ملكبل
| ملكبل | |
|---|---|
إله الشمس والنبات والرفاهية وملاك بل | |
 | |
| مركز عبادة رئيسي | تدمر |
| رمز | هالة شمسية، نسر |
| علم الأنساب | |
| إخوة | اجليبول |
| المكافئات | |
| روماني | سول |
ملكبل ( بالآرامية التدمرية 𐡬𐡫𐡪𐡡𐡫 mlkbl ) كان إلهًا للشمس يُعبد في مدينة تدمر السورية القديمة ، ويرتبط كثيرًا ويُعبد مع إله القمر أجليبول كطرف في ثالوث يشمل إله السماء بعل شمين .
علم أصول الكلمات
اسم ملكبيل يعني "رسول بعل "، [1] [2] مما يدل على دوره الأسطوري كرسول بعل ومساعده. [1]
الأدلة الأثرية
أقدم ذكر معروف لملاكبيل كان نقشًا يعود تاريخه إلى عام 17 قبل الميلاد ويربطه بالإله القمري أجليبول. [3] [4] كما تربطه العديد من النقوش الأخرى التي كتبها بني كوماري بأجليبول، بما في ذلك نقش ثنائي اللغة من عام 122 بعد الميلاد حيث يرعى أجليبول وملاكبيل مواطنًا يُدعى ماناي لتقواه. [3]
يمكن العثور على شهادات عبادة ملكبل في روما ، [2] [5] وحتى مقاطعة نوميديا في شمال إفريقيا، كما تشهد على ذلك نقش يعود تاريخه إلى حوالي عام 178 م في بلدة القنطرة ، [5] حيث كان يتمركز رماة تدمر. [6]
المحميات
في تدمر
تشهد العديد من النقوش التي تعود إلى القرن الثاني الميلادي من المدينة على أن أجليبول كان يُبجل مع ملكبيل في مزار يُعرف باسم "الحديقة المقدسة" [2] [7] [8] والذي كان أحد المزارات الرئيسية الأربعة في المدينة. [7] كان بني كوماري ، المتعبدون المعروفون للإلهين ملكبيل وأجليبول، يعتنون بهذا المزار. [9] [4]
كان الحرم يحتوي على مذبحين وشجرة سرو مقدسة . تُظهر إحدى النقوش البارزة الموجودة في معبد بل مذبحي الحرم وتصوير الإلهين. [10] كان الحرم يحتوي أيضًا على حمام، [10] كما تشهد على ذلك نقش يعود تاريخه إلى عام 182 م يذكر تومالاكيس، ابنة حدودان، التي ساهمت بمبلغ 2500 دينار في بناء حمام أجليبول وملكبيل. [3]
في روما
تم توثيق وجود ضريح لملاكبيل في أوائل القرن الثاني الميلادي في روما . [2] كان الضريح يقع على الضفة اليمنى لنهر التيبر ، بالقرب من العديد من مستودعات النبيذ. هناك، كان يتم التعرف على ملاكبيل بشكل متكرر مع الإله الروماني سول ، المعروف باسم Deus Sol Sanctissimus، وكان يحمل أحيانًا لقب " Invictus ". [2]
مالاكبيل وسول انفيكتوس
في عام 274، بعد انتصاره على إمبراطورية تدمر ، كرس الإمبراطور أوريليان معبدًا كبيرًا لسول إنفيكتوس في روما؛ [11] ويعتبر معظم العلماء أن سول إنفيكتوس لأوريليان من أصل سوري، [12] إما استمرار لعبادة سول إنفيكتوس إيل جبل ، أو ملكبيل من تدمر، [13] حيث تم التعرف على ملكبيل في كثير من الأحيان بالإله الروماني سول وحمل لقب إنفيكتوس. [2] كان أحد أسمائه الأخرى، "سانكتيسموس"، لقبًا حمله أوريليان على نقش من كابينا . [2]
لا يمكن تأكيد العلاقة بين مالاكبيل وسول إنفيكتوس، إن وجدت، وربما ستظل دون حل. [2]
انظر أيضا
مراجع
الاستشهادات
- ^ ab Teixidor 1979، ص 47.
- ^ abcdefgh واتسون 2004، ص. 196.
- ^ abc Smith II 2013، ص 66.
- ^ ab Teixidor 1979، ص 35.
- ^ ab Smith II 2013، ص 170.
- ^ سميث الثاني 2013، ص 169.
- ^ ab Smith II 2013، ص 67.
- ^ تيكسدور 1979، ص 34.
- ^ ستونمان 1994، ص 68.
- ^ ab W. Drijvers 1976، ص 37.
- ^ هيجمانز 2009، ص 484.
- ^ هيجمانز 2009، ص 485.
- ^ هالسبيرج 1972، ص 156.
مصادر
- هالسبيرج، جاستون هـ. (1972). عبادة الشمس غير المرئية. أرشيف بريل.
- هيجمانس، ستيفن إيرنست (2009). الشمس: الشمس في الفن والأديان في روما. مكتبة جامعة جرونينجن. ISBN 978-9-036-73931-3.
- سميث الثاني، أندرو م. (2013). تدمر الرومانية: الهوية والمجتمع وتشكيل الدولة . دار نشر جامعة أكسفورد. رقم ISBN 978-0-19-986110-1.
- ستونمان، ريتشارد (1994) [1992]. تدمر وإمبراطوريتها: ثورة زنوبيا ضد روما . مطبعة جامعة ميشيغان. رقم ISBN 978-0-472-08315-2.
- تيكسيدور، خافيير (1979). البانثيون تدمر . دراسات أولية عن الأديان الشرقية في الإمبراطورية الرومانية. المجلد. 79. بريل. رقم ISBN 978-90-04-05987-0.
- واتسون، ألاريك (2004) [1999]. أورليان والقرن الثالث . روتليدج. ISBN 978-1-134-90815-8.
- دبليو دريجفرز، إتش جي (1976). ديانة تدمر . بريل. رقم ISBN 9789004047983.
انظر أيضا
روابط خارجية
الوسائط المتعلقة بـMalakbel في ويكيميديا كومنز
