كونجالي ماراكار

كونجالي ماراككار هو اللقب الذي ورثه أميرال أسطول الملك ساموثيري /زامورين، ملك كاليكوت، في ولاية كيرالا الحالية ، الهند. كان هناك أربعة ماركار دافعت تكتيكاتهم الحربية ضد الغزو البرتغالي في الفترة من 1520 إلى 1600. ويعود الفضل إلى كونجالي ماركار في تنظيم أول دفاع بحري عن الساحل الهندي. [1] [2]
أصول ماراكار
يعود أصل الماركار إلى فرع من التجار الناطقين باللغة التاميلية داخل المجتمع البحري الذين استقروا في كوتشي. كانوا منخرطين في التجارة ومتعاونين مع البرتغاليين. ذكر الكاتب زين الدين مخدوم الثاني في القرن السادس عشر الذي كتب كتاب تحفة المجاهدين في عام 1524 أن الماركار انقلبوا على البرتغاليين عندما عطل البرتغاليون شبكات التجارة الخاصة بالأولى من خلال شراء التوابل والسلع مباشرة من السكان المحليين في كوتشي. [3]
كونجالي ماراكار الأول
كان كوتي أحمد علي أميرالًا في زامورين ولعب دورًا مهمًا في مقاومة التوسع البرتغالي. في عام 1524 ساعدت مملكة زامورين الملك السيلاني في حملته لطرد البرتغاليين من سيلان وتقليص حصن كولومبو بمساعدة البحرية الزامورية تحت قيادة أحمد علي. [4] في عام 1525 أسس البرتغاليون حصنًا في كاليكوت، وقام أسطول من سفن زامورين تحت قيادة كوتي أحمد علي بقصف الحصن. [5] في وقت لاحق من ذلك العام دخلوا ميناء كوتشي وأضرموا النار في عدد من السفن البرتغالية وعادوا بأمان إلى كاليكوت . [6] [7] في عام 1529 هزمت البحرية الزامورية البحرية البرتغالية في معركة نهر تشيتواي. [8]
ضد الإمبراطورية البرتغالية
كان الكونجالي الرابع قد أنقذ صبيًا صينيًا يُدعى شينالي، قيل إنه كان مستعبدًا على متن سفينة برتغالية. [9] كان الكونجالي مغرمًا به للغاية، وأصبح أحد أكثر مساعديه خوفًا، وكان مسلمًا وعدوًا للبرتغاليين. [10] [11] لقد أرهب الكونجالي ومساعده الصيني البرتغاليين، وفي النهاية، بعد أن تحالف البرتغاليون مع زامورين من كاليكوت، تحت قيادة أندريه فورتادو دي ميندونسا، هاجموا قوات الكونجالي وشينالي، وسلمهم السامورين إلى البرتغاليين بعد أن تراجع عن وعده بالسماح لهم بالرحيل. [12]
ديوغو دو كوتو ، وهو مؤرخ برتغالي، شكك في الكونجالي والشينالي عندما تم أسرهما. [13] كان حاضرًا عندما استسلم الكونجالي للبرتغاليين ووصف: "كان أحد هؤلاء هو شينالي، وهو صيني، كان خادمًا في ملقا، ويقال إنه كان أسيرًا لبرتغالي، أخذه وهو صبي من فوستا، ثم أحضره بعد ذلك إلى كونجالي، الذي حمل مثل هذه المودة له لدرجة أنه وثق به في كل شيء. كان أعظم ممثل للخرافات المغاربية وعدوًا للمسيحيين في جميع أنحاء مليبار، وبالنسبة لأولئك الذين تم أسرهم في البحر وإحضارهم إلى هناك، اخترع أكثر أنواع التعذيب روعة عندما استشهدهم ". [14] [15] [16] ومع ذلك، فإن ادعاء دي كوتو بأنه عذب المسيحيين كان موضع شك، حيث لم يذكر أي مصدر آخر هذا، وتم رفضه باعتباره سخيفًا. [17] [18]
ماراكار كوتا
