أدبية. ثم استمر استخدامها في الكتابات الحاخامية اللاحقة حتى القرن العاشر، على سبيل المثال، في الأجزاء العبرية من التلمودين وفي الأدب المدراشي والهاجادي."
  25. ^ تيودور بارفيت؛ مساهمة الييشوف القديم في إحياء اللغة العبرية، مجلة الدراسات السامية، المجلد التاسع والعشرون، العدد الثاني، 1 أكتوبر 1984، الصفحات 255-265، https://doi.org/10.1093/jss/XXIX.2.255 مؤرشف من الأصل في 2023-07-01 على موقع واي باك مشين
  26. ^ هوبسباوم، إيريك (2012). الأمم والقومية منذ عام 1780: البرنامج والأسطورة والواقع. مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 978-1-107-39446-9."فماذا كان ليكون مستقبل اللغة العبرية لو لم يقبلها الانتداب البريطاني في عام 1919 كواحدة من اللغات الرسمية الثلاث في فلسطين، في وقت كان عدد الناطقين بالعبرية كلغة يومية أقل من عشرين ألف شخص؟"
  27. ^ سويرسكي، شلومو (11 سبتمبر 2002). السياسة والتعليم في إسرائيل: مقارنات مع الولايات المتحدة. روتليدج. رقم ISBN 978-1-135-58242-5."في ضوء ما حدث، كان من الواجب إعادة صياغة سؤال [هوبزباوم]، بحيث يحل بيت روتشيلد محل الدولة البريطانية، وثمانينيات القرن التاسع عشر محل عام 1919. فبحلول الوقت الذي احتل فيه البريطانيون فلسطين، أصبحت اللغة العبرية هي اللغة اليومية لمجتمع صغير ولكنه راسخ الجذور".
  28. ^ الانتداب على فلسطين (1922): "اللغة الإنجليزية والعربية والعبرية هي اللغات الرسمية لفلسطين"
  29. ^ بنيامين هارشاف (1999). اللغة في زمن الثورة. مطبعة جامعة ستانفورد. ص 85-. ISBN 978-0-8047-3540-7.
  30. ^ إيفن شوشان، أ .، محرر (2003). قاموس إيفن شوشان (بالعبرية). المجلد 1. ها-ميلون هي-حداش المحدودة، ص 275. رقم ISBN 965-517-059-4. OCLC  55071836.
  31. ^ راجع تعليق الحاخام هاي جاوون على مشناه كليم 27:6، حيث تم استخدام אמפליא ( ampalya ) سابقًا لنفس الشيء، وكان لها المعنى المكافئ للكلمة العربية ğuwārib ('جوارب'؛ 'جوارب').
  32. ^ تعليق موسى بن ميمون وتعليق الحاخام عوفاديا من بارتنورا على مشناه بابا كاما 1: 4؛ تعليق الحاخام ناثان بن إبراهيم الميشناه، بابا متسيا 7: 9، sv髺نص ; سيفر أروخ , سانت لويس ; زوهار عمار، النباتات والحيوانات في تعاليم موسى بن ميمون ، كفار داروم 2015، ص 177-178؛ 228
  33. ^ زوهر عمار، النباتات والحيوانات في تعاليم موسى بن ميمون ، كفر داروم 2015، ص. 157, sv صبحي OCLC  783455868، وأوضح أنه يعني "عناب" ( Ziziphus jujuba ); تعليق سليمان سيريليو على التلمود في القدس، على Kila'im 1: 4، sv हşизпиз ، والذي أوضح أنه يعني باللغة الإسبانية azufaifas ('العناب'). See also Saul Lieberman, Glossary in Tosephta - based on the Erfurt and Vienna Codices (ed. MS Zuckermandel), Jerusalem 1970, sv שיזפין (p. LXL), explained in German as meaning Brustbeerbaum ('jujube').
  34. ^ هكذا أوضح موسى بن ميمون في تعليقه على مشناه كليم 1: 2 وفي مشناه تيروموت 2: 6. انظر: زوهار عمار، النباتات والحيوانات في تعاليم موسى بن ميمون ، كفار داروم 2015، ص 111، 149 (بالعبرية) OCLC  783455868؛ زوهر عمار، الإنتاج الزراعي في أرض إسرائيل في العصور الوسطى (العنوان العبري: गIEDOLI AREZN-YISRAEL BIMEMI HABINIYIES )، معهد بن تسفي : القدس 2000، ص. 286 ISBN 965-217-174-3 (بالعبرية) 
  35. ^ قارن تعليق راشي على خروج 9:17، حيث يقول إن كلمة مسيلاه تُرجمت إلى الآرامية oraḥ kevīsha ("درب مُشَق")، وكلمة kevīsh هي مجرد صفة أو كلمة وصفية، ولكنها ليست اسمًا شائعًا كما تُستخدم اليوم. يُقال إن زئيف يافيتز (1847-1924) هو من صاغ هذه الكلمة العبرية الحديثة لـ "الطريق". انظر هآرتس، مساهمات قدمها زئيف يافيتز مؤرشف في 2015-09-24 على موقع واي باك مشين ؛ مالتز، جودي (25 يناير 2013). "مع قرب طو بيشفات، تنمو شجرة في زخرون يعقوب". هآرتس. مؤرشف من الأصل في 28 مارس 2017. تم الاسترجاع في 27 مارس 2017 .
