كومبي صالح

كومبي صالح ، أو كومبي صالح ، هي موقع مدينة أثرية من العصور الوسطى تقع في جنوب شرق موريتانيا، ويُعتقد أنها كانت عاصمة إمبراطورية غانا . وهي أيضاً بلدية يبلغ عدد سكانها 11,064 نسمة (إحصاء عام 2013). [ 1 ]

منذ القرن التاسع، ذكر مؤلفون عرب إمبراطورية غانا في سياق تجارة الذهب عبر الصحراء الكبرى . وصف البكري، الذي كتب في القرن الحادي عشر، عاصمة غانا بأنها تتألف من مدينتين تفصل بينهما مسافة 10 كيلومترات (6 أميال) ، إحداهما يسكنها تجار مسلمون، والأخرى يسكنها ملك غانا. قاد اكتشاف سجل تاريخي أفريقي من القرن السابع عشر عام 1913، ذكر اسم العاصمة "كومبي"، علماء الآثار الفرنسيين إلى أطلال كومبي صالح. كشفت الحفريات في الموقع عن أطلال مدينة إسلامية كبيرة تضم منازل مبنية من الحجر ومسجدًا جامعًا، ولكن دون وجود أي نقش يُحدد الموقع بشكل قاطع على أنه عاصمة غانا. لم يتم العثور على أطلال مدينة الملك التي وصفها البكري. تشير نتائج التأريخ بالكربون المشع إلى أن الموقع كان مأهولًا بين أواخر القرن الخامس والقرن الرابع عشر، وامتدت الفترة الحضرية تقريبًا من القرن الحادي عشر إلى القرن الرابع عشر. 

المصادر العربية وعاصمة إمبراطورية غانا

الموقع الأثري كومبي صالح

أول من ذكر غانا هو الفلكي الفارسي إبراهيم الفزاري ، الذي أشار في كتاباته أواخر القرن الثامن الميلادي إلى "أرض غانا، أرض الذهب". [ 2 ] امتدت إمبراطورية غانا في منطقة الساحل شمال حقول الذهب في غرب إفريقيا، واستفادت من سيطرتها على تجارة الذهب عبر الصحراء الكبرى. لا يُعرف الكثير عن تاريخ غانا المبكر، لكن ثمة أدلة تشير إلى أن شمال إفريقيا بدأت باستيراد الذهب من غرب إفريقيا قبل الفتح العربي في منتصف القرن السابع الميلادي. [ 3 ]

في المصادر العربية في العصور الوسطى، قد تشير كلمة "غانا" إلى لقب ملكي، أو اسم عاصمة، أو مملكة. [ 4 ] وأقدم إشارة إلى غانا كمدينة تعود إلى الخوارزمي الذي توفي حوالي عام 846  ميلادي. [ 5 ] [ 6 ] وبعد قرنين من الزمان، قدم البكري وصفًا تفصيليًا للمدينة في كتابه "الطرق والممالك" الذي أنجزه حوالي عام 1068. لم يزر البكري المنطقة قط، بل استقى معلوماته من كتاب سابقين ومن أشخاص التقاهم في موطنه إسبانيا.

تتألف مدينة غانا من بلدتين تقعان على سهل. إحداهما، وهي مأهولة بالمسلمين، كبيرة الحجم وتضم اثني عشر مسجدًا، يجتمعون في أحدها لصلاة الجمعة. ... وفي محيطها آبارٌ بمياه عذبة، يشربون منها ويزرعون بها الخضراوات. تقع مدينة الملك على بُعد ستة أميال (10 كيلومترات) من هذه المدينة، وتُعرف باسم الغابة. وبين هاتين البلدتين مساكن متصلة. بيوت السكان مبنية من الحجر وخشب السنط. وللملك قصر وعدد من المساكن ذات القباب، جميعها مُحاطة بسور يشبه سور المدينة. وفي مدينة الملك، ليس ببعيد عن محاكمه، يوجد مسجدٌ يُصلي فيه المسلمون الذين يأتون إلى بلاطه. وتحيط بمدينة الملك مبانٍ ذات قباب وبساتين وأحراش، حيث يسكن سحرة هؤلاء الناس، وهم رجالٌ مسؤولون عن الشعائر الدينية. [ 7 ] 

