بورسيبا

الموسوعة الحرة

بورسيبا ( بالسومرية : BAD.SI.(A).AB.BA KI أو بيرس نمرود ، حيث تم تحديدها مع نمرود ) هو موقع أثري في محافظة بابل ، العراق ، مبني على جانبي بحيرة على بعد حوالي 17.7 كم (11.0 ميل) جنوب غرب بابل على الضفة الشرقية لنهر الفرات . ويقع على بعد 15 كيلومترًا من موقع دلبات الأثري .  

يُعدّ هذا الموقع اليوم أحد أبرز الزقورات الباقية التي يسهل تمييزها، وقد ربطته الثقافة العربية المتأخرة ببرج بابل، وذلك لأن الملك نبوخذ نصر أشار إليه باسم "برج بورسيبا" أو "برج اللسان"، كما ورد في المسلة التي عُثر عليها في الموقع في القرن التاسع عشر. ومع ذلك، يخلص الباحثون المعاصرون إلى أن البناة البابليين شيدوا الزقورة كمعلم ديني تكريمًا للإله المحلي نابو ، الملقب بـ"ابن" مردوخ إله بابل ، وهو لقب يليق بمدينة بابل الشقيقة الأصغر.

كان الإله الحامي لمدينة بورسيبا في إمبراطورية أور الثالثة في أواخر الألفية الثالثة قبل الميلاد هو توتو ، الذي دُمج مع الإله مردوخ بعد العصر البابلي القديم . ذُكر توتو في مقدمة شريعة حمورابي باعتباره إله بورسيبا. [ 1 ] كما عُبدت الإلهتان مارات إيزيدا والإله ماربيتي في بورسيبا. [ 2 ]

تاريخ

في أواخر الألفية الثالثة قبل الميلاد، اندلعت ثورة عظيمة ضد نارام سين، حاكم الإمبراطورية الأكادية . ومن بين المدن المتمردة المذكورة في نقوشه مدينة بار.كي، التي رجّح بعض الباحثين أنها بورسيبا، مع وجود بعض الطعن في هذا الرأي. إذا كانت بورسيبا، فإن إيلوم-دان كان حاكم المدينة آنذاك، ودانوم كان قائدها. [ 3 ] [ 4 ]

خلال عهد حاكم أور الثالث، إيبي سين (حوالي 2028-2004 قبل الميلاد)، عُرف أن حاكم بورسيبا (وبابل المجاورة) كان بوزور توتو. وتُعدّ هذه السنوات الأخيرة من إمبراطورية أور الثالثة. ويذكر نصٌّ من حاكم كازالو أن بوزور توتو غيّر ولاءه في النهاية ودعم إيشبي إيرا (حوالي 2017-1986 قبل الميلاد)، حاكم إيسين . [ 5 ] ويُشير تفسيرٌ آخر للنص إلى أن بوزور توتو كان حاكم باد زيابا، التي قد تكون بورسيبا أو لا، وأن إيشبي إيرا أعاد مدينته إلى بوزور توتو بعد انتصاره. [ 6 ] [ 7 ]

في العصر البابلي القديم، عُرفت بورسيبا من خلال أسماء سنوات حكام بابل، سومولائيل (حوالي 1880-1845 قبل الميلاد) "السنة التي دخل فيها سومولائيل بورسيبا"، وأبيل سين (حوالي 1830-1813 قبل الميلاد) "السنة التي بنى فيها الملك أبيل سين سور مدينة بورسيبا". [ 8 ] ذُكرت بورسيبا في مقدمة شريعة حمورابي "... حبيب توتو، الذي يُفرح بورسيبا، التقي الذي لا يُقصّر في أداء واجباته تجاه معبد إيزيدا ...". نقش لاحق لحمورابي (حوالي 1792-1750 قبل الميلاد) يُهدي إيزيدا إلى مردوخ، إله بابل، مُظهرًا توتو، الإله الحامي لبورسيبا، وهو يُدمج في مردوخ. أصبحت إيزيدا فيما بعد موطنًا لنابو ، ابن مردوخ. [ 1 ] [ 9 ]

في العصر الكاشي، أعاد مردوخ أبلا إيدينا الأول (حوالي 1171-1159 قبل الميلاد)، أحد آخر حكام السلالة الكاشية في بابل، بناء معبد إيزيدا في بورسيبا. [ 10 ] كما قام مردوخ شابيك زيري (حوالي 1077-1065 قبل الميلاد)، أحد حكام الأسرة الثانية في بابل، بترميم معبد إيزيدا. [ 11 ]

ذُكرت بورسيبا في التلمود البابلي ( شبات 36أ، عابودا زارا 11ب) وفي أدبيات حاخامية أخرى . كانت بورسيبا تابعة لبابل ولم تكن قط مركزًا لقوة إقليمية. منذ القرن التاسع قبل الميلاد، كانت بورسيبا تقع على الحدود الجنوبية التي كانت تقع فيها "بيوت" القبائل الكلدانية .