وقد سادت هذه الممارسة أيضًا في كاليكوت، حيث كان تسجيل البضائع، وقد وصف بيرارد هذا النظام بأنه "الأكثر إثارة للإعجاب". وكان لقراصنة مالابار أربعة موانئ تحت سيطرة ساموثيري، حيث بنوا سفنهم الشراعية هناك. وكانت هذه الموانئ هي موتينج (موتونغال)، وبادارا (فاداكارا)، وتشومباي (شامبال)، وكانجيلوت (كانيارام كوتو). وكانت هذه الموانئ محصنة فقط على جانب البحر تحت رعاية ساموثيري، الذي منح هذه الموانئ لعائلة ماراكار التي حصنتها. وكانت هذه الموانئ تبعد عن بعضها بمسافة فرسخين. وقد قام البرتغاليون بمحاولات متعددة لغزو هذه الموانئ المحصنة، دون جدوى أو على حساب خسارتهم، وخاصة في بادارا. [19]
إرث
- يوجد معبد مخصص لـ "Kunjali Maraikkayar" في قرية Madhavan Kurichi في منطقة Thoothukudi في تاميل نادو . يُعرف باسم معبد بيرومال ، ويقع بالقرب من ماناباد التي كانت معقلًا للبرتغاليين في القرن السادس عشر. يعبد القرويون Maraikkayar كإله ويحتفلون بالمهرجانات السنوية. قصص Maraikkayar هي جزء من أغاني Villu Paatu . [20]
- في قرية إيرينجال ، وهي قرية تبعد حوالي 35 كم شمال كوزيكود ، تم بناء متحف صغير في كوخ كان ينتمي إلى عائلة ماراكار، مع مجموعة من السيوف القديمة وقذائف المدافع والسكاكين. يتم صيانته بواسطة إدارة الآثار الحكومية [1].
- تم تسمية مركز Kunjali Marakkar لدراسات غرب آسيا بجامعة كاليكوت على اسم Kunjali Marakkar. [21]
الثقافة الشعبية
- في عام 1967، قام SS Rajan بإنتاج الفيلم المالايالامي Kunjali Marakkar بطولة Kottarakkara Sreedharan Nair في دور البطولة. حصل الفيلم على جائزة الفيلم الوطني لأفضل فيلم روائي طويل باللغة المالايالامية . [22]
- ماراكار: أسد البحر العربي ، فيلم من إخراج بريادارشان وبطولة موهانلال فاز بجوائز ولاية كيرالا السينمائية الخمسين وجوائز الفيلم الوطني السابعة والستين [23] [24]
يقال أن الفيلم غير دقيق تاريخيا.
انظر أيضا
مراجع
- ^ "التراث البحري - الانضمام إلى البحرية الهندية | حكومة الهند". www.joinindiannavy.gov.in . تم الاسترجاع في 10 مارس 2020 .
- ^ سينغ، أرون كومار (11 فبراير 2017). "أعطوا البحرية الهندية حقها". العصر الآسيوي . تم الاسترجاع في 6 مارس 2020 .
- ^ نظير ، محمد (16 مارس 2020). “من هم كونجالي ماركار؟”. الهندوسي . ISSN 0971-751X . تم الاسترجاع 10 أبريل 2024 .
- ^ رود، جرانت فريدريك (15 أكتوبر 2023). صراعات القوى العظمى على طول طريق الحرير البحري: دروس من التاريخ لصياغة الاستراتيجية الحالية. مطبعة المعهد البحري. رقم ISBN 978-1-68247-867-7.
- ^ ماكدوجال، فيليب (2014). المقاومة البحرية لقوة بريطانيا المتنامية في الهند، 1660-1800: الراية الزعفرانية ونمر ميسور. دار بويديل آند بروير المحدودة. رقم ISBN 978-1-84383-948-4.
- ^ ماكدوجال، فيليب (2014). المقاومة البحرية لقوة بريطانيا المتنامية في الهند، 1660-1800: الراية الزعفرانية ونمر ميسور. دار بويديل آند بروير المحدودة. رقم ISBN 978-1-84383-948-4.
- ^ رود، جرانت فريدريك (15 أكتوبر 2023). صراعات القوى العظمى على طول طريق الحرير البحري: دروس من التاريخ لصياغة الاستراتيجية الحالية. مطبعة المعهد البحري. رقم ISBN 978-1-68247-867-7.
- ^ رود، جرانت فريدريك (15 أكتوبر 2023). صراعات القوى العظمى على طول طريق الحرير البحري: دروس من التاريخ لصياغة الاستراتيجية الحالية. مطبعة المعهد البحري. رقم ISBN 978-1-68247-867-7.
- ^ سالتور، راجارام نارايان (1978). القراصنة الهنود. شركة كونسبت للنشر. ص 138.