تفتقر الأوصاف التي قدمها المؤلفون العرب الأوائل إلى التفاصيل الكافية لتحديد الموقع الدقيق للمدينة. ويذكر كتاب "تاريخ الفتاش "، وهو سجل تاريخي أفريقي يعود إلى القرن السابع عشر ، أن الإمبراطورية المالية سبقتها سلالة كاياماغا التي كانت عاصمتها مدينة كومبي. [ 8 ] ولا يستخدم هذا السجل كلمة غانا. أما كتاب " تاريخ السودان" ، وهو سجل تاريخي مهم آخر يعود إلى القرن السابع عشر ، فيذكر أن الإمبراطورية المالية جاءت بعد سلالة قياماغا التي كانت عاصمتها مدينة غانا. [ 9 ] ويُفترض أن سلالة "كاياماغا" أو "قيماغا" حكمت إمبراطورية غانا المذكورة في المصادر العربية القديمة. [ 10 ]

تحديد الهوية المتنازع عليه

في السنوات الأخيرة، ازداد الجدل بين الباحثين حول تحديد هوية كومبي صالح بـ"مدينة غانا" المذكورة في المصادر. [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] لم يُعثر على أي نقش يربط بشكل قاطع بين هذه الآثار وعاصمة غانا الإسلامية التي وصفها البكري. علاوة على ذلك، لم يتم العثور على آثار مدينة الغبة، عاصمة الملك. [ 14 ]

وصف الإدريسي ، وهو كاتب من القرن الثاني عشر، مدينة غانا الملكية بأنها تقع على ضفة نهر أطلق عليه اسم "النيل". وقد جاء هذا الوصف متوافقًا مع العرف الجغرافي السائد في عصره، والذي كان يخلط بين نهري النيجر والسنغال، ويعتقد أنهما يشكلان نهرًا واحدًا يُعرف غالبًا باسم "نيل السود". يبقى من غير الواضح ما إذا كان الإدريسي يشير إلى عاصمة جديدة أُنشئت لاحقًا في مكان آخر، أو ما إذا كان هناك خطأ أو تحريف في نصه. مع ذلك، فقد ذكر أن القصر الملكي الذي عرفه بُني عام 510  هـ (1116-1117  م)، مما يوحي بأنها كانت مدينة أحدث، أُعيد بناؤها بالقرب من النهر أكثر من كومبي صالح. [ 5 ] [ 15 ] [ 16 ] وقد أدى هذا إلى ترجيح أن العاصمة ربما نُقلت في وقت ما جنوبًا إلى نهر النيجر. [ 17 ]

في الترجمة الفرنسية لكتاب تاريخ الفتاش المنشور عام 1913، أدرج أوكتاف هوداس وموريس ديلافوس حاشية يعلقان فيها على أن التقاليد المحلية تشير أيضًا إلى أن العاصمة الأولى لكاياماجنا كانت في كومبي وأن المدينة كانت في منطقة واغادو في مالي، شمال شرق غومبو على الطريق المؤدي من غومبو إلى نيما ووالاتا . [ 18 ]

استندت آن كريتزينجر، إلى إعادة قراءة ابن بطوطة وغيره من الكتاب العرب، في رأيها بأن الموقع الأثري في كومبي صالح يمثل في الواقع مدينة أوداغوست البربرية ، وأن عاصمة إمبراطورية غانا كانت جينيه . [ 19 ] وفقًا لعالم الآثار كيفن ماكدونالد:

"تتميز كومبي صالح بخلفية أثرية قليلة نسبياً في بيئة قاحلة، مما يجعلها تبدو للعين الأثرية أقرب إلى مركز تجاري عربي-بربري منها إلى عاصمة محلية. في الواقع، فشلت حفريات بيرتييه (1997) في العثور على بقايا "حضرية" (أي مبانٍ طينية أو حجرية) تعود إلى ما قبل أواخر القرن الحادي عشر." [ 20 ]

موقع أثري

طرق التجارة في الصحراء الغربية حوالي 1000-1500. يتم الإشارة إلى حقول الذهب بالتظليل البني الفاتح: بامبوك ، بوري ، لوبي ، وأكان .

