ماكس بلومان
مارك بلومان ، المعروف عمومًا باسم ماكس بلومان ، [1] (1 سبتمبر 1883 - 3 يونيو 1941) كان كاتبًا بريطانيًا وداعية للسلام .
الحياة حتى عام 1918
وُلِد في نورثمبرلاند بارك ، توتنهام ، ميدلسكس . [2] ترك المدرسة في سن السادسة عشرة، وعمل لمدة عقد من الزمان في شركة والده للطوب. [3] أصبح صحفيًا وشاعرًا. في عام 1914 تزوج من دوروثي لويد سولمان. [2]
منذ بداية الحرب العالمية الأولى، شعر الفلاح بأنه معارض أخلاقيًا للقتال - "قذارة مجنونة وغير مخففة" - ولكن في عشية عيد الميلاد عام 1914 تطوع على مضض للتجنيد في الجيش الإقليمي ، فيلق الجيش الملكي الطبي ، سيارة الإسعاف الميدانية الرابعة. قبل لاحقًا عمولة في الكتيبة العاشرة، فوج يوركشاير ، وخدم في ألبرت، بالقرب من السوم على الجبهة الغربية ، عانى من ارتجاج في المخ من قذيفة متفجرة. اعتُبر متأثرًا بصدمة القذيفة ، وتم إرساله إلى منزله للنقاهة في Bowhill Auxiliary، أحد فروع Craiglockhart ، حيث عولج من قبل WHR Rivers ، على الرغم من أنه لم يقابل أيًا من مريضي Rivers الأكثر شهرة، ويلفريد أوين وسيغفريد ساسون . أثناء تعافيه، أنتج مجموعة شعرية بعنوان " حضن مليء بالبذور" ، وكتيبًا مجهولًا بعنوان "الحق في الحياة" ، ينتقد نوع المجتمع الذي جعل الحرب حتمية. [4] بعد أن مُنح شهرًا إضافيًا من الخدمة المنزلية في يناير 1918، كتب إلى مساعد كتيبته يطلب إعفائه من مهمته على أساس اعتراضه الضميري الديني على جميع الحروب. تم القبض عليه ومحاكمته أمام محكمة عسكرية في 5 أبريل 1918 لرفضه العودة إلى وحدته، وتم تغطية محاكمته في صحيفة " زعيم العمال" . بعد فصله من الجيش، وإن كان بدون عقاب، تم إخطاره في 29 يونيو 1918 بالاستدعاء كمجند، لكنه تقدم بنجاح إلى محكمة الخدمة العسكرية في هامبستيد للإعفاء باعتباره معترضًا ضميريًا . [5]
في يوليو 1918، أعطى بلومان مراجعة إيجابية في صحيفة العمال الرائدة لمجموعة الشعر المناهضة للحرب " هجوم مضاد" للشاعر سيغفريد ساسون . [6] وكان ذلك ردًا على طلب في رسالة من بلومان، حيث قام ساسون بحملة لصالح فيليب سنودن في بلاكبيرن ، في الانتخابات العامة في ديسمبر 1918. [7]
نُشرت مذكراته عن الحرب بعنوان "ملازم أول على نهر السوم" في عام 1928 تحت الاسم المستعار "مارك السابع".
