ماري إليزابيث ليس

ماري إليزابيث ليس ^{( 11} سبتمبر 1850 ^{- 29 أكتوبر 1933} ) كانت محاضرة وكاتبة أمريكية، وجورجية ، ^{وناشطة سياسية} . كانت من دعاة حركة حق الاقتراع ^وحركة الاعتدال ، لكنها اشتهرت بعملها مع حزب الشعب (الشعبويين).

بدأت مسيرتها السياسية عام 1888 مع حزب العمل الاتحادي أو حزب العمل الاشتراكي ، وسرعان ما انضمت إلى تحالف المزارعين أو الحزب الشعبي . وقد لُقّبت بـ" جان دارك الشعب ". وفي حملة الحزب عام 1890، ألقت أكثر من 160 خطابًا، ونسبت لنفسها الفضل في هزيمة السيناتور جون إنجلز عن ولاية كانساس . ( انتُخب ويليام أ. بيفر على قائمة الحزب الشعبي).

عارضت الشركات الكبرى وصرحت بشكل قاطع بأن "وول ستريت تملك البلاد". ^{[ 3 ]} وقد أطلق عليها لقب "ملكتنا ماري" أثناء حملتها الانتخابية مع مرشح الشعبويين جيمس ب. ويفر خلال ترشحه للرئاسة عام 1892، ^{[ 4 ]} كما أطلق عليها مؤيدوها لقب "الأم ليز"، وكذلك "ماري يلين" من قبل بعض أعدائها.

في عام 1895، ألّفت كتاب "حلّ مشكلة الحضارة" ، الذي دعت فيه إلى برامج حكومية لإعادة العمال الراغبين إلى العمل في الأرض، وإلى تطوير الذات، وعدم تقديم أي دعم للعاطلين عن العمل. ^{[ 5 ] [ 6 ]}

زعم الباحث الأدبي برايان أتيبيري أن ماري إليزابيث ليس كانت النموذج الذي استوحى منه شخصية دوروثي في ​​رواية إل. فرانك باوم " ساحر أوز العجيب" . ^{[ 7 ]}

وُلدت ليز للمهاجرين الأيرلنديين جوزيف ب. وماري إليزابيث موراي كلاينز (وهو تحريف إنجليزي للاسم الغالي ماك جيولا تشايلين )، في ريدجواي، بنسلفانيا .

في سن العشرين، انتقلت إلى كانساس للتدريس في مدرسة أوساج ميشن ( سانت بول، كانساس )، وبعد ثلاث سنوات، تزوجت من تشارلز ل. ليس، وهو صيدلي محلي. خسرا مزرعتهما في مقاطعة كينغمان خلال أزمة عام 1873، فانتقلا إلى دينيسون، تكساس ، حيث درست القانون. ^{[ 8 ]} انتقلت عائلة ليس وأبناؤهم الأربعة لاحقًا إلى ويتشيتا، كانساس ، حيث اضطلعت بدور قيادي في الأنشطة المدنية والاجتماعية. تم قبولها في نقابة المحامين في كانساس عام 1885. ^{[ 9 ]}

في عام 1885، قامت ليز بجولتها الأولى في إلقاء الخطابات العامة، لجمع التبرعات لصالح الرابطة الوطنية الأيرلندية للأراضي . كما ألقت كلمة في مؤتمر ولاية كانساس لحزب العمل الاتحادي . ^{[ 10 ]} وبحلول عام 1888، كانت ناشطة داخل الحزب، حيث شاركت في حملة انتخابات عام 1888 وتولت تحرير صحيفة الحزب.

قادها عملها إلى الانضمام إلى تحالف المزارعين وفرسان العمل ، وفي عام 1891، تم انتخابها قائدة لجمعية فرسان العمل المحلية. ^{[ 10 ]}

شاركت في حركة حق الاقتراع للأمريكيين من أصل أفريقي . ومن هناك انخرطت في الحركة التي ستصبح فيما بعد الحزب الشعبي . كانت تعتقد أن الشركات الكبرى قد حولت الشعب الأمريكي إلى " عبيد أجور "، مصرحةً: " وول ستريت تملك البلاد. لم تعد حكومة الشعب، من الشعب، وللشعب، بل أصبحت حكومة وول ستريت، من وول ستريت، ولوول ستريت. عامة الشعب في هذا البلد عبيد، والاحتكار هو السيد." ^{[ 11 ]}

قيل إنها حثت مزارعي كانساس على "زراعة كميات أقل من الذرة وزيادة النشاط"، لكنها صرحت لاحقًا بأن هذا التحذير من اختلاق الصحفيين. مع ذلك، قررت ليز الإبقاء على الاقتباس لأنها اعتقدت أنه "نصيحة قيّمة". ^{[ 12 ] [ 10 ]}

اشتهرت بفصاحتها وبلاغتها، وقدرتها الفائقة على التعبير عن سخط الشعب. كتب ويليام ألين وايت ، محرر صحيفة إمبوريا غازيت ، الذي لم يشاركها آراءها السياسية، في إحدى المرات: "بإمكانها أن تُردد جدول الضرب وتُثير حماسة الجماهير وتهتف بحماسة متى شاءت". ^{[ 13 ]} وبينما اعتبر كثيرون خطاباتها مُلهمة، إلا أن حماسة كلماتها وقوة قناعاتها جعلت آخرين يترددون في دعم قضيتها. أحبها المزارعون ونقابات العمال، بينما انتقدتها الصحافة وسياسيو الأحزاب الرئيسية بشدة.