استكشف التاريخ

وُصفت الآثار الواسعة في كومبي صالح لأول مرة من قِبل ألبرت بونيل دي ميزيير عام ١٩١٤. [ ٢١ ] يقع الموقع في منطقة الساحل جنوب موريتانيا ، على بُعد ٣٠  كيلومترًا شمال الحدود المالية، و٥٧  كيلومترًا جنوب شرق تمبيدرا ، و٩٨  كيلومترًا شمال غرب مدينة نارا في مالي. تتكون الغطاء النباتي من أعشاب قصيرة وشجيرات شوكية وأشجار أكاسيا متفرقة . في موسم الأمطار (يوليو-سبتمبر)، تملأ الأمطار القليلة عددًا من المنخفضات، أما في بقية أيام السنة فلا تهطل أمطار ولا توجد مياه سطحية.

بدأ التنقيب في الموقع مع بونيل دي ميزيير عام 1914، وقد تولى فرق متتالية من علماء الآثار الفرنسيين مهمة التنقيب فيه. قام بول توماسي وريمون موني بالتنقيب بين عامي 1949 و1951، [ 22 ] [ 23 ] وسيرج روبرت خلال الفترة 1975-1976، وصوفي بيرتييه خلال الفترة 1980-1981. [ 24 ]

لوحة من الصخر الزيتي منقوشة من كومبي صالح تحمل صيغًا دينية وزخارف هندسية، معروضة في المتحف الوطني بنواكشوط.

وصف الموقع

كان التخطيط العمراني لمدينة كومبي صالح معقدًا ومنظمًا بدقة. يشير كوناه (2008) إلى أن المدينة كانت مقسمة إلى منطقتين رئيسيتين: القصر الملكي والمنطقة التجارية. يقع القصر على منصة مرتفعة ويحيط به خندق. أما المنطقة التجارية فتتألف من سوق مركزي كبير والعديد من الأسواق الصغيرة المتخصصة في سلع محددة. ويشير إنسول (1997) إلى أن تصميم المدينة تأثر بمبادئ التخطيط العمراني الإسلامي، مثل استخدام المساجد وتوجيه الشوارع نحو مكة المكرمة.

كان الجزء الرئيسي من المدينة يقع على تلة صغيرة ترتفع اليوم حوالي 15  مترًا فوق السهل المحيط بها. وكانت التلة في الأصل أقل ارتفاعًا، إذ يُعزى جزء من ارتفاعها الحالي إلى تراكم الأنقاض. [ 25 ] بُنيت المنازل من الحجر المحلي ( الشست ) باستخدام الخرسانة بدلًا من الملاط. [ 26 ] من كمية الأنقاض، يُرجح أن بعض المباني كانت تتألف من أكثر من طابق. [ 27 ] كانت الغرف ضيقة نسبيًا، ربما بسبب عدم وجود أشجار كبيرة لتوفير عوارض طويلة تدعم الأسقف. [ 28 ] كانت المنازل متراصة بإحكام، تفصل بينها شوارع ضيقة. في المقابل،  امتد جادة واسعة، يصل عرضها إلى 12 مترًا، من الشرق إلى الغرب عبر المدينة. وفي طرفها الغربي، كانت هناك ساحة مفتوحة يُحتمل أنها استُخدمت كسوق. [ 29 ] كان المسجد الرئيسي يقع في وسط الجادة، ويبلغ طوله حوالي 46  مترًا من الشرق إلى الغرب، وعرضه 23  مترًا من الشمال إلى الجنوب. وربما كان طرفه الغربي مكشوفًا للسماء. كان المحراب متجهًا نحو الشرق تمامًا. [ 30 ] غطى الجزء العلوي من المدينة مساحة 700  متر × 700  متر. وإلى الجنوب الغربي امتدت منطقة منخفضة (500  متر × 700  متر) كانت تشغلها على الأرجح مبانٍ أقل استقرارًا ومبانٍ حجرية متفرقة. [ 31 ] وُجدت مقبرتان كبيرتان خارج المدينة، مما يشير إلى أن الموقع كان مأهولًا لفترة طويلة. وقد أعطى التأريخ بالكربون المشع لقطع الفحم من منزل بالقرب من المسجد تواريخ تتراوح بين أواخر القرن الخامس والقرن الرابع عشر، مع امتداد فترة التحضر الرئيسية من القرن الحادي عشر إلى القرن الرابع عشر. [ 32 ]

