Luang Wichitwathakan

Major-General Luang Wichitwathakan (also known as just Wichit Wichitwathakan) (Thai: หลวงวิจิตรวาทการ, วิจิตร วิจิตรวาทการ; Chinese:金良) (11 August 1898[1] 31 March 1962[2]) was a Thai politician, diplomat, historian, novelist, and playwright. He is credited with changing the name of the country from Siam to Thailand.

Luang Wichitwathakan was prominently engaged in politics and the modernization of Thailand and was in his time the most important figure in the establishment of Thai nationalism and Thai identity. He was the chief ideologue and creator of cultural campaigns during the pre-World War II military rule of Field Marshal Plaek Phibunsongkhram.

Early life

Wichitwathakan before 1959

Wichitwathakan was born Kim Liang (Chinese: 金良), the son of a merchant in Uthai Thani province. According to a cousin, Wichitwathakan's paternal grandfather was Chinese.[3]

He received his primary education in a Buddhist temple school in Uthai Thani and continued the Buddhist education at Wat Mahathat in Bangkok where he excelled in Buddhist studies, graduating first in the kingdom. As a result, he received the certificate from King Vajiravudh.

While still a monk in Wat Mahatat, Wichitwathakan's extensive writings were circulated among the monks. The papers were written in English, French, or German and were sometimes inflammatory regarding temple rules and regulations. The abbot put a stop to it by prohibiting the use of Western languages.[4]

At the age of 20, Wichitwathakan left the monkhood and joined the Ministry of Foreign Affairs as a junior clerk in 1918.

Service in France

في عام ١٩٢١، عُيّن ويتشيتواتاكان سكرتيراً ثالثاً في المفوضية الملكية السيامية (ما يُعادل السفارة حالياً ) في باريس . وخلال السنوات الخمس التي قضاها في أوروبا، كان ويتشيتواتاكان عضواً في الوفد السيامي الذي حضر وشارك في مداولات عصبة الأمم في جنيف . كما درس القانون والعلوم السياسية في جامعة باريس . وفي باريس، كوّن صداقات وثيقة مع الثوريين المستقبليين ، بريدي فانوميونغ ، الذي كان يدرس القانون أيضاً في جامعة السوربون ، وبلايك بيبولسونغكرام ، وهو ضابط عسكري كان يدرس المدفعية في فرنسا.

الزواج

أثناء إقامته في باريس، تلقى ويتشيتوثاكان دروسًا في اللغة الفرنسية من لوسيان لافيت (ني غيوم)، وهي سيدة فرنسية مثقفة واسعة الاطلاع وموهوبة موسيقيًا. تزوجا لاحقًا وعادا معًا إلى سيام عام ١٩٢٧. وبينما واصل ويتشيتوثاكان عمله في وزارة الخارجية، تعاونت معه السيدة لوسيان في العديد من منشوراته التاريخية الهامة، ولا سيما كتاب "براواتسارت ساكون" (التاريخ العالمي). وعلى الرغم من هذه الشراكة الإبداعية وولادة ابن وابنة، انتهى الزواج بعد ست سنوات، وعادت السيدة لوسيان إلى فرنسا مع طفليها. [ ٥ ] تزوج لوانغ ويتشيتوثاكان لاحقًا من برابابان رافيبان، وهي معلمة تاريخ وابنة خون فوراسارندارونكيت، الذي كان مسؤولًا عن التعليم في شمال سيام في عهد الملك راما الخامس .

دور ثوري

الختم الشخصي للوانغ ويتشيتواثاكان

عندما أسس بريدي فانوميونغ الحزب السري المسمى "خانا راتسادون" (حزب الشعب)، استشار أصدقاءه التايلانديين في باريس، وهم: المشير بيبولسونغكرام، وويتشيتواثاكان، وبرايون بامورنمونتري ، وثاتساني ميترافاكدي. طلب ​​بريدي تحديدًا من ويتشيتواثاكان الانضمام إلى هذه الجمعية السرية، التي كان هدفها الإطاحة بالملكية المطلقة. في ذلك الوقت، كان ويتشيتواثاكان لا يزال مواليًا للملك براجاديبوك، وكان يؤيد نهجًا تصالحيًا مع النظام الملكي. ونظرًا لقلقه من أيديولوجية بريدي الاشتراكية والشيوعية ، شكّل ويتشيتواثاكان حزبًا ملكيًا مؤيدًا للاقتصاد الحر يُدعى "كانا تشارت " (الحزب الوطني) ، مع استمراره في حضور الاجتماعات السرية لحزب "خانا راتسادون".

