الأسلوب (الدلالات)

في اللغويات والفلسفة ، تشير المَودالية إلى الطرق التي يمكن للغة من خلالها التعبير عن علاقاتها المختلفة بالواقع أو الحقيقة. فعلى سبيل المثال، قد يُشير التعبير المَودالي إلى أن شيئًا ما مُحتمل أو مرغوب فيه أو جائز. ومن الأمثلة الأساسية على التعبيرات المَودالية: الأفعال المساعدة مثل "يمكن" و"ينبغي" و"يجب"؛ والظروف المَودالية مثل "ربما" و"بالضرورة"؛ والصفات المَودالية مثل "مُتصوَّر" و"مُحتمل". ومع ذلك، فقد تم تحديد مكونات مَودالية في معاني عدد لا يُحصى من تعابير اللغة الطبيعية، بما في ذلك الافتراضات المضادة للواقع ، والمواقف الافتراضية ، والدلالات ، والعادات ، والعبارات العامة.

لقد حظيت المَعْطَة بدراسة مكثفة من زوايا نظر متعددة. ففي علم اللغة، تتبعت الدراسات النمطية التباين اللغوي في الاستراتيجيات المستخدمة للدلالة على المَعْطَة، مع التركيز بشكل خاص على تفاعلها مع علامات الزمن والجانب والصيغة . وسعى اللغويون النظريون إلى تحليل كل من المحتوى الافتراضي وتأثيرات الخطاب للتعبيرات المَعْطَة باستخدام أدوات شكلية مستمدة من المنطق المَعْطَة . أما في الفلسفة، فيُنظر إلى المَعْطَة اللغوية غالبًا على أنها نافذة على مفاهيم ميتافيزيقية أوسع نطاقًا تتعلق بالضرورة والإمكانية.

تأتي التعبيرات المشروطة في فئات مختلفة تُسمى "نكهات ". وتختلف هذه النكهات في كيفية ارتباط الاحتمالات التي تناقشها بالواقع. فعلى سبيل المثال، يُقال إن تعبيرًا مثل "قد" له نكهة معرفية ، لأنه يناقش احتمالات تتوافق مع مجموعة معينة من المعارف. ويُقال إن تعبيرًا مثل "إلزامي" له نكهة واجبة ، لأنه يناقش احتمالات مطلوبة وفقًا للقوانين أو المعايير المتبعة في الواقع. ^{[ 1 ] : 47}

(1) لا بد أن تكون أغاثا هي القاتلة. (تعبير عن طريقة معرفية)

(2) يجب أن تذهب أغاثا إلى السجن. (تعبير عن الفرضية الواجبة)

قد يصدر عن الجملة في (1) شخصٌ قرر أن جميع الحقائق ذات الصلة في تحقيق جريمة قتل معينة تشير إلى أن أغاثا هي القاتلة، حتى وإن لم يكن هذا هو الحال فعلاً. وبالتالي، فإن كلمة "يجب" في هذه الجملة تعبر عن فرضية معرفية: "على حد علمنا، لا بد أن تكون أغاثا هي القاتلة"، حيث إن عبارة "على حد علمنا" نسبية إلى معرفة يمتلكها المتحدث. في المقابل، قد يصدر عن الجملة في (2) شخصٌ قرر أنه، وفقًا لمعيار سلوكي معين، ارتكبت أغاثا جريمة شنيعة، وإلا لكان من الإشكالي عدم سجنها، وبالتالي فإن الإجراء الصحيح هو سجنها.

في المناهج الرسمية الكلاسيكية للأسلوب اللغوي ، فإن العبارة التي تعبر عن الأسلوب هي تلك التي يمكن إعادة صياغتها بشكل تقريبي لتناسب النموذج التالي:

(3) وفقًا لـ [مجموعة من القواعد، والرغبات، والمعتقدات، ...] من الضروري، والممكن أن يكون [الافتراض الرئيسي] هو الحال.

تُسمى مجموعة القضايا التي تُشكل أساس التقييم بالقاعدة المشروطة . وتُسمى نتيجة التقييم بالقوة المشروطة . ^{[ 2 ] : 649} على سبيل المثال، يُعبر القول في (4) عن أنه، وفقًا لما لاحظه المتحدث، من الضروري استنتاج أن دخل جون مرتفع إلى حد ما:

(4) لا بد أن جون يكسب الكثير من المال.

الأساس المنطقي هنا هو معرفة المتحدث، والقوة الدافعة هي الضرورة. في المقابل، يمكن إعادة صياغة (5) على النحو التالي: "بالنظر إلى قدراته، وقوة أسنانه، وما إلى ذلك، فمن الممكن لجون أن يفتح زجاجة بيرة بأسنانه". هنا، يُحدد الأساس المنطقي بمجموعة فرعية من قدرات جون، والقوة الدافعة هي الإمكانية.

(5) يستطيع جون فتح زجاجة بيرة بأسنانه.