- ^ تشارلز رالف بوكسر (1948). فيدالغوس في الشرق الأقصى، 1550-1770: الحقيقة والخيال في تاريخ ماكاو. م. نيجهوف. ص. 225. تم الاسترجاع في 2 مارس 2012. نلتقي بعدد متكرر بشكل مدهش من الإشارات إلى المسافرين الصينيين أو المقيمين المؤقتين في الهند البرتغالية .
أحد العبيد الصينيين الذي أسره قراصنة مالابار في شبابه، أصبح فيما بعد آفة رهيبة لأسياده الراحلين، باعتباره اليد اليمنى للقراصنة المشهورين من موبلاه كونهالي. كان فاتحه النهائي في عام 1600، القبطان العظيم
- ^ معهد صن يات صن للنهوض بالثقافة والتعليم (1939). مجلة تيان هسيا الشهرية. المجلد 9. ص 456. تم استرجاعه في 2 مارس 2012.
ويقال إنه كان عبدًا لأحد البرتغاليين، قبل أن يتم القبض عليه في شبابه وإحضاره أمام كونهالا، الذي أعجب به كثيرًا لدرجة أنه عهد إليه بكل شيء. كان أكثر المسلمين تعصبًا وعدوًا للإيمان المسيحي على طول ساحل مليبار بالكامل. فعندما كان يتم أسر السجناء في البحر وإحضارهم إليه، اخترع أبشع أنواع التعذيب التي شهدها التاريخ، والتي كان يقتلهم بها.
- ^ معهد صن يات سين لتقدم الثقافة والتعليم (1939). مجلة تيان هسيا الشهرية. المجلد 9. ص 456. تم الاسترجاع في 2 مارس 2012.
كانت كونهالي وشينال لسنوات عديدة أعظم آفة للبرتغاليين في بحار الهند. لقد ارتكبوا مثل هذه الأعمال التخريبية الفعّالة ضد الشحن اللوسيتاني لدرجة أن كونهالي افترضت أن تكون أعلى سلطة في بحار الهند.
- ^ معهد صن يات سين لتقدم الثقافة والتعليم (1939). مجلة تيان هسيا الشهرية. المجلد 9. ص 456. تم استرجاعه في 2 مارس 2012.
كانت قيادة أندريه فورتادو دي ميندوكا، وبالتحالف مع سامورين كاليكوت، أكثر نجاحًا. تم الاستيلاء على كوتاكال بالعاصفة وتم نقل كل من كونهالي وملازمه الصيني كسجناء إلى جوا. بقيا لبعض الوقت في سجن جوا، حيث أجرى المؤرخ ديوجو دو كوتو مقابلة معهما.
- ^ فرانسوا بيرارد؛ بيير دي بيرجيرون؛ جيروم بينيون (1890). رحلة فرانسوا بيرارد من لافال إلى جزر الهند الشرقية وجزر المالديف وجزر الملوك والبرازيل. المجلد 2. لندن: وايتينج آند كو، شارع سردينيا. لينكولن إن فيلدز: مطبوع لجمعية هاكليوت. ص 523. تم الاسترجاع في 2 مارس 2012 .
القوات المتحالفة وبقايا الحامية تقدموا. "في البداية، جاء أربعمائة من المغاربة، كثير منهم مصابون، مع أطفالهم وزوجاتهم، في حالة بائسة حتى بدوا وكأنهم أموات. فأمرهم الساموريون بالذهاب إلى حيث شاءوا. وفي النهاية، جاء كونالي وهو يرتدي وشاحًا أسود على رأسه، وفي يده سيف وقد خفض طرفه. وكان في ذلك الوقت رجلاً في الخمسين من عمره، متوسط القامة، عضلي وعريض المنكبين. وكان يمشي بين ثلاثة من كبار المغاربة. وكان أحدهم شينال، وهو صيني كان خادمًا في ملقا، ويقال إنه وقع أسيرًا لدى برتغالي، أخذه وهو صبي من قرية صغيرة، ثم أحضره بعد ذلك إلى كونالي، الذي أحبه حبًا شديدًا حتى أنه ائتمنه على كل شيء. وكان أعظم أنصار الخرافات المغاربية وعدوًا للمسيحيين في كل مليبار، ولقد اخترع أرقى أنواع التعذيب لأولئك الذين أسرهم في البحر وأحضرهم إلى هناك عندما قتلهم شهيدًا.
