إيل جبل (إله)

Elagabalus ( / ˌɛləˈɡææbələs / ) ، Aelagabalus ، Heliogabalus ، ( / ˌhiːliiəˈɡæbələs / ) أو ببساطة Elagabal ( الآرامية : ​𐡁𐡋𐡄𐡂𐡀𐡋 ʾĕlāhgabāl أو 𐡁𐡋𐡄𐡀𐡂𐡀𐡋 ʾĕlāhaʾgabāl ؛ [ 1] العربية : الجبل إله إله الجبل ، وكلاهما يعني حرفيًا "إله الجبل") كان إله الشمس العربي الروماني ، [2] تم تبجيله في البداية في مدينة حمص ( حمص حاليًا سوريا . على الرغم من وجود العديد من الاختلافات في الاسم، فقد تمت الإشارة إلى الإله باستمرار باسم Elagabalus في العملات والنقوش الرومانية منذ عام 218 م، في عهد الإمبراطور Elagabalus . [3]

جماعة

المعبد في حمص ، الذي يحتوي على الحجر المقدس ( بايتيل )، على ظهر هذه العملة البرونزية الإقليمية التي صنعها المغتصب الروماني أورانيوس (253-254 م)

كان إيل جبل يُبجل في البداية في مدينة حمص في سوريا ، حيث كانت سلالة حمص العربية تعمل ككهنة لها. الاسم هو الشكل اللاتيني للكلمة العربية " إله الجبل "، وهو المظهر الحميسي للإله، والذي يعني بالعربية "إله الجبل". [4] [5] [6] [7] كان إيل جبل "الرب" الديني، أو بعل ، لحمص. [4] نجح الإله في الحفاظ على الخصائص العربية، سواء في أسمائه أو تمثيلاته. [8]

انتشرت عبادة الإله إلى أجزاء أخرى من الإمبراطورية الرومانية في القرن الثاني، حيث كان يُبجل باسم إيل جبل (Ἐλαγάβαλος Elagábalos ) من قبل الإغريق وإيل جبل من قبل الرومان. على سبيل المثال، تم العثور على إهداء في أماكن بعيدة مثل فوردن ، في هولندا الحديثة . [9]

في روما

تم نقل حجر العبادة أو البايتيل إلى روما من قبل الإمبراطور إيل جبل ، الذي كان قبل توليه العرش رئيس الكهنة الوراثي في ​​حمص وكان يُطلق عليه عادةً إيل جبل نسبةً إلى الإله. [10] تم استيعاب الإله السوري مع إله الشمس الروماني المعروف باسم سول وأصبح يُعرف باسم سول إنفيكتوس ("الشمس التي لا تُقهر") بين الرومان. [11]

تم بناء معبد يسمى Elagabalium على الوجه الشرقي لتل Palatine لإيواء الحجر المقدس لمعبد Emesa، وهو نيزك مخروطي أسود . [12] يكتب هيروديان عن هذا الحجر:

هذا الحجر يعبد وكأنه أرسل من السماء؛ يوجد عليه بعض القطع الصغيرة البارزة والعلامات التي يود الناس أن يعتقدوا أنها صورة تقريبية للشمس، لأن هذه هي الطريقة التي يرونها بها. [13]

عملة ذهبية رومانية عليها صورة إيل جبل (ضربت في الفترة من 218 إلى 219 ميلادي، دار سك العملة في أنطاكية ). والوجه الخلفي مكتوب عليه Sanct Deo Soli Elagabal ( إلى إله الشمس المقدس إيل جبل )، ويصور عربة ذهبية تجرها أربعة خيول تحمل الحجر المقدس لمعبد إميسا.

روى هيرودس أيضًا أن إيل جبل أجبر أعضاء مجلس الشيوخ على المشاهدة بينما كان يرقص حول مذبح إلهه على صوت الطبول والصنوج، [12] وفي كل انقلاب صيفي كان يحتفل بمهرجان كبير، يحظى بشعبية بين الجماهير بسبب توزيع الطعام، [14] حيث وضع الحجر المقدس على عربة مزينة بالذهب والمجوهرات، والتي كان يتجول بها في المدينة:

كانت عربة تجرها ستة خيول تحمل الإله، وكانت الخيول ضخمة وناصعة البياض، ومزينة بحلي ذهبية باهظة الثمن وزخارف غنية. لم يكن أحد يمسك بزمام العربة، ولم يكن أحد يركبها؛ كانت المركبة تُرافق وكأن الإله نفسه هو قائد العربة. ركض إيل جبل إلى الخلف أمام العربة، مواجهًا الإله وممسكًا بزمام الخيول. لقد قطع الرحلة بأكملها بهذه الطريقة العكسية، ناظرًا إلى وجه إلهه. [14]