بعد عودته إلى سيام، التقى ويتشيتواثاكان مرة أخرى مع بريدي وبيبولسونغكرام، [ 6 ] لكنه لم يشارك في الثورة ضد الملك براجاديبوك في عام 1932.

عندما أبدى الملك براجاديبوك استعداده لدعم التحدي الملكي المسلح لحزب الشعب ومنح مباركته للأمير بوفوراديج لتعبئة جنوده ومهاجمة بانكوك في عام 1933، تخلى ويتشيتواثاكان عن ولائه للملك لينضم إلى الحكومة التمثيلية كعضو في الجمعية الوطنية.

كان ويتشيتواثاكان رئيسًا للجنة التي اقترحت تغيير اسم البلاد من سيام إلى تايلاند في المؤتمر الوطني عام 1939. قاد حملةً توسعيةً بعد أن عُرضت عليه خريطةٌ أعدتها المدرسة الفرنسية للشرق الأقصى تُظهر وجود التايلانديين في مناطق سيام وبورما وجنوب الصين . قدّر ويتشيتواثاكان، استنادًا إلى هذه الخريطة، أن عدد التايلانديين في أراضي جنوب الصين وجنوب شرق آسيا يبلغ حوالي 60 مليون نسمة. ومن خلال جهوده الشخصية كمؤرخ وسياسي، فضلًا عن رئاسته للجنة البرلمانية المسؤولة عن تغيير الاسم، نجح في تغيير اسم البلاد من سيام إلى تايلاند عندما صادق المؤتمر الوطني على اقتراح اللجنة عام 1939.

الخدمة في زمن الحرب

لوانغ ويتشيتواثاكان (الواقف في المنتصف) ودبلوماسيون ألمان، 1943

في عام 1942، أصبح ويتشيتواثاكان وزيراً للخارجية في عهد رئيس الوزراء المشير بيبولسونغكرام، وكان مسؤولاً عن التفاوض على مرور آمن للجيش الياباني الغازي مقابل الحفاظ على سيادة تايلاند واستقلالها. ثم تولى منصب سفير تايلاند لدى اليابان .

بعد استسلام اليابان غير المشروط للحلفاء في نهاية الحرب العالمية الثانية، ألقت قوات الاحتلال الأمريكية القبض على ويتشيتواثاكان، إلى جانب السفير الألماني والسفير الإيطالي ومجلس الوزراء الياباني بأكمله. طلبت زوجته، خونينغ ويتشيتواثاكان، مقابلة شخصية مع الجنرال دوغلاس ماك آرثر، وحصلت عليها، حيث نجحت في إقناعه بأنه بصفته وزيرًا للخارجية، لم يكن أمام زوجها خيار سوى التفاوض على معاهدة حرية المرور مقابل الحفاظ على استقلال تايلاند. أطلق ماك آرثر سراح ويتشيتواثاكان وسمح له بالعودة إلى تايلاند على متن طائرة أمريكية.

أُلقي القبض على ويتشيتواثاكان فور وصوله وسُجن من قبل حكومة خوانغ أفايوونغ الجديدة بعد الحرب . وقد زُجّ به في السجن مع رئيس الوزراء السابق بيبولسونغكرام، ليُحاكما أمام محكمة تايلاندية بتهمة ارتكاب جرائم حرب. من بين قوات الحلفاء الرئيسية، أرادت بريطانيا وفرنسا إعدام بيبولسونغكرام وويتشيتواثاكان رميًا بالرصاص، بينما أصرت الولايات المتحدة وحدها على محاكمتهما. وفي نهاية المطاف، أُسقطت جميع التهم الموجهة إليهما لعدم كفاية الأدلة. وبُرئ المشير بيبولسونغكرام ولوانغ ويتشيتواثاكان من جميع التهم السياسية وأُطلق سراحهما.

الخدمة بعد الحرب

صورة لوانغ ويتشيتواثاكان عام 1958

بعد أن نال حريته، نأى ويتشيتوثاكان بنفسه مؤقتًا عن السياسة، وبرز ككاتب مسرحي وروائي ومؤرخ على المستوى الوطني. وقد ألّف معظم مسرحياته وأغانيه وقصصه، فضلًا عن كتبه التاريخية والدينية، خلال السنوات الثلاث التي تلت إطلاق سراحه من السجن.

