أبرشية قبرص الكاثوليكية المارونية

تُعدّ أبرشية قبرص ^{[ 1 ] [ 2 ]} ( باللاتينية : Archeparchy Cyprensis Maronitarum ) مقرًا للكنيسة المارونية التابعة مباشرةً للكرسي الرسولي . ويحكمها حاليًا رئيس الأساقفة سليم جان صفير .

تمتد سلطة الأبرشية على جميع الموارنة المؤمنين في جزيرة قبرص. ويقع مقرها الرئيسي في مدينة نيقوسيا، حيث تقع كاتدرائية سيدة النعمة .

بلغ عدد المعمدين في الأبرشية بنهاية عام 2013، من أصل 838,897 نسمة، 10,400 شخص، أي ما يعادل 1.2% من إجمالي السكان. وتنقسم أراضيها إلى 12 رعية.

وصل المجتمع الماروني اللبناني واستقر في الجزء الشمالي من قبرص خلال الفترة ما بين القرنين التاسع والثاني عشر، وعاش جميع تقلبات المجتمع المسيحي في الجزيرة: الاحتلال الفرنسي من عام 1191 إلى 1473 تحت حكم آل لوزينيان ، وحكم البنادقة من عام 1473 إلى 1571، والإقطاع العثماني من عام 1571 إلى 1878. وكانت أكبر هجرات الموارنة في الأعوام 1224 و1570 و1596 و1776 و1878.

تشير التقارير إلى وجود طائفة مارونية قبرصية على صلة وثيقة بروما منذ عام 1316، حين تولى الأسقف الماروني حنانيا منصبه في قبرص خلال عهد لوزينيان. ^{[ 3 ]} وتبدأ سلسلة الأساقفة الكاثوليك عام 1357، عندما أعلنت الطائفة المارونية، برفقة أسقف نيقوسيا اللاتيني، إيمانها بالكاثوليكية. وقد تم تأكيد هذا الاتحاد وتعزيزه بالمرسوم البابوي "بنديكتوس سيت ديوس" الذي أصدره البابا يوجين الرابع في مجمع فلورنسا في 7 أغسطس 1455.

كانت الطائفة المارونية في قبرص ثاني أكبر طائفة مسيحية شرقية بعد اليونانيين. وخلال احتلال الجزيرة من قبل الدول اللاتينية الرسمية ، بدءًا باللوزينيين ثم البنادقة، ازداد عدد الموارنة بفضل الممتلكات والامتيازات العديدة التي منحها لهم حكام الجزيرة الجدد؛ إذ تواجدوا في ستين قرية، ووفقًا لتقديرات هاكيت ^{[ 4 ]،} ارتفع عدد المؤمنين إلى حوالي 180 ألفًا. وفي عام 1514، أبلغ البطريرك الماروني البابا ليو العاشر بمؤامرات أسقف نيقوسيا اللاتيني واستيلائه على الكنائس المارونية.

شهد الاحتلال العثماني لقبرص من عام 1571 إلى عام 1878 تراجعاً مستمراً في المجتمع الماروني، مع انخفاض حاد في عدد المؤمنين والمجتمعات، حيث تم طرد الموارنة من قراهم، وتدمير الكنائس، وإجبار الأسقف على ترك كرسيه الأسقفي.

مع وفاة المطران لوقا، وهو قبرصي، عام ١٦٧٣، لم يكن هناك أسقف ماروني لقبرص حتى عام ١٨٧٨. لم يزر أساقفة قبرص الجزيرة إلا على فترات متقطعة، وتولى الرهبان الفرنسيسكان (OFM) رعاية ما تبقى من المؤمنين الموارنة. في عام ١٧٣٥، أرسل الرئيس العام للرهبنة المارونية راهبين إلى قبرص، وقاما ببناء مدرسة للجالية المارونية، افتُتحت عام ١٧٦٣ من قِبل مجمع الأساقفة الموارنة، وذلك لأن مقر أسقف قبرص كان ينبغي أن يبقى في لبنان في البداية.