الأديلفي
في عام 1930، انضم بلاومان إلى جون ميدلتون موري وريتشارد ريس في تطوير The Adelphi كمجلة شهرية اشتراكية؛ أسسها موري في عام 1923 كمجلة أدبية ( The New Adelphi ، 1927-1930)؛ حررها ريس من عام 1930 إلى عام 1936، عندما انسحب بسبب التزام موري بالسلمية، والتي أصبحت بشكل متزايد موضوع المجلة؛ استأنف موري التحرير حتى عام 1938، عندما تولى بلاومان الدور. [8] كانت Adelphi مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بحزب العمال المستقل ؛ [9] عمل جاك كومون فيها كمروج للتوزيع ومحرر مساعد [10] في الثلاثينيات. بالإضافة إلى Alephi ، كتب بلاومان أيضًا لمنشورات The New Age و Peace News و Twentieth Century و Now and Then والمجلة الثيوصوفية The Aryan Path . [ 11]
في عام 1929 أرسل جورج أورويل مقالاً إلى مجلة The New Adelphi . أرسل Plowman كتبًا إلى أورويل لمراجعتها، مما أدى إلى تأسيس صداقة مهمة؛ وكان ريس المنفذ الأدبي لأورويل . تعرف Plowman لاحقًا على أورويل بشكل أفضل من خلال مابل فيرز. [12] وصف أورويل Plowman بأنه "مشاكس"، [13] وعلى الرغم من أن أحد الكتاب اقترح أن أورويل كان لا يزال متفقًا مع سلمية Plowman في أوائل عام 1938، [14] فقد أشار آخر إلى أن أورويل دعم اللواء الدولي في إسبانيا و"كان غالبًا وقحًا مع دعاة السلام [على الرغم من] أنه كان لديه أصدقاء جيدون من دعاة السلام". [15] في وقت لاحق من ذلك العام قدم Plowman أورويل إلى ليو مايرز ، وأعد هدية سرية بقيمة 300 جنيه إسترليني من مايرز حتى يتمكن أورويل وزوجته من السفر إلى المغرب ، لاستعادة صحة أورويل. [16]
شارك بلومان في تأسيس مركز أدلفي عام 1934 وأداره. [17] كانت بلدية مبكرة ، تستند إلى مزرعة في لانغهام، إسيكس اشتراها ميدلتون موري. [18] لم تدم طويلًا في مفهومها الأصلي، وأدارت مدرسة صيفية في أغسطس 1936 كانت رائعة: تحدث أورويل عن "الغريب يرى المناطق المنكوبة" في 4 أغسطس، مع راينر هيبنستال في الرئاسة. وكان المتحدثون الآخرون هم ستيف شو، وهربرت ريد ، وغريس روجرز، وجيه هامبدن جاكسون، ون. أ. هولدواي (منظر ماركسي ومعلم ومدير للمركز)، وجيفري سينسبري، ورينهولد نيبور ، وكارل بولاني ، وجون ستراتشي ، وبلومان آند كومون. [19]
ومن خلالها التقى أيضًا بالكاتب المسرحي المسالم ريتشارد هيرون وارد، [20] الذي أصبح صديقًا مقربًا له منذ عام 1936. [21] شكل وارد فرقة "لاعبي أديلفي" في عام 1941، والتي استخدمت مركز أديلفي للتدريبات. [22]
بحلول عام 1937 انهارت البلدية، وتم تسليم المنزل "ذا أوكس" إلى 64 طفلاً لاجئًا من الباسك تحت رعاية اتحاد تعهد السلام ؛ وظلوا هناك حتى عام 1939. [23]
انجذب بلومان إلى التنظيم من أجل السلمية في أواخر ثلاثينيات القرن العشرين على يد هيو ريتشارد لوري شيبرد . وكان أول أمين عام لاتحاد تعهد السلام في الفترة من 1937 إلى 1938. [2] أصبح موري، الذي كان بلومان قريبًا منه الآن، مسالمًا بعد تحوله إلى الشيوعية. وأكد بلومان على أهمية الضمير الفردي في عصر الاستبداد:
إنني على ثقة من أن الإنسان إذا سلم ضميره لفكرته عن المجتمع، أو لزعيمه، فلن يهمه إن كان يسمي نفسه شيوعياً أو فاشياً ـ فهو بذلك يتخلى عن العنصر الذي في داخله والذي وحده قادر على إبقاء المجتمع إنسانياً. وبسبب افتقاره إلى هذا العنصر، فلابد وأن يزداد المجتمع وحشية. وهذا ما يحدث الآن. [24]
كان بلومان عضوًا في "لجنة التفكير المسبق" في PPU، والتي أكدت على الحياة المجتمعية الريفية والخدمة الإنسانية كوسيلة للتعامل مع الحرب؛ وشمل الأعضاء الآخرون موري، ويلفريد ويلوك ، وفيرا بريتان ، والقس تشارلز رافين وماري جامبل. [25]
أعمال
- قصائد من مجموعة حضن مليء بالبذور (1917)
- الحق في الحياة (1917) كتيب مجهول
- الحرب والدافع الإبداعي (1919)
- مقدمة لدراسة بليك (1927)
- ملازم على نهر السوم (1928) بدور مارك السابع
- الإيمان المسمى بالسلمية (1936)
- جسر إلى المستقبل (1944) مجموعة رسائل، حررتها دوروثي بلاومان
مراجع
- دوروثي لويد بلاومان (محررة) (1944)، جسر إلى المستقبل، رسائل ماكس بلاومان
- مايك تيلديسلي، مسالمة ماكس بلاومان ، السلام والتغيير، المجلد 27 العدد 1، يناير 2002، ص 20-36
- مالكولم بيتوك، ماكس بلاومان وأدب الحرب العالمية الأولى ، مجلة كامبريدج الفصلية (2004)؛ 33: ص 217-243
ملحوظات
- ^ Storey, Richard A. "Plowman, Mark [Max] (1883–1941)". قاموس أكسفورد للسيرة الوطنية (الطبعة الإلكترونية). مطبعة جامعة أكسفورد. doi :10.1093/ref:odnb/39714. (يتطلب الاشتراك أو عضوية المكتبة العامة في المملكة المتحدة.)
