لامبرت دانو

كان لامبرت دانو (حوالي 1530 - حوالي 1590) فقيهًا فرنسيًا ولاهوتيًا كالفينيًا .

حياة

وُلد في بوجنسي سور لوار ، وتلقى تعليمه في أورليان . درس اللغة اليونانية على يد أدريانوس تورنيبوس ، ثم درس القانون في أورليان ابتداءً من عام 1553. انتقل إلى بورج عام 1559؛ وتأثر بشكل خاص بفرانسوا هوتمان ، وبآن دو بورغ ، التي أُعدمت في ذلك العام بتهمة الهرطقة. [ 1 ]

ذهب إلى جنيف أولاً عام 1560، ودرس في أكاديمية جنيف . ثم أصبح قساً في جيان . وبعد ثماني سنوات مثمرة أخرى في جنيف ابتداءً من عام 1572، اكتسب شهرة كواعظ وكاتب لاهوتي. ثم انتقل إلى جامعة ليدن . كما درّس في غنت ، وأورثيز ، وليسكار ، وكاستر . [ 2 ]

المشاهدات

يصف سكوت مانيتش دانو بأنه "مدافع عن العقيدة الكالفينية الأرثوذكسية، يتمتع برؤية واسعة لتوسيع نطاق المعرفة العلمانية... استنادًا إلى الكتاب المقدس من خلال استخدام المنهج المدرسي الجدلي " . كتب دانو في مواضيع عديدة، بما في ذلك تعليق على كتاب " الأحكام " لبيتر لومبارد ، ورسالة سياسية تبرر المقاومة المسلحة ضد الاستبداد. [ 3 ]

كتب دانو كتابًا عن السحر باللغة الفرنسية بعنوان "Les sorciers" (1574)، والذي تُرجم إلى اللاتينية في العام التالي بعنوان " Dialogus de veneficiis " (1575)، وإلى الإنجليزية على يد توماس توين بعنوان "A Dialogue of Witches" (1575). وقد تسببت كتاباته في موضوع السحر في مشاكل له في مدينة ليدن.

جادل في كتابه "الفيزياء المسيحية" (1576) لصالح وجود أساس كتابي للفيزياء. وقد ترجمه توين بعنوان " صنعة العالم العجيبة " (1578). [ 4 ]

ملحوظات

  1. أوليفر فاتيو، لامبرت دانو 1535-1590 ، ص. 69 في ريان ب. ليفاك، مقالات عن السحر والشعوذة وعلم الشياطين (1992).
  2. دونالد ك. مكيم ، ديفيد ف. رايت، موسوعة الإيمان الإصلاحي (1992)، ص 95.
  3. مانيتش، سكوت م. (2013). جماعة كالفن من الرعاة: الرعاية الرعوية والكنيسة الإصلاحية الناشئة، 1536-1609 . مطبعة جامعة أكسفورد . ص  53.
  4. كريستوفر ب. كايزر، اللاهوت الخلقي وتاريخ العلوم الفيزيائية: التقليد الخلقي من باسل إلى بور (1997)، ملاحظة ص 165.
  • أوليفييه فاتيو، "لامبير دانو 1530-1595" في جيل رايت، محررة، صانعو التقاليد الدينية في ألمانيا وسويسرا وبولندا، 1560-1600 (نيو هيفن: مطبعة جامعة ييل، 1981)، الصفحات 105-119.