يذكر المؤرخ اليهودي يوسيفوس المدينة في سياق الحرب بين كورش الكبير ونابونيد . [ 12 ] دُمر معبد نابو في بورسيبا عام 484 قبل الميلاد خلال قمع ثورة ضد الإمبراطور الأخميني ، خشايارشا الأول . [ 13 ]

في الألفية الأولى قبل الميلاد، كانت المدينة تضم طبقة كبيرة من الكتبة. [ 14 ]

علم الآثار

أطلال زقورة ومعبد الإله نابو في بورسيبا، محافظة بابل، العراق. القرن السادس قبل الميلاد

في عام ١٨٥٤، أُجريت أعمال التنقيب في بورسيبا تحت إشراف هنري كريزويك راولينسون ، حيث قام مساعدوه بمعظم أعمال الحفر الفعلية. [ ١٥ ] اكتشف راولينسون بنفسه قواعد موشورات معبد نابو التي تعود إلى ترميم نبوخذ نصر الثاني . بين عامي ١٨٧٩ و١٨٨١، قام هرمز رسام بالتنقيب في الموقع لصالح المتحف البريطاني . [ ١٦ ] [ ١٧ ] ركز رسام بشكل أساسي على معبد إيزيدا ، معبد نابو. في تسعينيات القرن التاسع عشر، نهب اللصوص حوالي ٢٠٠٠ لوح مسماري، معظمها من معبد إيزيدا. [ ١٨ ] في عام ١٩٠٢، عمل روبرت كولدوي في بورسيبا خلال جهوده الرئيسية في بابل ، حيث ركز أيضًا بشكل أساسي على معبد نابو. تم أيضاً التنقيب في معبد إي-ديم-أن-نا، معبد رابطة السماء، الذي بناه نبوخذنصر للإله سين في بلاط إي-زيدا. [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]

بين عامي 1980 و2003، قام الفريق النمساوي من جامعة ليوبولد فرانز إنسبروك ، بقيادة هيلغا بيسل-ترينكوالدر وويلفريد ألينغر-كسوليتش، بالتنقيب في الموقع لمدة ستة عشر موسمًا. [ 22 ] [ 23 ] ركزت الأعمال المبكرة على زقورة إي-أور-إمين-آن-كي الكبيرة، ولاحقًا على معبد نابو. وكشفت الدراسات أن الزقورة تتكون من نواة من الطوب غير المحروق، أبعادها 60 × 60 مترًا، مغطاة بطبقة من الطوب المحروق (من أصل كاشي وبابلي حديث)، ليصل حجمها إلى 78 × 78 مترًا. وكانت الطبقة العلوية مغطاة بطبقة من الطوب المحروق المترابط بالبيتومين. واستُخدمت القصب والحبال والعوارض الخشبية لربط الطبقات معًا. [ 24 ] وقد تبين أن الزقورة قد تم تجويفها جزئيًا في العصر البارثي. [ 25 ] تم العثور على ألواح من العصر البابلي الحديث . [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ]

نشأت العديد من النصوص القانونية والإدارية والفلكية المكتوبة على ألواح مسمارية في بورسيبا، وظهرت في السوق السوداء، حيث بيعت أول مجموعة كبيرة منها، حوالي 2000 لوح، للمتحف البريطاني بين عامي 1894 و1900. [ 30 ] وبدأ نشر المحفوظات في ثمانينيات القرن العشرين. يروي نقش نبوخذ نصر الثاني ، المعروف باسم "نقش بورسيبا"، كيف أعاد بناء معبد نابو، "معبد الأفلاك السبع"، باستخدام "طوب من اللازورد النبيل "، الذي كان على الأرجح مغطى بطبقة زجاجية زرقاء غنية. وقد حدد علماء الآثار النمساويون أن زقورة نبوخذ نصر كانت تضم أطلال برج أصغر يعود إلى الألفية الثانية قبل الميلاد. عند اكتماله، بلغ ارتفاعه 70 مترًا، موزعة على سبع مصاطب؛ وحتى في حالته الخراب، لا يزال شامخًا بارتفاع 52 مترًا فوق السهل المسطح تمامًا. تم العثور على حجر أساس منقوش، يُفصّل خطة نبوخذ نصر لبناء زقورة بورسيبا على غرار تصميم زقورة بابل، التي لم يبقَ منها سوى الأساس. ويذكر نقش آخر أن نبوخذ نصر أعلن أن برج نابو سيبلغ عنان السماء. وتُلخّص عملية إعادة البناء برعاية بل مردوخ على أسطوانة مكتوبة باللغة الأكادية لأنطيوخوس الأول ( أسطوانة أنطيوخوس )، وهو مثال على الاستمرارية الثقافية الملحوظة في المنطقة. [ 31 ] [ 32 ]