تفسير

تُقدّم الآثار في كومبي صالح نظرة ثاقبة على عملية التمدن في إحدى أقدم دول غرب إفريقيا. ووفقًا لإسنداه (1976)، تأسست المدينة أو شهدت توسعًا كبيرًا في القرن الثامن الميلادي، مع تقديرات حديثة في العقدين الماضيين تُشير إلى احتمال تأسيسها في الفترة ما بين القرنين الثاني والأول قبل الميلاد. وبحلول القرن الثامن الميلادي، كانت المدينة مركزًا رئيسيًا لشبكة تجارية واسعة امتدت عبر الصحراء الكبرى. وتشير الأدلة الأثرية إلى أن المدينة كانت مركزًا لتبادل الذهب والحديد والملح والعاج وغيرها من السلع. ومن أهم الاكتشافات الأثرية في كومبي صالح العثور على أعداد كبيرة من العملات المعدنية الإسلامية والخزف والأواني الزجاجية. وهذا يُشير إلى أن المدينة كانت تربطها علاقات تجارية واسعة مع مناطق إسلامية أخرى مثل شمال إفريقيا والبحر الأبيض المتوسط ​​والشرق الأوسط. وقد سُكّت هذه العملات في أماكن بعيدة مثل بغداد، مما يُؤكد وجود شبكات تجارية واسعة النطاق في غرب إفريقيا.

قدّر عالم الآثار الفرنسي ريمون موني أن المدينة كانت تستوعب ما بين 15000 و20000 نسمة، معترفًا بأن هذا عدد سكان هائل بالنسبة لمدينة في الصحراء الكبرى ذات موارد مائية محدودة للغاية ("Chiffre énorme pour une ville saharienne"). [ 29 ] [ 33 ]

قدمت الحفريات الأثرية في كومبي صالح رؤى قيّمة حول البنى السياسية والاقتصادية والاجتماعية لإمبراطورية غانا. وقد اعترفت اليونسكو بآثار المدينة ومقتنياتها القديمة كموقع للتراث العالمي، ولا تزال الأبحاث الجارية تسلط الضوء على التاريخ العريق لممالك غرب إفريقيا القديمة.

مكانة التراث العالمي

أُضيف الموقع الأثري إلى القائمة المؤقتة للتراث العالمي لليونسكو في 14 يونيو 2001 ضمن الفئة الثقافية. [ 34 ]

مراجع

  1. "كومبي صالح (بلدية زراعية حضرية، موريتانيا) - إحصاءات السكان، الرسوم البيانية، الخريطة والموقع" . www.citypopulation.de . تاريخ الوصول: 16 فبراير 2024 .
  2. ماوني 1954 ، ص 201.
  3. غارارد 1982 ، ص 450.
  4. ماسونين 2000 ، ص 516.
  5. 1 2 ماوني 1954 ، ص. 205.
  6. ليفيتزيون وهوبكنز 2000 ، ص 7.
  7. ليفزيون وهوبكنز 2000 ، الصفحات 79-80 . تتوفر ترجمة إلى الفرنسية على الإنترنت: البكري 1913 ، الصفحة 328 .  
  8. ^ هوداس وديلافوس 1913 ، ص 75-76 . 
  9. هونويك 2003 ، ص 13.
  10. Hunwick 2003 ، ص 13 ملاحظة 1.
  11. غوميز 2018 ، ص 33.
  12. ماسونين 2000 ، ص 523.
  13. Insoll 1999 ، ص 84.
  14. ماوني 1954 ، ص 207.
  15. Levtzion & Hopkins 2000 ، ص 109، 390 ملاحظة 8.
  16. ماسونين 2000 ، ص 355.
  17. ليفزيون 1973 ، ص 46-47.
  18. ^ هوداس وديلافوس 1913 ، ص. 76 الملاحظة 2 . 
  19. كريتزينجر، آن (نوفمبر 2010). التطابق الوثيق بين سبع مدن في كتاب بطليموس الجغرافي وسبعة مواقع تراثية في أوكار: تأثيراتها على مسارات الرحلات العربية المبكرة عبر موريتانيا والسنغال ومالي . وقائع المؤتمر الأثري الأفريقي الثالث عشر. داكار، السنغال.
  20. ماكدونالد، كيفن (2013). "57. المجتمعات المعقدة، والتحضر، والتجارة في غرب الساحل". دليل أكسفورد لعلم الآثار الأفريقية . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 829-844 . ISBN  9780199569885.
  21. ^ بونيل دي ميزيير 1914 .
  22. توماسي وماوني 1951 .
  23. توماسي وماوني 1956 .
  24. بيرتييه 1997 .
  25. ^ توماسي وموني 1951 ، ص. 439.
  26. ^ توماسي وموني 1951 ، ص 440 الملاحظة 4 ، 449.
  27. ^ توماسي وموني 1951 ، ص. 447.
  28. ^ توماسي وموني 1951 ، ص. 449 الملاحظة 1.
  29. 1 2 ماوني 1961 ، ص. 482.
  30. ماوني 1961 ، ص 472-473.
  31. ماوني 1961 ، ص 481.
  32. بيرتييه 1997 ، ص 21.
  33. ليفزيون 1973 ، ص 23-24.
  34. الموقع الأثري لكومبي صالح (بالفرنسية)، اليونسكو - اتفاقية التراث العالمي، 14 يونيو 2001 ، تم الاطلاع عليه في 8 أكتوبر 2011.

