فخار مايتوم ذو الشكل البشري

تُعدّ جرار الدفن البشرية الشكل في مايتوم أواني دفن ثانوية مصنوعة من الفخار، اكتشفها فريق التنقيب الأثري التابع للمتحف الوطني للفلبين عام ١٩٩١ في كهف أيوب، بارانغاي بينول، مايتوم، مقاطعة سارانجاني ، مينداناو، الفلبين. تتميز هذه الجرار بتصميمها الذي يوحي بأشكال بشرية ذات ملامح وجه كاملة أو جزئية تعود إلى سكان مينداناو الأوائل. كما أنها تُبرز الاعتقاد الشعبي لدى الفلبينيين بالحياة بعد الموت.

بحسب يوسيبو ديزون ، رئيس الفريق الأثري، فإن هذا النوع من جرار الدفن "فريد ومثير للاهتمام بشكل ملحوظ" لأنه لم يُعثر عليه في أي مكان آخر في جنوب شرق آسيا. ولذلك، أبدى العديد من علماء الآثار من فيتنام وتايلاند وماليزيا ولاوس وكمبوديا وبورما وإندونيسيا اهتمامًا بهذا الاكتشاف الأولي ، وأُجريت عدة حفريات أثرية - سواء بتمويل حكومي أو خاص - لاستخراج هذه القطع الأثرية.

تتميز هذه الجرار بخصائص تعود إلى عصر المعادن المتقدمة في الفلبين [تاريخ مُعاير من 190 قبل الميلاد إلى 500 ميلادي]. ووفقًا لنتائج المختبر التي تم تحديدها باستخدام التأريخ بالكربون المشع ، فإن هذه الجرار الجنائزية الثانوية تعود إلى عصر المعادن . وقد تم تحديد تاريخين تقليديين لها: 1830 ± 60 سنة قبل الحاضر [تاريخ مُعاير من 70 إلى 370 ميلادي] و1920 ± 50 سنة قبل الحاضر [تاريخ مُعاير من 5 قبل الميلاد إلى 225 ميلادي]. استخدم الخبراء عينات من السخام مأخوذة من جدران إناء فخاري صغير وُجد داخل إحدى الجرار الجنائزية الأكبر حجمًا. ^{[ 1 ]}

تم تبادل المعلومات حول "أوانٍ فخارية تحمل أشكالًا بشرية عُثر عليها أثناء البحث عن كنوز حرب المحيط الهادئ" عبر مكالمة هاتفية في 3 يونيو 1991، بين الجيولوجي الاستشاري مايكل سبادافورا وعالم الآثار يوسيبو ديزون. بعد ثلاثة أيام، تلقى عالم الآثار صورًا لقطع أثرية استثنائية جمعها السكان المحليون. وتتمتع هذه القطع الأثرية باحتمالية عالية لأهميتها ليس فقط لتاريخ ماجوينداناو ، بل لتاريخ الفلبين القديم برمته . ولذلك، عندما وجدوا ممولًا لرحلة ديزون إلى مينداناو ، سافر رغم تقلبات المناخ ومخاطر السلامة.

بدأ مشروع مايتوم الأثري التابع لفريق المتحف الوطني رسميًا في 6 نوفمبر 1991. كهف أيوب، المعروف الآن باسم كهف بينول، هو تكوين من الحجر الجيري يعود إلى العصر الميوسيني، ويقع على بعد حوالي 1000 متر جنوب ساحل مينداناو، على ارتفاع 6 أمتار. يقع الموقع في المنطقة الساحلية لبلدة بينول، مايتوم (التي كانت سابقًا جزءًا من مقاطعة جنوب كوتوباتو)، سارانجاني. انتهت المرحلة الأولى من التنقيب في ديسمبر 1991، والثانية من 8 أبريل إلى 3 مايو 1992، أما المرحلة الثالثة والأخيرة فكانت من 17 يناير إلى 15 فبراير 1995.

أسفر الصراع بين القوات المسلحة الفلبينية وجبهة تحرير مورو الإسلامية خلال سبعينيات القرن الماضي عن خسائر بشرية لا يمكن تداركها في هذا الموقع التاريخي، مما هدد الاكتشافات المستقبلية وعرقل الحفاظ عليه. [ ^{2 ] لم} ينجُ أي جرة مايتوم كاملة على شكل أنثى، ولكن لا تزال هناك أدلة على وجودها، مثل العديد من شظايا الفخار التي تُصوّر أثداءً نسائية. وهذا مؤشر على المساواة في ممارسة دفن الموتى في الجرار . ^{[ 3 ]}

إجمالاً، جُمع ما مجموعه 29 جرة دفن و33 سلة تقريبًا، أي ما يعادل 4 أمتار مكعبة من المواد الأثرية. ^{[ 1 ]} معظمها الآن في حوزة المتحف الوطني، بينما يُعرض بعضها في الطابق الثاني من مبنى بلدية مايتوم ضمن معرض بعنوان "كنوز مايتوم". ونظرًا لأهميتها، أعلن المتحف الوطني للفلبين كهف بينول "موقعًا ثقافيًا هامًا" في 5 مايو 2009. ^{[ 4 ]}

على الرغم من أن جرار الدفن تشبه تلك الموجودة في الفخار الموجود في هضبة كولامان، جنوب مينداناو، والعديد من مواقع التنقيب الأخرى هنا في الفلبين، فإن ما يجعل جرار مايتوم مختلفة بشكل فريد هو كيف تصور السمات البشرية "أشخاصًا متوفين محددين تحرس رفاتهم".

حتى الآن، تم تصنيف أربعة أنواع من الأغطية: (1) غطاء ذو ​​شكل بشري أو رأس، (2) غطاء مخروطي الشكل بتصميم بسيط مُطرز، (3) غطاء بيضاوي بسيط بأربعة مقابض جانبية، و(4) غطاء مخروطي الشكل بنقش على شكل فأس وشكل دائري دوار. أما الرؤوس، فتوجد ثلاثة أنواع: (1) رأس عادي، (2) رأس مثقوب، و(3) رأس مطلي باللونين الأحمر والأسود باستخدام الهيماتيت ومواد عضوية. وقد يشير الطلاء الأسود إلى مكان وجود شعر الميت سابقًا. ^{[ 1 ]}

تُزيّن بعض الجرار بخرز زجاجي وملاعق وقلادات مصنوعة من الأصداف . تمثل جميع هذه السمات وتعكس إبداع خزّافي مايتوم وقدراتهم الفكرية. ^{[ 3 ]}

رؤوس

تُظهر رؤوس الأغطية المجسمة تعابير وجه ومشاعر مختلفة، تتراوح بين السعادة والرضا إلى الحزن والأسى. كما تُظهر رؤوس أخرى مجموعات كاملة من الأسنان؛ بينما تبدو رؤوس أخرى بلا أسنان (بسبب تراجع الذقن والشفاه).

تتشابه طريقة تشكيل الرأس إلى حد كبير مع تقنية صناعة الأواني الفخارية التقليدية، والتي تعتمد على صنع إناء مستدير ذي عنق طويل أو مرتفع. وقد يدل وجود الطلاء على مكانة اجتماعية، بينما يدل حجم الرأس على عمر الإناء.