  36. ^ روبرتو جارفيا، الإسبرانتو ومنافسيها، مطبعة جامعة بنسلفانيا ، 2015، ص 164
  37. ^ عمار، ز. (2015). النباتات والحيوانات في تعاليم موسى بن ميمون (باللغة العبرية). كفار داروم. ص 156. OCLC  783455868.{{cite book}}:CS1 maint: موقع الناشر المفقود ( الرابط )، SV نقلاً عن موسى بن ميمون في مشناه كلعيم 5: 8
  38. ^ مطر – العلوم والتكنولوجيا على الإنترنت، شقائق النعمان الشائعة (باللغة العبرية)
  39. ^ ab Hebrew at Ethnologue (الطبعة 18، ​​2015) (يتطلب الاشتراك)
  40. ^ ab Weninger, Stefan, Geoffrey Khan, Michael P. Streck, Janet CE Watson, Gábor Takács, Vermondo Brugnatelli, H. Ekkehard Wolff et al. The Semitic Languages ​​. An International Handbook. Berlin–Boston (2011).
  41. ^ روبرت هيتزرون (1997). اللغات السامية. تايلور وفرانسيس. ISBN 9780415057677. مؤرشف من الأصل في 23 فبراير 2023 . استرجاع 1 نوفمبر 2020 .[ فشل التحقق ]
  42. ^ هادومود بوسمان (2006). قاموس روتليدج للغة واللغويات. روتليدج. ص 199. ISBN 9781134630387.
  43. ^ روبرت هيتزرون. (1987). "اللغة العبرية". في اللغات الرئيسية في العالم ، تحرير برنارد كومري، 686-704. أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد.
  44. ^ باتريك ر. بينيت (1998). علم اللغة السامية المقارن: دليل. دار أيزنبراونز. رقم ISBN 9781575060217. مؤرشف من الأصل في 1 يوليو 2023 . استرجاع 20 يونيو 2015 .
  45. ^ أب ريشيف، يائيل. إحياء اللغة العبرية: البنية النحوية والمعجم . موسوعة اللغة العبرية واللغويات. (2013).
  46. ^ أولغا كابيليوك (1996). "هل اللغة العبرية الحديثة هي اللغة السامية الوحيدة "الهندو أوروبية"؟ وماذا عن الآرامية الجديدة؟". في شلومو إزرائيل؛ شلومو راز (المحرران). دراسات في اللغات السامية الحديثة . دراسات إسرائيل الشرقية. بريل. ص 59. ISBN 9789004106468.
  47. ^ ويكسلر، بول، الطبيعة الانفصامية للعبرية الحديثة: لغة سلافية تبحث عن ماضي سامي : 1990.
  48. ^ إزرائيل، شلومو (2003). "ظهور العبرية الإسرائيلية المنطوقة". في: بنيامين هـ. هاري (المحرر)، لغويات النصوص والعبرية الحديثة: نحو تجميع مجموعة النصوص العبرية الإسرائيلية المنطوقة (CoSIH)"، تل أبيب: جامعة تل أبيب، كلية حاييم روزنبرج للدراسات اليهودية، 2003، ص 85-104.
  49. ^ انظر ص 62 في زوكرمان، جيلاد (2006)، "رؤية جديدة لـ"اللغة العبرية الإسرائيلية": التداعيات النظرية والعملية لتحليل اللغة الرئيسية في إسرائيل كلغة هجينة شبه أوروبية شبه مهندسة"، مجلة الدراسات اليهودية الحديثة 5 (1)، ص 57-71.
  50. ^ يائيل ريشيف. "عودة ظهور العبرية كلغة وطنية" في ويننجر، ستيفان، جيفري خان، مايكل ب. ستريك، جانيت سي إي واتسون، جابور تاكاكس، فيرموندو بروجناتيلي، هـ. إيكيهارد وولف وآخرون (المحررون) اللغات السامية: دليل دولي . برلين-بوسطن (2011). ص 551
  51. ^ أمير زيلديس (2013). "هل اللغة العبرية الحديثة لغة أوروبية متوسطة؟ وجهة النظر الأوروبية" (PDF) . علم الأنماط اللغوية . 17 (3): 439-470. مؤرشف من الأصل (PDF) في 7 مايو 2021. تم الاسترجاع في 13 يوليو 2021 .
