كريستالناخ

" كريستالناخ " ( وتعني باللغة الكولونيانية " كريستالناخت " أو "ليلة الزجاج المكسور") هي أغنية سياسية لفرقة الروك الكولونيية "باب" . ^{[ 1 ]} صدرت الأغنية ضمن ألبومهم "فون درين نو دروس " (من الداخل إلى الخارج) عام 1982. وكانت الأغنية هي الأغنية المنفردة الوحيدة من الألبوم، ووصلت إلى المركز 25 في قوائم الأغاني الألمانية . كان الهدف من الأغنية هو التوعية بعودة الشعبوية اليمينية في أوروبا وانتقاد " إعادة النظر " الألمانية في الحقبة النازية . تُعزف "كريستالناخ" بانتظام في حفلات الفرقة، وهي ثاني أكثر أغانيهم عزفًا في الحفلات. ^{[ 2 ] [ 3 ]}

في صيف عام ١٩٧٩، وخلال رحلة عبر اليونان ، بعد سنوات قليلة من تخلص البلاد من دكتاتوريتها العسكرية ، عمل المغني الرئيسي لفرقة BAP ، فولفغانغ نيديكن، على كتابة كلمات أغنية تتناول الفاشية الجديدة ، مختارًا مذبحة نوفمبر موضوعًا لها. ^{[ ٤ ]} في بداياتها، استلهمت فرقة BAP بشكل كبير من ثقافة الأغاني الشعبية السياسية على غرار بوب ديلان . ^{[ ٥ ] [ ٦ ]} كان الدافع وراء هذه الأغنية هو التوعية بعودة الشعبوية اليمينية في أوروبا وانتقاد عدم كفاية تعامل ألمانيا الغربية مع الحقبة النازية . ^{[ ٧ ]}

تتسم كلمات نيديكن بطابع سياسي بقدر ما هي شعرية، مع إشارات إلى برويغل وهيرونيموس بوش وفرانز كافكا . ويتجلى هذا أيضًا في الكتيب المرفق بالألبوم، حيث استُخدمت لوحة "المسيح حامل الصليب" ، التي نُسبت سابقًا إلى بوش، كخلفية لكلمات الأغنية. ^{[ 8 ]} تتميز الكلمات بصور عاطفية وتُصاحبها موسيقى حزينة. يتناول الموضوع الرئيسي انقلاب ألمانيا في الماضي في وقت كانت فيه النزعات المحافظة اليمينية تتصاعد في جميع أنحاء أوروبا. وعلى غير المعتاد في الأغاني المنفردة، لا تحتوي الأغنية على لازمة جذابة؛ إذ لا تتكرر سوى كلمة "كريستالناخ" في كل مقطع من المقاطع الستة.

لم يضع نيديكن كلماته في سياق ليلة المذبحة عام 1938، بل في سياق الحاضر، وذلك بهدف التوعية بالخطر المحدق المتمثل في ارتكاب جرائم ضد المجتمعات المهمشة مثل المثليين أو المهاجرين ، والناجمة عن نفس الظروف الاجتماعية والعمليات النفسية التي أدت إلى مذبحة نوفمبر. ^{[ 9 ]}

لكن أولئك الذين يشعرون بالانزعاج من أي شيء "مختلف"

السباحة مع التيار، بالطريقة التي من المفترض أن يفعلوها

أولئك الذين يعتبرون المثليين مجرمين

الذين يعتبرون الأجانب حثالة

إنهم بحاجة إلى شخص يغويهم

عندما يحدث ذلك، لن يكون هناك أي فرسان لإنقاذ الموقف

لا يوجد زورو ليهتم

إنه يتبول حرف "Z" في الثلج

ثرثرة، سقوط، سكران بالبرودة

في التسعينيات، استعان نيديكن بمواضيع المقطع الثالث مرة أخرى ^{[ 10 ]} - الشعارات التحريضية، وتظاهر الجمهور بالجهل بالاعتداءات ونشر التحيزات العنصرية والجنسية - عندما ساهم بالأغنية التي تحمل الاسم نفسه في مبادرة Arsch huh, Zäng ussenander! ( ارفع مؤخرتك، افصل أسنانك!)، لتشجيع الناس على عدم غض الطرف بل الوقوف والتحدث واتخاذ إجراءات ضد العنصرية والظلم .

في وقت لاحق، أعرب نيديكن عن قلقه بشأن ربط كلمات أغنية "كريستالناخ" بموسيقى جذابة. "الجميع يغني معها ولا أحد يتأمل في معناها الحقيقي. لكن لا يمكنني لوم أحد على ذلك، لأن الناس يأتون لحضور حفل موسيقي، لا للتفكير معي في المذابح." في كتابه " ألمانيا الدولة الكارثية: الاشتراكية القومية في الأغاني الشعبية لجمهورية ألمانيا الاتحادية" ، يشير المؤرخ الثقافي الألماني أولي لودينغ إلى أن كلمات الأغنية، إلى جانب تسليطها الضوء على الأنشطة السياسية في اليمين المتطرف، تتضمن نقدًا لاذعًا للنظام الرأسمالي، لا سيما في البيتين الأخيرين، اللذين يوحيان بأن خطر عودة الفاشية إلى المجتمع ينبع من بنية شخصية خاضعة-عدوانية لدى الشعب الألماني. ووفقًا للودينغ، تُساوي الأغنية بين مذابح نوفمبر وعدد من القضايا الاجتماعية المعاصرة ، محولةً بذلك مذابح نوفمبر إلى استعارة لجميع أنواع السلوك اللاإنساني. ويجادل لودينغ بأن الأغنية، من خلال ذلك، تساهم في تأريخ الاشتراكية القومية وتفشل في عكس الأسباب الجذرية للمذابح بشكل كامل. ^{[ 11 ]}

في عام ٢٠١٦، قدّم سامي ديلوكس نسخة راب من أغنية "كريستال ناخت" في البرنامج التلفزيوني الألماني "سينغ ماينن سونغ - داس تاوشكونزيرت" . ^{[ ١٢ ] [ ١٣ ]} وفي عام ٢٠١٧، سجّل نيديكن نسخة جديدة من الأغنية باللغة الألمانية الفصحى . وبهذا التسجيل، دعم مبادرة "بروجيكت ديموتابس" غير الربحية ، التي يُظهر من خلالها الموسيقيون وصنّاع الأفلام دعمهم للديمقراطية. ^{[ ١٤ ] [ ١٥ ]}