يشير وصف هيرودس بقوة إلى أن عبادة إميسين كانت مستوحاة من مهرجان أكيتو البابلي . [15]

وفقًا لكاسيوس ديو ، حاول الإمبراطور أيضًا تحقيق اتحاد بين الديانة الرومانية والسورية تحت سيادة إلهه، الذي وضعه حتى فوق كوكب المشتري ، [16] والذي عيَّن له إما عشتار أو مينيرفا أو أورانيا ، أو مزيجًا من الثلاثة، كزوجة. [14] تم نقل الآثار الأكثر قداسة من الديانة الرومانية من أضرحتها الخاصة إلى إيلاجاباليوم، بما في ذلك "شعار الأم العظيمة ، ونار فيستا ، والبلاديوم ، ودروع السالي ، وكل ما يعتبره الرومان مقدسًا". كما ورد أنه أعلن أيضًا أن اليهود والسامريين والمسيحيين يجب أن ينقلوا طقوسهم إلى معبده حتى "يشمل أسرار كل شكل من أشكال العبادة". [17]

وفقًا لهيروديان، بعد مقتل الإمبراطور في عام 222، تم إلغاء مراسيمه الدينية وعادت عبادة إيل جبل إلى حمص. [18]

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ إدوارد ليبينسكي (2011). "Elaha Gabal d'Émèse dans son contexte historique". لاتوموس . 70 (4): 1081–1101 . ISSN  0023-8856. جستور  41547069.
  2. ^ شهيد، عرفان (1984). روما والعرب . واشنطن العاصمة: دمبارتون أوكس. ص 36. ISBN 0-88402-115-7وكما أن عبادة العرب الوثنية لإله الشمس في حمص تشكل سمة خلفية ذات صلة باهتمام السيفيري بالدين وفي حالة إيل جبل لتنصيب إله الشمس العربي في روما نفسها
  3. ^ مارتين إيكس، جرائم إيل جبل: حياة وإرث إمبراطور روما الصبي الفاسد (2011) ص 48
  4. ^ ab Ball, Warwick (2016). روما في الشرق: تحول إمبراطورية . روتليدج. ص. 37. ISBN 9780415717779.
  5. ^ مجلة علم البرديات القانونية ، المجلد 23، الصفحة 116: “und mit palmyrenischer Inschrift “Gott Berg” steht die umstrittene Etymologie des Namens “Elagabal” (ilah ha-gabal) fest”
  6. ^ ترجمة كلمة "الله" من القاموس الإنجليزي العربي مع الترجمة الحرفية للمعادل العربي: "إله": https://en.bab.la/dictionary/english-arabic/god
  7. ^ ترجمة كلمة "جبل" من القاموس الإنجليزي العربي مع الترجمة الحرفية للمعادل العربي: "جبل": https://en.bab.la/dictionary/english-arabic/mountain
  8. ^ بومان، كاميرون، جارنسي (2008). تاريخ كامبريدج القديم: المجلد 12، أزمة الإمبراطورية، 193-337 م. مطبعة جامعة كامبريدج. ص 502. ISBN 9780521850735.{{cite book}}:CS1 maint: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( الرابط )
  9. ^ إهداء مبكر إلى إيلاجابال، تم أرشفته في 2021-01-26؛ النقش موجود الآن في متحف مدينة فوردن.
  10. ^ هالسبيرج، جاستون هـ. (1972). عبادة الشمس غير المرئية . ليدن: بريل. ص 62.
  11. ^ ديفلامينك ، بيتر (2004). “De Cultus van Sol Invictus: Een vergelijkende Studie tussen keizer Elagabalus (218–222) en keizer Aurelianus (270–275)” (باللغة الهولندية). جامعة غنت . تم الاسترجاع 2007-08-07 .
  12. ^ ab Herodian, Roman History V.5 Archived 2015-11-04 at the Wayback Machine
  13. ^ هيرودس، التاريخ الروماني ، المجلد 3
  14. ^ abc Herodian, Roman History V.6 Archived 2015-11-04 at the Wayback Machine .
  15. ^ M. Geller، “The Last Wedge”، in Zeitschrift für Assyriologie 87 (1997)، الصفحات من 43 إلى 95.
  16. ^ كاسيوس ديو، التاريخ الروماني LXXX.11
  17. ^ تاريخ أغسطس ، حياة إيل جبل 3
  18. ^ هيرودس، التاريخ الروماني VI.6 محفوظ في 2007-08-20 على موقع واي باك مشين

قراءة إضافية

  • الوسائط ذات الصلة بـ Elagabalus Sol Invictus في ويكيميديا ​​كومنز
  • Livius.org: Elagabal
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Elagabalus_(deity)&oldid=1260205208"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate