الصحوة الوطنية اللاتفية الأولى

كانت الصحوة الوطنية اللاتفية الأولى ( باللاتفية : Pirmā atmoda ) حركة إحياء ثقافية ووطنية بين عامي 1850 و1880، قادها شباب اللاتفيين ، وهم مجموعة من اللاتفيين المتعلمين ، الذين عارضوا الهيمنة الألمانية البلطيقية في محافظتي ليفونيا وكورلاند ، ووضعوا أسس الدولة اللاتفية الحديثة. تأثرت هذه الحركة بحركات القومية الرومانسية الأوروبية ، مثل حركة الشباب الألماني وحركة النهضة الوطنية التشيكية . وكرّس معظم جهودهم لتثقيف اللاتفيين، وانتقاد الألمان، وإزالة الوصمة عن اللغة والتقاليد والثقافة اللاتفية.

بدأت الحركة بعد عام 1850 في جامعة تارتو ، التي كانت آنذاك أعلى مؤسسة تعليمية في محافظة ليفونيا، وكان يدرس فيها نحو 30 طالبًا من أصل لاتفي. قام كريشيانيس فالديمارس ، وهو طالب من كورلاند، بتعليق رسالة في غرفته في السكن الجامعي يُعرّف فيها بنفسه بأنه لاتفي، وهو أمر لم يكن مألوفًا في ذلك الوقت. وسرعان ما تجمعت حوله مجموعة من 10 إلى 13 طالبًا؛ نظموا "أمسيات لاتفية"، ناقشوا خلالها أوضاع اللاتفيين المضطهدين من قبل الألمان. وسرعان ما أصبح يوريس ألونانس وكريشيانيس بارونز من الأعضاء البارزين. ^{[ 1 ]}

أسسوا صحيفتي "ماياس فيسيس" و "بيتربورغاس أفييزيس" . وقد حظيت الحركة في البداية بدعم السلطات الروسية، التي اعتبرتها أداة ضد مقاطعات البلطيق التي يهيمن عليها الألمان.

في عام 1868، بدأ الشاب اللاتفي فريسيس بريفزيمنيكس بجمع الأغاني الشعبية اللاتفية المعروفة باسم دايناس . وواصل كريشجانيس بارونز عمله ، الذي نشر في عام 1894 أول كتاب عن دايناس وأصبح يُعرف في النهاية باسم أبو دايناس ( داينوتيفس ).

كان المعلم أتيس كرونفالدز ناشطًا أدبيًا آخر ، إذ اكتشف ذكرًا لعلم أحمر-أبيض-أحمر في سجل ليفونيا الشعري الذي يعود إلى القرن الثالث عشر . وأصبحت هذه الألوان فيما بعد علم لاتفيا . عمل كرونفالدز بلا كلل على تعزيز التعليم بين اللاتفيين، وساهم في تحديث اللغة اللاتفية من خلال ابتكار العديد من الكلمات الجديدة.

في عام 1868، تأسست جمعية ريغا اللاتفية في البداية كمنظمة خيرية لمساعدة ضحايا فشل المحاصيل الإستونية، وقد نظمت هذه الجمعية الحياة الثقافية اللاتفية في ريغا والمناطق المحيطة بها. ^{[ 2 ]} كما تأسست هنا أول فرقة مسرحية لاتفية بقيادة أدولفس ألونانس ، مما أدى إلى ظهور فن كتابة المسرحيات باللغة اللاتفية.

في عام ١٨٧٣، أُقيم أول مهرجان غنائي لاتفي في ريغا، حيث كانت معظم الأغاني المقدمة من الفلكلور اللاتفي. ومن بين الأغاني الجديدة التي عُزفت هناك، أصبحت إحداها، من تأليف باوماني كارليس ، النشيد الوطني للاتفيا فيما بعد . وخوفًا من تنامي النزعة القومية، غيّر الرقيب الروسي اسمها الأصلي "ليبارك الله لاتفيا!" إلى "ليبارك الله دول البلطيق!".

في عام 1888، تم نشر الملحمة الوطنية لابليسيس ، التي كتبها أندريس بومبورس ، لأول مرة.

كانت الصحوة الأولى حركة ثقافية اجتاحت في معظمها الطبقات المتعلمة، وسرعان ما خفت زخمها مع نضوج المجتمع اللاتفي وازدياد اهتمامه بالأفكار السياسية والعلمية الجديدة. توفي العديد من رواد الشباب اللاتفي في سن مبكرة أو عملوا في روسيا بعيدًا عن وطنهم. كما شهد اللاتفيون موجة من الترويس مُنع خلالها استخدام اللغة اللاتفية في المدارس.

تبعت حركة الصحوة الأولى حركة التيار الجديد ( Jaunā strāva )، التي كانت أكثر سياسية بكثير وأدت إلى تأسيس الحزب الاشتراكي الديمقراطي.

استمر اهتمام حركة الصحوة الأولى بالفولكلور من خلال حركة البلطيق الوثنية الجديدة Dievturība ، التي أنشأها إرنستس براستينش وكارليس ماروفسكيس-بريجزيس في عشرينيات القرن العشرين. ^{[ 3 ]}

• الصحوة الوطنية اللاتفية
• تاريخ لاتفيا