في عام 2022، أُجري اختبار رادار اختراق أرضي على مساحة 130 مترًا × 90 مترًا في الموقع. [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ]

منذ عام 2023، وبعد توقف دام عشرين عامًا في أعمال التنقيب، استأنف الفريق الأثري النمساوي بقيادة ساندرا هاينش ووالتر كونتنر أعماله في مدينة بورسيبا القديمة. وإلى جانب دراسة الزقورة ومعبد إيزيدا المجاور للبحث في فن العمارة المعبدية متعددة المراحل، تركز أعمال التنقيب أيضًا على المنطقة الحضرية الواسعة لإلقاء الضوء على المشهد الحضري لمدينة بورسيبا القديمة.

تضم المنطقة المجاورة لتل إبراهيم الخليل الحي السكني للمدينة. [ 36 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 لامبرت، ويلفريد ج.، "ملاحظات حول إنوما إليش"، أساطير الخلق البابلية، جامعة بارك، الولايات المتحدة الأمريكية: مطبعة جامعة ولاية بنسلفانيا، ص 469-492، 2013
  2. ↑فراين، دوغلاس ر. وستوكي، جوانا هـ.، "م"، دليل آلهة وإلهات الشرق الأدنى القديم: ثلاثة آلاف إله من الأناضول وسوريا وإسرائيل وسومر وبابل وآشور وعيلام، جامعة بارك، الولايات المتحدة الأمريكية: مطبعة جامعة ولاية بنسلفانيا، الصفحات 198-218، 2021
  3. ↑دوغلاس ر. فراين، “العقاد”، الفترات السرجونية والغوتيانية (2334–2113)، مطبعة جامعة تورنتو، الصفحات من 5 إلى 218، 1993 ISBN 0-8020-0593-4
  4. ↑ نيلسن، جيه بي، "جماعات القرابة في شمال بابل: بابل، وبورسيبا، وديلبات"، الأبناء والأحفاد. بريل، ص 21-125، 2011
  5. ↑ ميخالوفسكي، بيوتر، "الرسائل الملكية في سياقها التاريخي 3: أور، إيسين، كازالو، والعقود الأخيرة من دولة أور الثالثة (الرسائل 21-24)"، مراسلات ملوك أور: تاريخ رسائلي لمملكة بلاد ما بين النهرين القديمة، يونيفرسيتي بارك، الولايات المتحدة الأمريكية: مطبعة جامعة ولاية بنسلفانيا، ص 170-215، 2011
  6. ↑ رايشل، كليمنس، "المركز والهامش - دور "قصر الحكام" في تل أسمر في تاريخ إشنونا (2100-1750 قبل الميلاد)"، مجلة الجمعية الكندية لدراسات بلاد ما بين النهرين 11، ص 29-53، 2018
  7. ^ Michalowski، Piotr، “Puzur-Numušda to Ibbi-Sin 1 (PuIb1، 3.1.19، A3، RCU 21)”، مراسلات ملوك أور: تاريخ رسائلي لمملكة بلاد ما بين النهرين القديمة، يونيفرسيتي بارك، الولايات المتحدة الأمريكية: مطبعة جامعة ولاية بنسلفانيا، الصفحات من 439 إلى 462، 2011
  8. ↑ أسماء السنوات التي ذكرت بورسيبا في CDLI
  9. ↑ "RIME 4.03.06.Add21 (قوانين حمورابي) مدخل القطع الأثرية المركبة"، (2014) 2024. مبادرة المكتبة الرقمية للكتابة المسمارية (CDLI)، 11 يوليو 2024
  10. ↑ برينكمان، جيه إيه، "بابل في عهد الكاشيين: بعض الجوانب التي تستحق الدراسة"، المجلد 1، كاردونيا. بابل في عهد الكاشيين 1، تحرير أليكسا بارتلموس وكاتيا ستيرنيتزكي، برلين، بوسطن: دي جرويتر، ص 1-44، 2017
  11. ↑ فرام، غرانت، "الأسرة الثانية لإيسين". حكام بابل، تورنتو: مطبعة جامعة تورنتو، ص 5-69، 1995
  12. ↑ يوسيفوس، ضد أبيون (الكتاب 1، القسم 20)
  13. ↑ م. أ. دانداماييف، "معبد إيزيدا وعبادة نابو في بابل في الألفية الأولى"، فيستنيك دريفني إيستوري ، العدد 3، الصفحات 87-94، 2009
  14. ↑ زادوك، ران، "كتبة بورسيبا في الألفية الأولى قبل الميلاد: دراسة تمهيدية"، المجلد 22 من حولية الجمعية الدولية للآثار: "رواية الملوك القدماء". بريل، ص 67-92، 2022
  15. ↑هنري سي. راولينسون، "حول بيرس نمرود، أو المعبد الكبير لبورسيبا"، مجلة الجمعية الملكية الآسيوية لبريطانيا العظمى وأيرلندا، المجلد 18، الصفحات 1-34، 1861
  16. ↑ هرمز رسام (1897). "آشور وأرض نمرود: سرد للاكتشافات التي عُثر عليها في الآثار القديمة لنينوى وآشور وسفارفايم وكالح، (إلخ)..." (ملف PDF) . كورتس وجينينغز.