فهرس

  • Berthier، Sophie (1997)، Recherches Archéologiques sur la Capitale de l'empire de Ghana: Etude d'un secteur، d'habitat à Koumbi صالح، موريتانيا: Campagnes II-III-IV-V (1975–1976)-(1980–1981) ، التقارير الأثرية البريطانية 680، دراسات كامبريدج في أفريقيا علم الآثار 41 (بالفرنسية)، أكسفورد: Archaeopress، ISBN 0-86054-868-6.
  • Bonnel de Mézière، Albert (1914)، “Note sur ses récentes découvertes، d'après un télégramme adressé par lui، le 23 mars 1914، à M. le gouverneur Clozel” , Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres (بالفرنسية)، 58 (3): 253-257 ، دوى : 10.3406/crai.1914.73397.
  • البكري (1913) [1859]، وصف أفريقيا السبعة (بالفرنسية)، ماك جوكين دي سلان ، عبر. وطبعه، الجزائر: أ. جوردان.
  • غارارد، تيموثي ف. (1982)، "الأسطورة وعلم القياس: تجارة الذهب المبكرة عبر الصحراء الكبرى"، مجلة التاريخ الأفريقي ، 23 (4): 443-461 ، doi : 10.1017/s0021853700021290 ، JSTOR 182035 ، S2CID 162275317  .
  • غوميز، مايكل (2018). السيادة الأفريقية  : تاريخ جديد للإمبراطورية في غرب أفريقيا في العصور المبكرة والوسطى . برينستون، نيوجيرسي: مطبعة جامعة برينستون. ISBN 978-0-691-17742-7.
  • هداس، اوكتاف. ديلافوس، موريس ، محررون. (1913)، تاريخ الفتاش لمحمود كاتي وأحد الابنين الصغيرين (مجلدان) ، باريس: إرنست ليروالمجلد الأول هو النص العربي، والمجلد الثاني هو ترجمة إلى الفرنسية. أعيد طبعه بواسطة دار ميزونوف عامي ١٩٦٤ و١٩٨١. يتوفر النص الفرنسي أيضًا من دار ألوكا، ولكنه يتطلب اشتراكًا.
  • هونويك، جون أو. (2003)، تمبكتو وإمبراطورية سونغاي: تاريخ السودان للسعدي حتى عام 1613 ووثائق معاصرة أخرى ، ليدن: بريل، ISBN 90-04-12560-4نُشر لأول مرة عام 1999 برقم ISBN 90-04-11207-3.
  • Insoll، Timothy (1999)، “Review of: Recherches Archéologiques sur la Capitale de l’Empire de Ghana by Sophie Berthier”، المراجعة الأثرية الأفريقية ، 16 (1): 83–85 ، دوى : 10.1023 / A:1021666919678 ، JSTOR 25115527 ، S2CID 160307823  .
  • ليفتزيون ، نحميا (1973)، غانا القديمة ومالي ، لندن: ميثوين، ISBN 0-8419-0431-6أعيد طبعه بواسطة هولمز وماير في عام 1980.
  • ليفزيون، نحميا؛ هوبكنز، جون إف بي، محرران (2000)، مجموعة المصادر العربية المبكرة لغرب إفريقيا ، نيويورك، نيويورك: دار ماركوس واينر للنشر، رقم ISBN 1-55876-241-8نُشر لأول مرة عام 1981.
  • ماسونين، بيكا (2000)، إعادة النظر في أرض الزنوج: اكتشاف واختراع العصور الوسطى السودانية ، هلسنكي: الأكاديمية الفنلندية للعلوم والآداب، ISBN 951-41-0886-8.
  • ماوني، ر. أ. (1954)، "مسألة غانا"، مجلة المعهد الأفريقي الدولي ، 24 (3): 200-213 ، doi : 10.2307/1156424 ، JSTOR 1156424 ، S2CID 143619637  .
  • موني، ريموند (1961)، Tableau géographique de l'ouest africain au moyen age، d'après les مصادر écrites، laتقليد و علم الآثار (بالفرنسية)، داكار: المعهد الفرنسي لأفريقيا السوداءيتضمن مخططًا تفصيليًا للموقع الأثري كما هو موضح في الشكل 95 في الصفحة 480.
  • توماسي، بول؛ موني ، ريموند (1951)، “Campagne de fouilles à Koumbi Salh” ، Bulletin de l’Institut Français de l’Afrique Noire B (بالفرنسية)، 13 : 438– 462، أرشفة من النسخة الأصلية بتاريخ 2011-07-26.
  • توماسي، بول؛ موني، ريموند (1956)، “Campagne de fouilles de 1950 à Koumbi Saleh (غانا؟)”، نشرة المعهد الفرنسي لأفريقيا السوداء ب (بالفرنسية)، 18 : 117– 140.