  52. ^ ab R. Malatesha Joshi; PG Aaron, eds. (2013). Handbook of Orthography and Literacy. Routledge. p. 343. ISBN 9781136781353. مؤرشف من الأصل في 26 مارس 2023 . استرجاع 20 يونيو 2015 .
  53. ^ لي، تشارلز ن. آليات التغيير النحوي . أوستن: جامعة تكساس، 1977. مطبوعة.
  54. ^ زوكرمان، جيلاد (2003)، الاتصال اللغوي والإثراء المعجمي في العبرية الإسرائيلية . بالجريف ماكميلان . ISBN 978-1403917232 [1] محفوظ في 2019-06-13 على موقع واي باك مشين 
  55. ^ دخلت كلمة "familia" اللاتينية، التي اشتُقت منها كلمة "family" الإنجليزية، إلى العبرية الميشنائية ـ ومن ثم إلى العبرية الحديثة ـ باسم "pamalya" (פמליה) وتعني "الحاشية". (كانت كلمة "familia" اللاتينية الأصلية تشير إلى أسرة أحد الرومان البارزين وإلى أسرته عمومًا، بما في ذلك حاشية العبيد والمحررين الذين كانوا يرافقونه في الأماكن العامة ـ ومن ثم فإن الكلمة الإنجليزية والعبرية مشتقتان من المعنى اللاتيني).

فهرس

  • شويكا، يعقوب (1997). راف-ميليم: قاموس شامل للغة العبرية الحديثة . تل أبيب: بتوقيت وسط أوروبا. رقم ISBN 978-965-448-323-0.
  • بن حاييم، زئيف (1992). الصراع من أجل اللغة . القدس: أكاديمية اللغة العبرية.
  • ديكل، نوريت (2014). العامية العبرية الإسرائيلية: مسح قائم على المجموعة. دي جرويتر. رقم ISBN 978-3-11-037725-5.
  • جيلا فريدمان كوهين؛ كارميا شوفال (2011). التسهيل على القارئ في قواعد اللغة العبرية الحديثة: كتاب مرجعي وتدريبي سهل الاستخدام. دار ماجنيس للنشر. رقم ISBN 978-965-493-601-9.
  • شلومو إزرائيل؛ شلومو راز (1996). دراسات في اللغات السامية الحديثة. BRILL. ISBN 978-90-04-10646-8.
  • ماتراس، يارون ؛ شيف، ليورا (2005). "اللغة العبرية المنطوقة الإسرائيلية من جديد: البنى والتنوع" (PDF) . دراسات سامية . 16 : 145-193.
  • أورنان، أوزي (2003). "الكلمة الأخيرة: آلية توليد الكلمات العبرية". الدراسات العبرية . 45. جامعة حيفا: 285-287. جيستور  27913706.
  • بيرجستراسر، جوتهلف (1983). بيتر ت. دانييلز (محرر). مقدمة إلى اللغات السامية: نماذج نصية ومخططات نحوية. آيزنبراونز. رقم ISBN 978-0-931464-10-2.
  • حاييم ب. روزن [بالعبرية] (1962). كتاب مدرسي للغة العبرية الإسرائيلية. مطبعة جامعة شيكاغو. رقم ISBN 978-0-226-72603-8.
  • ستيفان ويننجر (23 ديسمبر 2011). اللغات السامية: دليل دولي. والتر دي جرويتر. ISBN 978-3-11-025158-6.
  • ويكسلر، بول (1990). الطبيعة الانفصامية للعبرية الحديثة: لغة سلافية تبحث عن ماضي سامي. دار أوتو هاراسوفيتس للنشر. رقم ISBN 978-3-447-03063-2.
  • زوكرمان، جيلعاد (2003). الاتصال اللغوي والإثراء المعجمي في اللغة العبرية الإسرائيلية . المملكة المتحدة: بالجريف ماكميلان . ISBN 978-1403917232.
Wikivoyage لديه كتاب تفسير العبارات الشائعة للغة العبرية .
  • قائمة السواديش العبرية الحديثة
  • مجموعة اللغة العبرية المنطوقة في إسرائيل - مقدمة من جامعة تل أبيب
  • العبرية اليوم – هل يجب أن تتعلم العبرية الحديثة أم العبرية التوراتية؟
  • تاريخ اللغة العبرية القديمة والحديثة بقلم ديفيد شتاينبرغ
  • تاريخ مختصر للغة العبرية بقلم حاييم مناحيم رابين
  • أكاديمية اللغة العبرية: كيف تولد الكلمة
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=اللغة_العبرية_الحديثة&oldid=1254374304"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate