مردوخ أبلا إيدينا الأول

مردوخ أبلا إيدينا الأول ، الذي كُتب اسمه آنذاك بالخط المسماري على النحو التالي : 𒀭𒀫𒌓𒌉𒍑𒋧𒈾AMAR.UTU-IBILA-SUM -na ، ومعناه باللغة الأكادية : " أعطى مردوخ وريثًا"، [ 1 ] كان الملك الكاشي الرابع والثلاثين لبابل حوالي 1171-1159 قبل الميلاد. كان ابنًا وخليفةً لملي شيباك الثاني ، الذي سبق أن حصل منه على أراضٍ ، كما هو مسجل على كودورو ، [ 12 ] وحكم لمدة 13 عامًا. [ 13 ] تزامن عهده مع انهيار العصر البرونزي المتأخر . ويُشار إليه أحيانًا باسم مردوخ بلادان الأول.

سيرة

ادّعى، كوالده، النسب إلى كوريغالزو، ويبدو أنه أقام بلاطه في دور-كوريغالزو نفسها، إذ إن الألواح التي عُثر عليها في أطلال حي تل الأبيض المحترق، والتي تُشير إلى تدمير العيلاميين للمدينة لاحقًا، مؤرخة في السنتين الأوليين من حكمه. وتشمل هذه الألواح قوائم بالملابس التي تم استلامها أو توزيعها بمناسبة رأس السنة، أو أكيتو ، وتُشير إلى علاقة اقتصادية طبيعية مع جيران بابل الغربيين والشرقيين، السوباريين والعيلاميين على التوالي، والذين كان مغنوهم يُسلّون البلاط الملكي على ما يبدو. [ 2 ] أما الوثائق الباقية من عهده، فلا يعود تاريخها إلا إلى السنة السادسة من حكمه [ 14 وتشمل ترميمه لمعبد إيزيدا في بورسيبا ، [ 15 ] حيث نسب الفضل إلى الإله إنليل في تنصيبه ملكًا، على الرغم من تسجيله ذلك في نقش مُخصّص بالكامل لمردوخ. [ 3 ]

توجد أدلة على ازدهار التجارة في الملابس الصوفية مع التجار الآشوريين، [ 16 ] ومنح ملكية عديدة للأراضي في شمال بابل، وخاصة شمال شرقها. [ 4 ] تشير سجلات أسعار السوق [ 17 ] إلى عامه الحادي والعشرين، لكن لم يحكم أي ملك بهذا الاسم أكثر من 13 عامًا. ومثل سابقيه، تُظهر بعض النصوص الاقتصادية صيغة تأريخ مزدوجة غريبة لم تُفسَّر تفسيرًا مُرضيًا حتى الآن. تُشير قائمة الملوك المتزامنة [ 18 ] إلى معاصره الآشوري باسم نينورتا-أبال-إيكور ، وهو أمر غير مرجح، إذ يُذكر أيضًا في مقابل الملكين الكاشيين السابقين، على الرغم من قصر فترة حكمه.

كودوروس

تفاصيل من كودورو مردوخ أبلا إيدينا الأول. [ 9 ]

لا تزال العديد من أحجار الحدود المنقوشة باقية، والتي توثق تبرعات كبيرة بالأراضي وإعفاءات ضريبية خلال فترة حكمه. وكان مردوخ زاكير شومي، حاكم المقاطعة، مستفيدًا من قطعة أرض كامتياز من الملك. وهو ابن نابو نادين آخي، وحفيد ريميني مردوخ، وحفيد أوباليسو مردوخ ، الذي كان شاتامو ، أي مسؤولًا في عهد كوريغالزو الثاني ، ومن سلالة أراد إيا ، عالم المحاسبة. وشملت مسؤولياته تفتيش المعبد والأراضي ومراقبة السخرة . [ i 9 ] وكان نابو شاكين شومي، الذي يوصف أيضًا بأنه "ابن" أراد إيا ، أحد الشهود. ويشير نقش آخر إلى أن إينا-إساغيلا-زيرا-إبني، "ابن" أراد-إيا، قام بقياس حقل بعد أن حل محل مساح الأراضي السابق.

يظهر رمز القلم، الذي يُمثل إله الكتابة والحكمة، نابو، لأول مرة على أحد أكوام الكودورو الخاصة به. [ 5 ] ويأتي الكودورو مصحوبًا بثلاثية غير مألوفة من الآلهة في دعاء اللعنة الإلهية، [ ملاحظة 1 ] "ليُحيطه نابو ونانايا وتاشميتوم، أسياد المراسيم والأحكام، بالشر وليبحثوا عنه عن سوء الحظ." [ 6 ]

يتضح استمرار عهد هذا الملك مع عهود السلالة السابقة من خلال سجلٍّ (كودورو) يُؤكد منحة أرض سابقة من قِبل أداد شوما عُشور [ 10 ] ، ونسخة من سجلٍّ (كودورو) [ 11 ] من عهد نازي مروتاش ، الذي دُمِّر أصله عندما انهار عليه جدار. كما استُخدمت سجلات (كودورو) لتسجيل التسويات القانونية، ومن الأمثلة على ذلك دعوى قضائية [ 12 ] تتعلق بأرض في محافظة خودادو (بغداد؟)، على الحدود العيلامية شرق نهر دجلة، من عام توليه الحكم، وسجلٌّ آخر [ 13 ] يُسجل إجراءات قانونية بشأن حقل. [ 3 ]

قائمة القدور التي يعود تاريخها إلى هذا العهد

رأس ذكر من دور-كوريغالزو ، العراق، عهد مردوخ أبلا إيدينا الأول. متحف العراق .