أُقيمت الأبرشية رسميًا في المجمع الماروني بجبل لبنان عام ١٧٣٦. ومنذ أواخر القرن السادس عشر، بدأ الأساقفة الموارنة، الذين كانوا يقيمون دائمًا في نيقوسيا، بالاستقرار في البر الرئيسي، ولم يعودوا إلى الجزيرة إلا ابتداءً من القرن التاسع عشر. وفي تلك الفترة، كان هناك كهنة لاتينيون لرعاية الجالية المارونية القليلة في الجزيرة.

عقب محاولة الانقلاب الفاشلة في قبرص عام 1974 ، غزت تركيا قبرص في 20 يوليو، واحتلت خلال الشهر التالي أكثر من ثلث الجزيرة. وأعلنت المنطقة الشمالية المحتلة، التي كانت تُدار من قبل حكومة تركية، استقلالها عام 1983، مُؤسسةً بذلك جمهورية شمال قبرص التركية .

اختارت أغلبية الطائفة المارونية مغادرة ديارها والتوجه جنوبًا . في مدينة كورماكيتيس (التي تبعد 50  كيلومترًا عن نيقوسيا)، قلب الطائفة، حُوّلت جميع الكنائس والمباني الدينية المسيحية إلى مبانٍ أخرى، كمستودعات ومتاحف ومساجد. واليوم، تُعدّ كورماكيتيس مركزًا للطائفة المارونية، ويبلغ عدد سكانها حوالي 130 نسمة. ^{[ 5 ]} وحُوّلت قريتان إلى قواعد عسكرية. ولا توجد سوى كنيسة واحدة في الشمال تُقام فيها الصلوات بانتظام، وهي مُكرّسة للقديس جورج. ^{[ 6 ]}

في 11 يونيو 1988، قسم مجمع الكنيسة المارونية الأبرشية إلى قسمين: أبرشية قبرص الأصلية، وفي الأراضي اللبنانية تم إنشاء الهيكل الجديد، أبرشية أنطلياس المارونية الكاثوليكية . ^{[ 7 ]}

في عام 2003، خفف الشمال من جانب واحد القيود الحدودية، مما سمح للموارنة بعبور الحدود جنوباً بشكل قانوني لأول مرة منذ 30 عاماً. ^{[ 8 ]}

في الفترة من 4 إلى 6 يونيو 2010، قام البابا بنديكت السادس عشر بزيارة رسولية إلى المجتمع المسيحي في قبرص. ^{[ 9 ]} وكانت هذه هي المرة الأولى التي يزور فيها بابا جزيرة قبرص.

يوجد حاليًا 11 مجتمعًا تستضيف وجودًا مارونيًا كبيرًا: نيقوسيا (موطن رئيس الأساقفة)، كورماكيتيس، أسوماتوس، أيا مارينا، كارباشا، أنثوبوليس، كوتسياتيس، ليماسول، بوليميديا، لارناركا، بافوس. ^{[ 10 ]}

لا يزال بعض الموارنة في قبرص يتحدثون اللغة العربية المارونية القبرصية ، وهي لهجة من اللغة العربية.