لطالما شكّلت المَوَطِية اللغوية أحدَ المحاور الرئيسية في الدلالات الصورية والمنطق الفلسفي . وقد أفضت الأبحاث في هذين المجالين إلى ظهور تفسيراتٍ متنوعةٍ للمحتوى الافتراضي وتأثيرات الخطاب التقليدية للتعبيرات المَوَطِية. وتستند المناهج السائدة في هذين المجالين إلى المنطق المَوَطِيّ . في هذه المناهج، تُحلَّل التعبيرات المَوَطِية مثل "يجب" و "يمكن" كمُكمِّماتٍ على مجموعةٍ من العوالم الممكنة. في المنطق المَوَطِيّ الكلاسيكي، تُعرَّف هذه المجموعة بأنها مجموعة العوالم التي يُمكن الوصول إليها من عالم التقييم. منذ العمل الرائد لأنجليكا كراتزر ، تبنّى علماء الدلالات الصورية مفهومًا أكثر دقةً لهذه المجموعة، مُحدَّدًا بوظيفتين أساسيتين في المحادثة تُسميان القاعدة المَوَطِية ومصدر الترتيب على التوالي. ^{[ 3 ] : 79-90}

بالنسبة لفعل معرفي مثل "must" أو "might" في اللغة الإنجليزية ، يُفهم من هذه المجموعة أنها تحتوي تحديدًا على تلك العوالم المتوافقة مع المعرفة التي يمتلكها المتحدث في العالم الواقعي. لنفترض، على سبيل المثال، أن المتحدث في الجملة (4) أعلاه يعلم أن جون اشترى للتو سيارة فاخرة جديدة واستأجر شقة واسعة. كما يعلم المتحدث أن جون شخص أمين من عائلة متواضعة ولا يلعب اليانصيب. إذن، مجموعة العوالم المتاحة هي مجموعة العوالم التي تكون فيها جميع هذه القضايا التي يعرفها المتحدث عن جون صحيحة. تُعرَّف مفاهيم الضرورة والإمكانية على النحو التالي: القضية P تتبع بالضرورة من مجموعة العوالم المتاحة، إذا كانت جميع العوالم المتاحة جزءًا من P (أي إذا كانت p صحيحة في جميع هذه العوالم). ^{[ 3 ] : 80} بتطبيق هذا على المثال في (4)، يعني هذا أنه في جميع العوالم التي تُحددها معرفة المتحدث عن جون، يكون جون يكسب الكثير من المال (بافتراض عدم وجود تفسير آخر لثروة جون). وبالمثل، فإن القضية p تكون ممكنة وفقًا لمجموعة العوالم المتاحة (أي القاعدة المشروطة)، إذا كانت بعض هذه العوالم جزءًا من P.

انحرفت الدراسات الحديثة عن هذا التصور في جوانب متعددة. ففي الدلالات الديناميكية ، تُحلل الأفعال الناقصة كاختبارات تتحقق من توافق (أو استنباط) ما يسبقها من المعلومات الموجودة في السياق الحواري المشترك. أما المناهج الاحتمالية، المستوحاة من تعابير الأفعال الناقصة المتدرجة، فتُقدم دلالات تستند إلى مصداقية المتحدث في ما يسبقها. بينما تفترض المناهج الإنجازية رؤيةً أكثر تبسيطًا للمحتوى الافتراضي للأفعال الناقصة، وتعتمد على تأثيرات الخطاب التقليدية لتفسير بعض الفروق الدقيقة في استخدامها.

• أنجليكا كراتزر
• الافتراضات المضادة للواقع
• الدلالات الديناميكية
• الأدلة
• فرانك ر. بالمر
• الاستدلال بالاختيار الحر
• المنطق الموجه
• التبعية النمطية
• النمطية (علم العلامات)
• عالم ممكن
• الزمن – الجانب – الحالة المزاجية
• ظروف اللغة الإنجليزية الناقصة في ويكشنري

• آشر، ر. إي. (محرر)، موسوعة اللغة واللسانيات (ص  2535-2540). أكسفورد: مطبعة بيرغامون.
• بلاكيمور، د. (1994). الدليل والأسلوب . في ر. إي. آشر (محرر)، موسوعة اللغة واللسانيات (ص  1183-1186). أكسفورد: مطبعة بيرغامون. ISBN 0-08-035943-4.
• بايبي، جوان؛ بيركنز، ريفير، وباجليوكا، ويليام (1994). تطور القواعد: الزمن، والجانب، والنمط في لغات العالم . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو.
• كالبرت، جي بي (1975). نحو دلالات الطريقة . في JP Calbert & H. Vater (Eds.)، Aspekte der Modalität . توبنغن: غونتر نار.
• كالاهام، سكوت ن. (2010). الطريقة والصيغة العبرية الكتابية المطلقة . Abhandlungen für die Kunde des Morgenlandes 71. فيسبادن: Harrassowitz.
• تشونغ، ساندرا؛ وتيمبرليك، آلان (1985). الزمن، والجانب، والصيغة . في تي. شوبن (محرر)، تصنيف اللغة والوصف النحوي: الفئات النحوية والمعجم (المجلد 3، الصفحات 202-258). كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج.
• كراتزر، أ. (1981). الفئة المفاهيمية للنمطية . في هـ.-ج. إيكماير وهـ. ريزر (محرران)، الكلمات والعوالم والسياقات: مناهج جديدة في دلالات الكلمات . برلين: والتر دي جرويتر.
• بالمر، ف. ر. (1979). الأسلوب والأساليب الناقصة في اللغة الإنجليزية . لندن: لونجمان.
• بالمر، ف. ر. (1994). المزاج والأسلوب . مطبعة جامعة كامبريدج. الطبعة الثانية 2001.
• سعيد، جون آي. (2003). دلالات الجملة 1: المواقف: الأسلوبية والإثباتية . في ج. آي. سعيد، علم الدلالة (الطبعة الثانية) (القسم 5.3، الصفحات  135-143). مالدن، ماساتشوستس: دار بلاكويل للنشر. ISBN 0-631-22692-3، ISBN 0-631-22693-1.
• سويتسر، إي إي (1982). الجذر والنمط المعرفي: السببية في عالمين . أوراق بيركلي اللغوية ، 8 ، 484-507.

• الأسلوب والإثبات
• ما هو المزاج والأسلوب؟ منظمة SIL الدولية، مسرد المصطلحات اللغوية .