للمزيد من القراءة

  • بوركهالتر، شيريل ل. (1992)، "الاستماع إلى الصمت في تاريخ المرابطين: قراءة أخرى لـ 'الفتح الذي لم يكن أبدًا'"التاريخ في أفريقيا ، 19 : 103-131 ، doi : 10.2307/3171996 ، JSTOR 3171996 ، S2CID 163154435  .
  • فان دوسيلير ، باربرا (2014)، Le Roi et le Potier: Étude technologique de l'assemblage céramique de Koumbi Saad، موريتانيا (5e / 6e - 17e siècles AD) ، تقارير في علم الآثار الأفريقي 5 (بالفرنسية)، فرانكفورت أم ماين: Africa Magna Verlag، ISBN 978-3-937248-43-1.
  • كونراد، ديفيد سي؛ فيشر، همفري جيه (1982)، "الفتح الذي لم يكن: غانا والمرابطون، 1076. الجزء الأول: المصادر العربية الخارجية"، التاريخ في أفريقيا ، 9 : 21-59 ، doi : 10.2307/3171598 ، JSTOR 3171598 ، S2CID 163009319  .
  • Conrad, David C.; Fisher, Humphrey J. (1983), "The conquest that never was: Ghana and the Almoravids, 1076. II. The local oral sources", History in Africa, 10: 53–78, doi:10.2307/3171690, JSTOR 3171690, S2CID 162867483.
  • Delafosse, Maurice (1916), "La question de Ghana et la Mission Bonnel de Mézières", Annuaire et Mémoires du Comité d'Études historiques et scientifique de l'AOF: 40–61.
  • Masonen, Pekka; Fisher, Humphrey J. (1966), "Not quite Venus from the waves: The Almoravid conquest of Ghana in the modern historiography of Western Africa"(PDF), History in Africa, 23: 197–232, doi:10.2307/3171941, JSTOR 3171941, S2CID 162477947, archived from the original(PDF) on 2011-09-07, retrieved 2009-02-19.
  • Fisher, Humphrey J. (1982), "Early Arabic sources and the Almoravid conquest of Ghana", Journal of African History, 23 (4): 549–560, doi:10.1017/s0021853700021356, JSTOR 182041, S2CID 162809860.
  • Robert, D.; Robert, S. (1972), "Douze années de recherches archéologique en république islamique de Mauritanie", Annales de la faculté de lettres et sciences humaines (Université de Dakar) (in French), 2: 195–214.
  • Map showing Koumbi Saleh: Fond Typographique Sheet ND-29-XXIII 1:200,000 Nara, République Islamique de Mauritanie, archived from the original on 2012-04-26.