• هانانيا (المذكورة في عام 1316)
• يوحنا (المذكور في عام 1357)
• يعقوب الماتريتي (المذكور في عام 1385)
• إلياس (قبل عام 1431 - بعد عام 1445)
• يوسف (توفي عام 1505)
• جبرائيل بن القلعي (1505–1516)
• مارون (1516 -؟)
• أنطونيوس (المذكور في عام 1523)
• جرجس الحديثي (المذكور في عام 1528)
• إيليا الحديثي (ذكر عام 1530)
• فرانسيس (المذكور في عام 1531)
• مرقس البيتوميني (ذكر عام 1552)
• جرجس (المذكور في عام 1562)
• يوليوس (المذكور في عام 1567)
• يوسف (توفي عام 1588)
• يوحنا (1588–1596)
• مويس أنايسي أكورا (1598–1614)
• جرجس مارون الحدناني (1614–1634)
• إلياس إلى هيدناني (المذكور في عام 1652)
• سركيس الجمري (1662–1668 متوفى)
• إستيفان الدويهي (8 يوليو 1668 - مايو 1670 بطريرك منتخب لأنطاكية) ^{[ 11 ]}
• لوكا كاربازيا (1671–1673)
• بطرس ضومط مخلوف (1674–1681)
• يوسف (1682–1687)
• غابرييل حوا، OLM (1723–1752)
• طوبيا الخازن (؟ - 28 مارس 1757 تم تأكيده بطريركًا لأنطاكية)
• إلياس الجميل (توفي عام 1786)
• فيليب جمايل (خلفه عام 1786 - انتُخب بطريركاً لأنطاكية في 14 يونيو 1795)
• عبد الله بليبل (عبد الله بليبل) (12 مارس 1798 - 1 مارس 1842 متوفى)
• جوزيف جياجيا (26 ديسمبر 1843 – 1878 استقال)
• يوسف الزغبي (1883 - 17 ديسمبر 1890 [تاريخ وفاته])
• نمت الله سلوان (12 يونيو 1892 - 18 سبتمبر 1905 [تاريخ وفاته])
• بطرس الزغبي (11 فبراير 1906 - 28 أكتوبر 1910 [تاريخ وفاته])
• بولس عواد (11 فبراير 1911 – 14 يونيو 1941 استقال)
• فرانسوا أيوب (28 نوفمبر 1942 - 16 أبريل 1954 عُيّن رئيس أساقفة حلب)
• إيلي فرح (16 أبريل 1954 - 4 أبريل 1986 متقاعد)
• يوسف محسن بشارة (4 أبريل 1986 - 11 يونيو 1988، عُيّن رئيس أساقفة أنطلياس)
• بطرس الجميل (11 يونيو 1988 - 29 أكتوبر 2008 تم سحبه)
• جوزيف سويف (29 أكتوبر 2008 - 1 نوفمبر 2020)
• سليم جان صفير (منذ 19 يونيو 2021)

• ديفيد إم. تشيني. "سيبرو (الأبرشية) [ التسلسل الهرمي الكاثوليكي ] " . catholic-hierarchy.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14-09-2015 .
• "الأبرشية المارونية في قبرص" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 14 يناير 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 سبتمبر 2015 .
• الصفحة الرئيسية . news.maronitedaily.com. مؤرشف من الأصل بتاريخ 4 سبتمبر 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 سبتمبر 2015 .
• https://archive.org/stream/dictionnairedhis12baud#page/2/mode/2up ، ريموند جانين، ضد تشيبر، في Dictionnaire d'histoire et de géographie ecclesiastiques، المجلد. الثاني عشر، باريجي 1953، مجموعة. 815-816
• http://www.maronitesofcyprus.com/upload/20080819/1219131385-15439.pdf ، غيتا ج. حوراني، مختصر لتاريخ الطائفة المارونية القبرصية، لبنان 2007.
• http://www.persee.fr/web/ouvrages/home/prescript/article/mom_1274-6525_2000_act_31_1_1841 ، جيل جريفو، الأقليات الشرقية في تشيبر (عصر العصور الوسطى والحديثة)، في تشيبر والبحر الأبيض المتوسط ​​الشرقي. تكوينات الهوية: وجهات نظر تاريخية وألعاب معاصرة، Actes du Colloque Tenu à Lyon 1997، Lyon 2000، pp.  43–70 (i Maroniti، pp.  53–57)
• http://www.maronitearcheparchy.org.cy/upload/20100330/1269935746-21081.pdf مؤرشف بتاريخ 4 مارس 2016 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine )، غيتا ج. حوراني: قراءة في تاريخ الموارنة في قبرص من القرن الثامن إلى بداية الحكم البريطاني. (المؤلفة هي رئيسة معهد البحوث المارونية؛ ملف PDF؛ 510 كيلوبايت)