الصحوة الوطنية اللاتفية

يشير مصطلح الصحوة الوطنية اللاتفية ( باللاتفية : latviešu [أو latvju] tautas atmoda ) إلى ثلاث حركات إحياء وطنية متميزة ولكنها مرتبطة أيديولوجيًا : ^{[ 1 ]}

• يشير مصطلح "الصحوة الأولى" إلى النهضة الوطنية التي قادها الشباب اللاتفيون من خمسينيات القرن التاسع عشر إلى ثمانينياته.
• كانت الصحوة الثانية أو " التيار الجديد " هي الحركة التي أدت إلى إعلان استقلال لاتفيا في عام 1918 ^{[ 2 ]}
• كانت الصحوة الثالثة هي الحركة التي أدت إلى استعادة استقلال لاتفيا في " الثورة الغنائية " 1987-1991 ^{[ 3 ].}

على الرغم من أن مصطلح "الصحوة" قد طرحه الشباب اللاتفيون، إلا أن استخدامه تأثر بالمنظر القومي إرنستس بلانكس، ولاحقًا بالأكاديمي يانيس سترادينش . ^{[ 4 ]} كان سترادينش أول من استخدم مصطلح "الصحوة الثالثة" (في الجلسة العامة الموسعة لاتحاد كتاب جمهورية لاتفيا الاشتراكية السوفيتية في يونيو 1988)، معارضًا أولئك الذين بدأوا يطلقون على النهضة الوطنية في فترة الغلاسنوست اسم "الصحوة الثانية" (الأولى كانت صحوة الشباب اللاتفيين).

سعى بلانكس إلى التمييز بين التيار الجديد (باللاتفية: Jaunā strāva ) - وهي حركة اجتماعية اقتصادية وسياسية وثقافية واسعة النطاق وجذرية استمرت من أواخر ثمانينيات القرن التاسع عشر حتى ثورة عام 1905 ، بقيادة راينيس وتأثرت بالماركسية - وبين التوجه القومي الذي اتخذه إرنستس رولافس وميكيليس فالترز في عام 1903 ؛ بالنسبة لبلانكس، يمكن "محو تسعينيات القرن التاسع عشر تمامًا من تاريخ الفكر القومي". رأى أن الاتحاد الاشتراكي الديمقراطي اللاتفي القومي (باللاتفية: Sociāldemokratu savienība ؛ ويُختصر أحيانًا إلى SDS) الذي أسسه رولافس وفالترز - وهو جماعة اشتراكية راديكالية تنتقد عالمية حزب العمال الاشتراكي الديمقراطي اللاتفي ( Latvijas sociāldemokratiskā strādnieku partija ؛ LSDSP) - هو الوريث الأيديولوجي المباشر لحركة الشباب اللاتفي. وكان الاتحاد الاشتراكي الديمقراطي (ولا سيما فالترز) أول من بدأ في صياغة مطالب الاستقلال السياسي للاتفيا ^{[ 5 ].}

استند سترادينش في رؤيته للنهضة الوطنية في ثمانينيات القرن العشرين إلى بلانكس، معتبراً الصحوة الثانية على نحو مماثل: فقد رأى أن تنظيم الرماة اللاتفيين ، وأنشطة المهاجرين اللاتفيين في سويسرا، ولجنة إغاثة اللاجئين اللاتفيين في روسيا، وإعلان الاستقلال، ومعارك الاستقلال، تندرج تحت مسمى الصحوة الثانية. وفي حالات أقل شيوعاً، اعتبر البعض التيار الجديد وثورة 1905 - وأحياناً حتى انفراجة خروتشوف - بمثابة صحوات وطنية. ^{[ 6 ]}

• تاريخ لاتفيا

• إرنست بلانكس : Latvju tautas ceļš uz cleankarīgu valsti . فيستيراس: زيميبلازما، 1970.
• جانيس ستراديش: تريشا أتمودا . ريغا: زيناتنة، 1992.