يمكن نسب حوالي ثمانية عشر رمزًا ملكيًا (كودوروس) إلى عهده استنادًا إلى تاريخ الفن وأيقوناتها. [ 7 ] فيما يلي قائمة بالرموز التي تُعرّفه بالفعل كملك في نصوصها. [ 8 ]

كما يعود تاريخ النسخة الحجرية من حجر نازيماروتاش كودورو إلى عهده . [ 11 ]

نهاية عهده

الأحداث التي وقعت في نهاية عهده غير مؤكدة، لكن من الواضح من المصادر اللاحقة أن عهده انتهى نهايةً مأساوية، عندما غزت قوات عيلامية بقيادة شوتروك-ناهونتي ، الذي تزوج من أخت مردوخ-أبلا-إدينا، بابل ونهبوا عدة مدن، بما فيها العاصمة. ولا يزال من غير المعروف ما إذا كانت هذه الأحداث هي سبب وفاته، أو ما إذا كانت قد أعقبت أزمة خلافة حاول فيها زابابا-شوما-إدينا ، وهو شخص مجهول الصلة بمردوخ-أبلا-إدينا، أن يخلفه في الحكم.

قد يصوره نص النبوءة أ [ 17 ] في صورة الملك الرابع، الذي انتهى حكمه الذي دام 13 عامًا بهجوم عيلاميين على أكاد، ونهب غنائم أكاد، والفوضى، والاضطراب الاجتماعي، والاغتصاب، والمجاعة، وهي أحداث تبدو وكأنها تعكس الكثير مما هو معروف عن هذه الفترة. [ 9 ]

النقوش

  1. كودورو من غولا، Sb 31، نُشر باسم MDP X 95.
  2. منحة أرضية إلى مردوخ-أبلا-إدينا كودورو Sb 22، تم التنقيب عنها في سوسة وهي موجودة حاليًا في متحف اللوفر.
  3. ^ قائمة الملوك أ ، ب م 33332، الثاني 13.
  4. أي، الجهاز اللوحي IM 50025.
  5. VS 1, 34, VAT 4131.
  6. IM 49992.
  7. سجل أسعار السوق (ABC 23)، BM 48498، السطرين 10 و 11.
  8. قائمة الملوك المتزامنين ii 9.
  9. 1 2 3 منحة الأرض إلى Marduk-zākir-šumi kudurru، BM 90850، منشورة باسم BBSt 5.
  10. 1 2 Adad-bēl-kala kudurru AS 6035 (Sb 169) تم نشره باسم MDP VI 42.
  11. 1 2 كودورو من النازي ماروتاش، Sb 21، نُشر باسم MDP II 86.
  12. 1 2 منحة الأرض إلى Munnabittu kudurru، Sb 26، المنشورة باسم MDP VI 31.
  13. 1 2 كودورو من مردوخ أبلا إيدينا، Sb 33 (AS 6018)، نُشر باسم MDP 6 39.
  14. Uzbi-Enlil kudurru, IM 67953, published as Sumer 23 (1967) 45–67, pl. 1–6.
  15. كودورو من ماردوك-أبلا-إدينا، NBC 9502، نُشر جزئيًا باسم هالو وسيمبسون (1988) 100، الشكل 21.
  16. طهران كودورو، نُشرت باسم بورجر أف أو 23 (1970) 1–11.
  17. نبوءة أ ، قرص ضريبة القيمة المضافة 10179، كار 421.

ملحوظات

  1. d AG d Na-na-a ù d Taš-me-tum bēlē šipṭi u Purussê ana lemutti lisḫurūš ana la ṭābti [liš]te'uš.

مراجع

  1. دوغلاس ب. ميلر، ر. مارك شيب (1996). دليل اللغة الأكادية . آيزنبراونز. ص  58.
  2. دي جيه وايزمان (1975). "الفصل الحادي والثلاثون: آشور وبابل، 1200-1000 قبل الميلاد". في: آي إي إس إدواردز (محرر). تاريخ كامبريدج القديم، المجلد 2، الجزء 2، تاريخ الشرق الأوسط ومنطقة بحر إيجة، حوالي 1380-1000 قبل الميلاد . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 445. 
  3. 1 2 ج. أ. برينكمان (1976). "مردوخ أبلا إيدينا 1". مواد ودراسات لتاريخ الكاشية، المجلد الأول (MSKH 1) . المعهد الشرقي بجامعة شيكاغو. ص 247-252 . 
  4. ^ جا برينكمان (1999). ديتز أوتو إدزارد (محرر). Reallexikon Der Assyriologie Und Vorderasiatischen Archäologie: Libanukasabas - Medizin . المجلد. 7. والتر دي جرويتر. ص. 374.  
  5. تالاي أورنان (2005). انتصار الرمز: التمثيل التصويري للآلهة في بلاد ما بين النهرين وحظر الصور التوراتي . فاندنهويك وروبريشت. ص 47. 
  6. إيرفينغ ل. فينكل، ماركهام ج. جيلر (1997). الآلهة السومرية وتصويراتها . منشورات ستيكس. ص 71. 
  7. ^ أورسولا سيدل (1989). نقوش كودورو البابلية: رمز بلاد ما بين النهرين غوثيتن . الصحافة الأكاديمية فريبورغ. ص 33-40 ، 222. 
  8. كاثرين إي. سلانسكي (2003). حقوق بابل (ناروس): دراسة في شكلها ووظيفتها . الجمعية الأمريكية للبحوث الشرقية. ص 296. 
  9. تريمبر لونغمان (1 يوليو 1990). السيرة الذاتية الأكادية الخيالية: دراسة عامة ومقارنة . آيزنبراونز. ص 161.