  17. ↑ جي إي ريد، "حفريات رسام في بورسيبا وكوثا، 1879-1882"، العراق ، المجلد 48، الصفحات 105-116، 1986
  18. ↑ روبسون، إليانور، "الجوانب الاجتماعية والاقتصادية لدراسات الكتابة المسمارية بعد "نهاية المحفوظات": وجهات نظر من بورسيبا وأوروك"، في فجر التاريخ: دراسات الشرق الأدنى القديم تكريماً لـ ج. ن. بوستجيت، حرره ياغمور هفرون وآدم ستون ومارتن وورثينجتون، جامعة ولاية بنسلفانيا، بارك، الولايات المتحدة الأمريكية، ص 459-474، 2017
  19. ↑روبرت كولدوي، "الحفريات في بابل"، لندن: ماكميلان وشركاه، 1914
  20. ^ روبرت كولديوي، “Die Tempel von Babylon und Borsippa: nach den Ausgrabungen durch die Deutsche Orient-Gesellschaft”، WVDOG 15، لايبزيغ، 1911 ISSN 0342-118X
  21. ^ أندريه، والتر، “BORSIPPA 1902”، بابل: Die versunkene Weltstadt und ihr Ausgräber روبرت كولديوي، برلين، بوسطن: De Gruyter، pp. 149-152، 1952
  22. ↑ترينكوالدر-بيسل، هـ.، "تقرير عن الحفريات في بورسيبا (الموسم الثاني 1981)"، سومر 41، ص 101-105، 1981
  23. ↑ كانيوث، كاي، "بورسيبا - تقرير أولي عن حملات القرنين الثامن عشر والعشرين (2001-2003)."، سومر 52.1، ص 9-16، 2004
  24. ↑ "الحفريات الحديثة في العراق."، العراق، المجلد 61، الصفحات 195-202، 1999
  25. ↑ "الحفريات في العراق 1985-1986"، العراق، المجلد 49، الصفحات 231-251، 1987
  26. ^ W. Allinger-Csollich، “Birs Nimrud I. Die Baukörper der Ziqqurat von Borsippa، ein Vorbericht”، بغدادر ميتيلونجن (BaM). جي بي آر. مان، برلين، المجلد. 22، ص 383-499، 1991، ISSN 0418-9698
  27. ^ W. Allinger-Csollich، Birs Nimrud II: Tieftempel-Hochtempel: Vergleichende Studien Borsippa – Babylon، بغدادر ميتيلونجن، المجلد. 29، ص 95-330، 1998، ISSN 0418-9698
  28. ↑ "الحفريات في العراق، 1979-1980."، العراق، المجلد 43، العدد 2، الصفحات 167-198، 1981
  29. ↑ "الحفريات في العراق، 1983-1984."، العراق، المجلد 47، الصفحات 215-239، 1985
  30. ^ ويرزيغرز، كارولين، “تاريخ تشتيت أرشيفات بورسيبا”، في HD Baker and M. Jursa (eds.)، الاقتراب من الاقتصاد البابلي: وقائع ندوة مشروع ستارت التي عقدت في فيينا، 1-3 يوليو 2004 (Alter Orient und Altes Covenant 330; Veröffentlichungen zur Kultur und Geschichte des Alten المشرقون والعهد القديم 2)، الصفحات 343-363، 2004
  31. ↑ أ. كورت وس. سيلوين-وايت، "جوانب من الأيديولوجية الملكية السلوقية : أسطوانة أنطيوخوس الأول من بورسيبا"، مجلة الدراسات الهيلينية 111 (1991:71-86)
  32. ^ ويدمر، ماري، “ترجمة السلوقيين ΒΑΣΙΛΙΣΣΑ: ملاحظات حول لقب ستراتونيس في اسطوانة بورسيبا”، اليونان وروما 66.2، ص 264-279. 2019
  33. ↑كريم، حمزة أ.، ونجاح أ. عبد، "مقارنة ترددات 450 ميجاهرتز و750 ميجاهرتز باستخدام الرادار المخترق للأرض في دراسة المعالم الأثرية في موقع (بورسيبا)، بابل، العراق"، المجلة العراقية للعلوم 65.3، ص 1412-1422، 2024
  34. ↑كريم، حمزة أ.، ونجاح أ. عبد، "الكشف عن المعالم الأثرية تحت السطحية باستخدام طريقة الرادار المخترق للأرض مع هوائي بتردد 250 ميجاهرتز في موقع بورسيبا، بابل، العراق"، المجلة العراقية للعلوم، المجلد 65، العدد 7، الصفحات 3788-3795، 2024
  35. ↑برحي، فاطمة ز.، وأسامة س. السعدي، "النمذجة التركيبية للمقاومة الكهربائية والمسح الميداني لدراسة خصائص باطن الأرض في موقع بورسيبا الأثري، محافظة بابل، وسط العراق"، المجلة الجيولوجية العراقية، المجلد 57، العدد 1F، الصفحات 33-46، 2024
  36. ↑ بوتس، دانيال ت.، "بينغت بينغتسون أوكسنستيرنا (1591-1643): إعادة تقييم نقدية لرحلتيه إلى الشرق الأدنى"، فورنفانين 116.2، ص 114-128، 2021