في عام ١٩٤٧، ساعد ويتشيتواثاكان المشير بيبولسونغكرام في تنفيذ انقلاب عسكري أطاح بالحكومة القائمة. شغل ويتشيتواثاكان منصب وزير المالية ووزير الشؤون الاقتصادية في الحكومة الجديدة ، ثم أصبح سفيرًا لدى الهند عام ١٩٥٢ ، وسفيرًا لدى سويسرا والنمسا ويوغوسلافيا عام ١٩٥٣. كما ساهم في تعزيز وحدة الشعب التايلاندي ونزعته القومية من خلال تأليف سلسلة من الأعمال المسرحية القومية ، عُرفت باسم سلسلة أنوباب ، والتي عُرضت على خشبة المسرح الوطني. هذه السلسلة من المسرحيات، التي تحمل عناوين أنوباب بوركون رامكامهينغ (قوة الملك رامكامهينغ)، وأنوباب هينغ كوام سياسالا (قوة التضحية)، وأنوباب هينغ كوام راك (قوة الحب)، كُتبت بناءً على طلب بيبولسونغكرام بهدف توطيد وحدة الشعب التايلاندي وتماسكه.

في عام ١٩٥٨، شارك لوانغ ويتشيتواثاكان في الانقلاب الذي قاده المشير ساريت ثانارات والذي أطاح ببيبلسونغكرام من السلطة. وفي عام ١٩٥٩، تولى ويتشيتواثاكان منصب مساعد رئيس الوزراء ( بالتايلاندية: ปลัดบัญชาการ ) . وفي العام نفسه، عُيّن أمينًا عامًا لمجلس الأمن القومي ، ليصبح أول شخص يشغل هذا المنصب. وقد خدم المشير ساريت كمستشاره المقرب، ولعب دورًا فاعلًا في تعزيز القومية التايلاندية .

توفي

توفي ويتشيتواثاكان عام 1962 عن عمر يناهز 63 عامًا بعد صراع طويل مع مرض القلب .

الأعمال المنشورة

مسرحيات

  • ليود سوبان (دم سوبان)
  • راتشامانو
  • معركة تالانغ (Suek Talang)
  • Pra jao Krung Thon (King of Thonburi)
  • Tai Dab Na (Death at next Sword)
  • Po Kun Pa Mueng (King Pa Mueng)
  • Petch Pra Narai (Diamond of King Narai
  • Lan Leod Lan Rug (Territory of Blood Territory of Love)
  • Sriharajdecho
  • Dab Saen Mueng (Sword of a Hundred Thousand Cities)
  • Pra Naresuan Pragard Issarapap (King Naresuan Declares Independence)
  • Rachatida Pra Ruang (Royal Daughter of Pra Ruang)
  • Jao Ying Gannigar (Princess Gannigar)
  • Jao Ying Sanwee (Princess Sanwee)
  • Krut Dum (Black Garuda)
  • Anupap Po Kun Ramkamhang (Power of King Ramkamhang)
  • Anupap hang Kwam Rug (Power of Love)
  • Anupap Hang Kwam Seasara (Power of Sacrifice)

Fiction

  • Pan Tong Rong Leod (Golden Receptacle for Blood)
  • Dok Fa Jampasak (Celestial Flower of Jampasak)
  • Ballang Chieng Rung (Throne of Chieng Rung)
  • Morasum Hang Cheevit (Tempest of Life)
  • Petch Pra Narai (Diamond of King Narai)
  • Plee Cheep Pue Choo (Sacrificing Life for Lover)
  • Huang Rug Hav Luek (Bond of Love Deep Crevice)
  • Fak Fa Salawin (Horizon of Salawin)
  • Athit Asadong (Western Sunset)
  • Lek Lang Kan (Iron for Vengeance)

Non-Fiction

  • Mun Samong (Brain)
  • Puttanupap (Power of Buddhism)
  • Jittanupap (Power of Mind)
  • Manusapatiwat (Human Revolution)
  • Mahaburus (Great Men)
  • Kong Dee Nai India (Good things in India)
  • Vicha Paed Pragarn (Eight Sources of Knowledge)
  • Vicha Krong Ruen Krong Rug (Science of Domesticity and Love)
  • Vitee Tam Ngarn lae Srang Anakot (Way to Work and Build Future)
  • Anakot kong Chart (Future of Nation)
  • Sangsawang Nai Kwam Mued (Brightness in The dark)
  • Sassana Sagol (Universal religion)
  • Prawatsart Sagol (Universal History)
  • Watanatum Sukothai (Civilization of Sukothai)
  • Kwam Fun (Dream)

References

Sources