ليو ينغ (أمير)

ليو يينغ ( بالصينية المبسطة :刘英؛ بالصينية التقليدية :劉英؛ بنظام بينيين : Liú Yīng ) (توفي في 3 يونيو 71) [ 1 ] كان أميرًا صينيًا. وهو ابن الإمبراطور غوانغ وو من سلالة هان ، والأخ غير الشقيق للإمبراطور مينغ من سلالة هان . بعد أن أصبح أميرًا لسلالة تشو ، عُرف بدعمه للعديد من الأديان. وعلى وجه الخصوص، تُعد رعايته للبوذية عام 65 ميلاديًا أول حالة موثقة للممارسات البوذية في الصين . [ 2 ]

وُلد ليو يينغ للسيدة شو ( بالصينية :許氏)، إحدى زوجات الإمبراطور غوانغ وو الصغرى، وكانت تحمل رتبة ميرين . [ 3 ] مُنح رتبة دوق في 22 مايو من عام 39 ميلادي، [ 4 ] وأميرًا ( وانغ ) في النصف الثاني من عام 41 ميلادي. [ 5 ] في العام التالي، ورث مملكة تشو ، وعاصمتها بينغتشنغ ( شوتشو الحديثة ، جيانغسو ). يبدو أن ليو يينغ الشاب كان مقربًا من أخيه غير الشقيق ليو تشوانغ، الإمبراطور مينغ المستقبلي. ويُقال أيضًا إنه سافر كثيرًا واهتم بالطاوية الهوانغ لاو ( بالصينية :黃老) والبوذية ( بالصينية :浮屠، وتعني حرفيًا " بوذا "). بعد أن أصبح ليو يينغ أميرًا، دعم كلا الديانتين بنشاط على أمل العثور على دواء لطول العمر أو الخلود .

بسبب هذه الأنشطة، وُجهت إلى ليو يينغ شبهات بالخيانة، وأصدر الإمبراطور مينغ مرسومًا إمبراطوريًا بحقه. يُظهر هذا المرسوم، الذي ما زال محفوظًا في كتاب هان اللاحقة، أن بوذا كان يُنظر إليه آنذاك في البلاط الإمبراطوري الصيني على أنه مرتبط بالطاوية . وكان يُعامل كإله تُقام له القرابين ويُصوم له . ووُصفت البوذية بأنها "إنسانية" وكانت مقبولة عمومًا لدى النخبة. وأشار هنري ماسبيرو ، مستشهدًا بدعم ليو يينغ للطاوية والبوذية، إلى أنه "من المثير للدهشة أنه طوال عهد أسرة هان، كان هناك خلط مستمر بين الطاوية والبوذية، حتى أنهما ظهرتا كدين واحد". [ 6 ]

بعد خمس سنوات، في ديسمبر/ كانون الأول عام 70 تقريبًا، أُدينت أنشطة ليو يينغ مجددًا من قِبل كبار المسؤولين، واتُهم بالتآمر ضد العرش، [ 7 ] وهي جريمة يُعاقب عليها بالإعدام. ومن بين جرائمه المزعومة كانت أبشعها في قانون هان: اغتصاب صلاحيات الإمبراطور، وسوء السلوك والفساد الأخلاقي تجاه العرش ( بالصينية :大逆不道). ومع ذلك، رفض الإمبراطور مينغ إعدام ليو يينغ، وبدلًا من ذلك خفّض رتبته إلى رتبة عامي ونفاه إلى دانيانغ في أسفل نهر اليانغتسي . انتحر ليو يينغ عند وصوله إلى وجهته في العام التالي. ودُفن بتكريمات الماركيز ( بالصينية :) .

في إطار عمليات التطهير التي أعقبت سقوط ليو يينغ، اعتُقل آلافٌ ممن يُفترض أنهم أتباعه، ووُجّهت إليهم اتهاماتٌ تحت التعذيب . ومع ذلك، نجا المجتمع البوذي في بينغتشنغ. وبعد أكثر من قرن، ظلّ مزدهرًا تحت رعاية زي رونغ ، وهو من سكان دانيانغ. وربما يكون عددٌ من أتباع ليو يينغ قد تبعوه إلى أسفل نهر اليانغتسي، وأسسوا هناك مجتمعاتٍ بوذية أيضًا.

انظر أيضاً

مراجع

ملحوظات

  1. ([永平十四]夏四月丁巳،钜鹿太守南阳邢穆为司徒.前楚王英自杀.) هوهانشو ، المجلد.02
  2. "حياة لاوتزه" . taoism.org. مؤرشف من الأصل بتاريخ 31 يناير 2008. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 أبريل 2008 .أنظر أيضا زورشر 1972، ص. 26.
  3. (许美人生楚王英) هوهانشو ، المجلد.42
  4. ([建武十五年夏四月]丁巳،使大司空融告庙،封皇子辅为右翊公،英为楚公،....) هوهانشو ، المجلد 1 الجزء 2
  5. ^ تشير السيرة الذاتية للإمبراطور غوانغوو في كتاب هان اللاحق إلى أن ليو ينغ كان لا يزال دوقًا عندما انضم إلى والده وإخوته في عملية صيد في يوم ياماو في الشهر الرابع من العام السابع عشر من عصر جيانوو ، ولم تعد الحاشية إلا إلى القصر في يوم ياماو من الشهر الخامس (8 يوليو 41 م في التقويم اليولياني). ([建武十七年]夏四月乙卯,南巡狩,皇太子及右翊公辅、楚公英、....五月乙卯,车驾还宫.) هوهانشو ، المجلد 1 الجزء 2. لا يوجد يوم ييماو في الشهر الرابع من تلك السنة، ولكن يوجد يوم جيماو (己卯) الذي يوافق الثاني من يونيو عام 41 ميلاديًا في التقويم اليولياني. وبالتالي، لا بد أن ليو يينغ قد تسلّم إمارة في النصف الثاني من عام 41 ميلاديًا.
  6. هنري ماسبيرو، 1981، الطاوية والدين الصيني ، ترجمة فرانك أ. كيرمان الابن، مطبعة جامعة ماساتشوستس ، ص 405.
  7. ([永平十三年]十一月,楚王英谋反,废,国除,迁于泾县,所连及死徙者数千人.) هوهانشو ، المجلد 02. الشهر يتوافق مع 22 ديسمبر 70 إلى 19 يناير 71.

مصادر

زورتشر، إريك. 1972. الفتح البوذي للصين: انتشار البوذية وتكيفها في الصين في أوائل العصور الوسطى . طبعة مُعاد طباعتها، مع إضافات وتصويبات. مجلدان. ​​سلسلة سينيكا لايدنسيا. لايدن: إي جيه بريل. الطبعة الأولى، 1959.