للمزيد من القراءة

  • جي. فريم، "العائلات الأولى" في بورسيبا خلال الفترة البابلية الحديثة المبكرة، مجلة الدراسات المسمارية، المجلد 36، العدد 1، الصفحات  67-80، 1984
  • جورج فريدريش جروتفيند، "Die Tributverzeichnisse des Obelisken aus Nimrud"، ديتريش، 1852
  • هارفيانين، تاباني، "وعاء تعويذة آرامي من بورسيبا. نموذج آخر من الآرامية الشرقية "كويني". الملحق: نص وعاء مشفر أم تزوير أصلي؟"، ستوديا أورينتاليا إلكترونيكا 51، 1981
  • جاكوب روست، ليان، “بورسيبا”، Forschungen Und Berichte، المجلد. 27، ص  65-88، 1989
  • فرانسيس جوان، "Archives de Borsippa la famille Ea-Iluta-Bani  : etude d'un lot d'archives familiales en Babylonie du VIIIe au Ve siecle av. J.-C"، دروز، 1989
  • كوسمين، بول، "رؤية مزدوجة في بابل السلوقية: إعادة قراءة أسطوانة بورسيبا لأنطيوخوس الأول"، أنماط الماضي: Epitēdeumata في التراث اليوناني، ص  173-198، 2014
  • نيلسن، جون ب.، “اللجوء إلى بورسيبا: أرشيف لاباشي، ابن نادينو”، Archiv Für Orientforschung، المجلد. 53، ص  93-109، 2015
  • جون ب. بيترز، "برج بابل في بورسيبا"، مجلة الجمعية الشرقية الأمريكية، المجلد 41، الصفحات  157-159، 1921
  • ستيل، باستيان، "قائمة مشروحة لأراضي هانشو في بورسيبا"، العالم الاجتماعي للكاهن البابلي. بريل، ص  257-265، 2019
  • ستيل، باستيان، "مبيعات العقارات في مجموعة بورسيبا"، العالم الاجتماعي للكاهن البابلي. بريل، ص  1-4، 2019
  • ستيل، باستيان، "تحليل كمي لزيجات الكهنة في بورسيبا"، العالم الاجتماعي للكاهن البابلي. بريل، ص  245-256، 2019
  • كارولين ويرزيغرز، "الكاريون في بورسيبا"، العراق، المجلد 68، الصفحات  1-22، 2006
  • كارولين ويرزيغرز، "معبد إيزيدا لكهنوت بورسيبا، والطقوس، والمحفوظات"، (تاريخ الأخمينيين، المجلد 15)، ليدن، 2010، رقم ISBN 978-90-6258-415-4