- ^ abc AIM25: كلية لندن الجامعية: أوراق الفلاحين
- ^ جاي إيتون، الوريد الأغنى: التقاليد الشرقية والفكر الحديث (2005)، ص 128.
- ^ جوناثان أتكين، حرب الأفراد: مواقف بلومزبري تجاه الحرب العظمى (2002)، ص 108.
- ^ دوروثي بلاومان (المحررة)، جسر نحو المستقبل، رسائل ماكس بلاومان ، ديكرز، 1944، ص 125-130
- ^ جان موركروفت ويلسون، سيغفريد ساسون 1886–1918 (1998)، ص. 467.
- ^ جان موركروفت ويلسون، سيغفريد ساسون 1918-1967 (2003)، ص. 30.
- ^ ملف بيانات المجلة
- ^ بيتر سيدجويك: جورج أورويل – اشتراكي دولي؟ (1969)
- ^ أرشيف المركز: أوراق جاك المشتركة
- ^ مايك تيلديسلي، مسالمة ماكس بلاومان والسلام والتغيير ، المجلد 27 العدد 1، يناير 2002، ص 20-36.
- ^ بيتر ستانسكي وويليام أبرامز، أورويل المجهول (1972)، ص 224.
- ^ جيفري مايرز، أورويل (2000)، ص 93.
- ^ مايرز، ص 181
- ^ بيتر دافيسون (محرر) مقالات أورويل، والصحافة والرسائل، في رسالة إلى اتحاد تعهد السلام، 4 ديسمبر 1995، أرشيف اتحاد تعهد السلام
- ^ جوردون بوكر ، جورج أورويل (2003)، ص 240-242.
- ^ First World War.com – Prose & Poetry – Max Plowman
- ^ دينيس هاردي، إنجلترا المثالية: تجارب مجتمعية، 1900-1945 (2002)، ص 42.
- ^ بيتر دافيسون (محرر)، جورج أورويل: نوع من الإكراه 1903-1936 (1998)، ص 493.
- ^ سيسيل ويليام ديفيز، لاعبو أدلفي: مسرح الأشخاص (2002)، ص. xvi.
- ^ بيتر بيلينجهام (2002)، مسارح الضمير 1939-1953: دراسة لأربعة مجتمعات بريطانية متجولة (2002)، ص 143.
- ^ ديفيز، ص 3.
- ^ مستعمرة لانغهام الباسكية، كولشيستر، أرشيف 22 ديسمبر 2007 على موقع واي باك مشين
- ^ أخبار السلام ، 5 فبراير 1938. أعيد طبعه في "قبل عشر سنوات"، أخبار السلام ، العدد 606. 6 فبراير 1948 (ص 4).
- ^ مارتن سيادل، السلمية في بريطانيا، 1914-1945: تعريف الإيمان . أكسفورد: دار كلارندون للنشر، 1980. ISBN 0198218826 (ص 295-296).
روابط خارجية
- هل يجب على المسيحي أن يقاتل؟ كتيب ماكس بلاومان (1936) في مكتبة قصر السلام
- تقرير عن الاجتماع العام السنوي الأول لاتحاد تعهد السلام 1938 كتيب ماكس بلاومان في مكتبة قصر السلام
- صفحة ساسونيري
- صفحة عن مركز أدلفي [ رابط ميت دائم ]