"سار كونهالي مباشرة نحو السامورين وسلمه سيفه كعلامة على الخضوع، وألقى بنفسه عند قدميه بتواضع شديد. يقول البعض إن السامورين، بما أنه وعده بالحياة، نصح القائد الرئيسي سراً، عندما يسلم كونهالي نفسه، بوضع يديه عليه، كما لو كان يأخذه بالقوة؛ وهذا ما فعله القائد الرئيسي. فبينما كان الساموريو واقفًا بجانبه، تقدم أندريه فورتادو، وأمسك بذراعه وسحبه جانبًا؛ بينما ارتجف الآخر بشدة حتى يتحرر. [ بحاجة لمصدر ] ولأنه كان على وشك الوقوع في حفرة، فقد كان القائد الرئيسي في خطر السقوط فيها، لولا أن أمسك بذراعه الأب ديوجو هوراين، أحد الرهبان من رهبانية الأب المجيد سان فرانسيسكو، الذي كان يقف على أحد الجانبين؛ وسقط ديوجو مونيز باريتو، الذي كان على الجانب الآخر، في الحفرة وسلخ ساقه بالكامل."
ثم ثارت ضجة بين أهل نايير، ولكن السامورين تمكنوا بصعوبة من قمعها. وفي خضم هذه الضجة، حاول شينالي وكوتيالي، ابن شقيق زعيم القراصنة، والقباطنة الآخرون، الهروب، ولكن جنود البرتغال أمسكوا بهم وقيدوهم بالأغلال. واقتيد كونهالي نفسه تحت حراسة مشددة إلى الخطوط البرتغالية. وبعد أن دخل فورتادو الحصن برفقة السامورين، تخلى بحكمة عن المكان لينهبه القراصنة.
- ^ T. Madhava Menon, International School of Dravidian Linguistics (2000). A handbook of Kerala. المجلد 1. International School of Dravidian Linguistics. ص 161. ISBN 81-85692-27-0تم استرجاعه في 2 مارس 2012. تم اقتياد كونجالي إلى السقالة .
كان في الخمسين من عمره، أشقر البشرة، ممتلئ الجسم، عريض الصدر. كان "قصير القامة، حسن الشكل وقوي". كان معه شينالي، وهو شاب صيني أنقذه كونجالي من سفينة برتغالية.
- ^ Odayamadath Kunjappa Nambiar (1963). The Kunjalis, admirals of Calicut (2 ed.). Asia Pub. House. p. 133 . تم الاسترجاع في 2 مارس 2012 .
أخيرًا، جاء كونجالي وهو يرتدي وشاحًا أسود على رأسه، وسيفًا في يده وقد خفض طرفه. كان في ذلك الوقت رجلاً في الخمسين من عمره، متوسط القامة، عضلي وعريض المنكبين. كان يمشي بين ثلاثة من كبار المغاربة. كان أحدهم شينالي، وهو صيني كان خادمًا في ملقا، ويقال إنه كان أسيرًا لبرتغالي، أخذه وهو صبي من قرية صغيرة وأحضره بعد ذلك إلى كونجالي، الذي أحبه كثيرًا لدرجة أنه
- ^ Indian Pirates. Concept Publishing Company. 1978. p. 138 . Retrieved 2 March 2012 .
كان يسير بين ثلاثة من كبار المسلمين: أحدهم كان Chinali "صيني كان خادمًا في ملقا ويقال إنه كان أسيرًا للبرتغاليين أخذوه وهو صبي من فوستا وأحضروه بعد ذلك إلى كُنهالي". لقد تصور له مثل هذا المودة لدرجة أنه "عامله بكل شيء". كان "أعظم ممثل للخرافات المغاربية وعدوًا للمسيحيين في جميع مليبار". يقال عنه أنه بالنسبة لأولئك الذين تم أسرهم في البحر وإحضارهم إلى مملكة كُنهالي الصغيرة، "اخترع أكثر أنواع التعذيب روعة عندما استشهدهم". هذا التأكيد الجامح من دي كوتو، الذي يفتقر إلى الإثبات، لا يصدق على ما يبدو.
- ^ فرانسوا بيرارد؛ بيير دي بيرجيرون؛ جيروم بينيون (1890). رحلة فرانسوا بيرارد من لافال إلى جزر الهند الشرقية، وجزر المالديف، وجزر الملوك والبرازيل. المجلد 2. لندن: وايتينج آند كو، شارع سردينيا. لينكولن إن فيلدز: طُبع لصالح جمعية هاكليوت. ص 516. تم الاسترجاع في 2 مارس 2012 .