تجاوز معظمهم مجرد الاختلاف مع مضمون حجج ليز، ولجأوا إلى الهجوم الشخصي والأساليب المعادية للنساء، مركزين هجماتهم على مظهرها وثقتها بنفسها وسلوكها الجدلي "غير الأنثوي". وصفها أحد الصحفيين بأنها "غير مدربة، ورغم إظهارها قدراً كبيراً من نوع معين من القوة، إلا أنها غير منطقية، وتفتقر إلى التسلسل، وتتشتت أفكارها كطلقات بندقية عيار 10". ^{[ 14 ]} وصفتها صحيفة "ويلينغتون مونيتور" بأنها "شخصية بائسة من النساء، قبيحة المظهر، وبذيئة اللسان". ^{[ 15 ]} وبالمثل، وصفها محرر جمهوري بأنها "...مصنع القذارة المتأنق. لسانها السام هو الشيء الوحيد القابل للتسويق في هذه العجوز البغيضة ، ونفترض أنها محقة في بيعه حيث يُباع بأعلى سعر". ^{[ 16 ]}

رغم الإساءة، ثابرت ليس، واستمرت في إيصال رسالتها في جميع أنحاء أمريكا. في عام 1890، ألقت أكثر من 160 خطابًا من أجل القضية الشعبوية، وقامت بحملات انتخابية في جميع أنحاء كانساس، بالإضافة إلى أقصى الغرب والجنوب.

وقد ساهم ذلك في انتخاب ويليام أ. بيفر كسيناتور عن ولاية كانساس.

كانت ليز زعيمة الفصيل المعارض للاندماج داخل الحزب، والذي عارض الاندماج مع الحزب الديمقراطي. وبدأت تنأى بنفسها عن الحزب الشعبي بعد انتخاب الحاكم الشعبي لورينزو د. ليويلينغ . وبحلول نوفمبر 1893، أفادت التقارير أنها انتقدت علنًا إدارة ليويلينغ، ثم عادت لتنفي ذلك في مقابلة بعد عدة أيام. ^{[ 17 ]}

يبدو أن المقابلة الأولى عكست مشاعرها الحقيقية. وبحلول ديسمبر/كانون الأول 1893، حاول ليويلينغ إقالتها من مجلس إدارة الجمعيات الخيرية، وهو المنصب الذي عيّنها فيه أصلاً. شعرت ليس أن محاولة إقالتها نابعة من تصميمها على جعل حق المرأة في التصويت والاعتدال محور تركيزها الرئيسي في المؤتمر الوطني التالي للحزب الشعبي. وقد دفع غضبها العلني من محاولة إقالتها الأحزاب الشعبية الأخرى إلى النأي بنفسها عنها.

بحلول عام 1896، أصبحت ليز منعزلة عن الحزب الشعبي، ويشير المؤرخ جين كلانتون إلى انشقاقها عن الحزب الشعبي باعتباره مساهماً رئيسياً في هزيمة الحزب الشعبي في عام 1894. ^{[ 18 ]}

على الرغم من خلافها مع الحزب الشعبوي وانهياره في نهاية المطاف، شعرت ليز أن عملهم وجهودهم قد كوفئت في نهاية المطاف بانتخاب ثيودور روزفلت والدفعة الوطنية للإصلاحات التي دافعت عنها قبل سنوات:

في هذه السنوات الأخيرة، رأيتُ بارتياح أن عملي في أيام الحركة الشعبوية الخوالي لم يذهب سدى. فقد تبنى الحزب التقدمي برنامجنا، بندًا بندًا، وقاعدةً قاعدة. لاحظ قائمة الإصلاحات التي دافعنا عنها والتي بدأت تُطبّق على أرض الواقع. الانتخاب المباشر لأعضاء مجلس الشيوخ مضمون. يجري تدريجيًا نقل المرافق العامة من أيدي قلة إلى سيطرة الشعب الذي يستخدمها. أصبح حق المرأة في التصويت الآن قضية وطنية تقريبًا...

"البذرة التي زرعناها في كانساس لم تسقط على أرض قاحلة." ^{[ 19 ]}

في عام 1896، انتقلت إلى مدينة نيويورك حيث كتبت لصحيفة نيويورك وورلد . بالإضافة إلى ذلك، عملت كمحررة في الموسوعة الوطنية للسير الذاتية الأمريكية .

انفصلت عن زوجها عام 1902 وقضت بقية حياتها مع أحد أبنائها في الشرق حتى وفاتها.

توفي ليز في كاليكوون، نيويورك في 29 أكتوبر 1933. ^{[ 2 ]}

في عام ١٨٩٣، تنبأت ليس بأن الناس سيتناولون بحلول عام ١٩٩٣ طعامًا مصنّعًا. وتوقعت أنه في غضون مئة عام، «ستتطور الزراعة بفضل الكهرباء، قوة المستقبل المحركة. سيستمد العلم، في صورة مكثفة، من تربة الأرض الخصبة، قوة الحياة أو الجراثيم الموجودة حاليًا في قلب الذرة، وفي حبة القمح، وفي عصائر الفاكهة الشهية. ستوفر قارورة صغيرة من هذه الحياة، من أحضان الأرض الخصبة، للإنسان قوت يومه لأيام. وهكذا ستُحل مشاكل الطهاة والطهي». ^{[ ٢٠ ]} ويُقال إن هذه النظرية ظلت «خيالًا شخصيًا» حتى عام ١٩٣٠، حين وجدت طريقها إلى فيلم الخيال العلمي الموسيقي «تخيّل فقط ». ^{[ ٢١ ]}

• سيرة
• كتاب "وول ستريت تملك البلاد" لماري إليزابيث ليس
• خطاب ألقته ماري إليزابيث ليس أمام الاتحاد المسيحي النسائي للاعتدال
• ماري إي. ليز: مسألة المال (1892)