انسحب لويس دا جاما إلى معسكره. طوال هذا الوقت، كانت العوائق في النهر، ونقص القوارب، تجعل لويس دا جاما مجرد متفرج على المشهد، عاجزًا عن التوجيه أو المساعدة. لدينا، من دي كوتو، صورة له وهو يقف حتى ركبتيه في طين شريط النهر، يحاول إرسال المساعدات بالقوارب، بينما كانت محاولاته من وقت لآخر لحشد قواته تفشل عند رؤية الهاربين، بعضهم في القوارب، وبعضهم يسبح في النهر، وكلهم يصرخون، "خيانة! خيانة!". تم وضع جثة لويس دا سيلفا الشجاع في قارب، ملفوفًا بعلمه، الذي مزقه أحد القبطان من لواءه، لإخفاء حقيقة سقوطه. ومع ذلك، أضافت هذه المناورة إلى الفوضى بين الجنود، الذين وجدوا أنفسهم فجأة، وفي اللحظة الحرجة من الهجوم، بدون قائد كفء وبدون ألوان. وبهذا انتهت أخطر كارثة حلت بالجيش البرتغالي في الهند. ويورد دي كوتو قائمة طويلة بأسماء النبلاء الذين سقطوا في ذلك اليوم، بعد أن ضحى بهم عجز قادتهم؛ ورغم أنه يؤكد بثقة أن إجمالي الخسائر كان 230 رجلاً وليس أكثر، فإن روايته الخاصة لأحداث المعركة تضفي لوناً على تصريح بيرارد بأن الخسائر لم تقل عن 500 روح. ويضيف دي كوتو، الذي تحدث في الأمر مع كونهالي وملازمه شينالي، عندما كانا في سجن جوا، أن خسائر المحاصرين تجاوزت 500 رجل.
لقد كان حزن لويس دا جاما وانزعاجه من موت قائده الشجاع وفشل المشروع بأكمله غير محدودين. ولكن التدابير التالية التي اتخذها كانت مبنية على المنطق السليم والإنسانية. فقد ترك قوة صغيرة لحصار الحصن تحت قيادة فرانسيسكو دي سوزا، وأرسل جثمان دا سيلفا إلى كانانور، حيث دفن مؤقتًا بكل ما أوتي من فخامة، ثم سحب قواته المهزومة إلى كوتشي، حيث تلقى الجرحى الرعاية في المستشفى وفي منازل المواطنين.
كانت قوة الحصار غير كافية، وكان من الممكن أن يشق كونهالي، الذي كان لديه ثلاثة عشر قاربًا شراعيًا جاهزًا للعمل في مينائه، طريقه بسهولة إلى البحر، لولا أن دي سوزا، بحيلة ماهرة، قاده إلى هناك.
وتم نقله بعد ذلك إلى البرتغال.
- ^ Saletore, Rajaram Narayan (1978). Indian Pirates. Concept Publishing Company. ص. 175–177 . تم الاسترجاع في 12 نوفمبر 2021 .
- ^ أنور ، كومباي س. (24 يناير 2019). “Kunjali Maraikkayars – مغامرون جريئون”. الهندوسي . تم الاسترجاع في 13 نوفمبر 2021 .
- ^ "الموقع الرسمي لجامعة كاليكوت - نبذة". مؤرشف من الأصل في 8 أغسطس 2011. اطلع عليه بتاريخ 23 نوفمبر 2010 .
- ^ فيجاياكومار ، ب. (14 أغسطس 2011). "كونجالي مركار - 1967". الهندوسي . تشيناي، الهند.
- ^ "إعلان - جوائز ولاية كيرالا السينمائية الخمسين للأفلام والكتابات السينمائية المالايالامية 2019"(PDF)
- ^ “مركار: أسد بحر العرب”. keralafilm.com . تم الاسترجاع 28 نوفمبر 2023 .
قراءة إضافية
- التقاليد البحرية الهندية: دور كونهالي ماركار – كي كيه إن كوروب ، مركز الكتاب الشمالي، 1997
- جوندرت، هيرمان كيرالابالاما (تاريخ مالابار من 1498 – 1531 م) في المالايالامية، نُشر لأول مرة عام 1868، كوتايام: فيديارثي ميثرام، 1964
- ماثيو، كانساس التجارة البرتغالية مع الهند في القرن السادس عشر
- كيروز الأب. الفتح الزمني والروحي لجيلاو،
- س. محمد حسين نينار (1942)، تحفة المجاهدين: عمل تاريخي في اللغة العربية، جامعة مدراس
