Monastery of Bārid
The Monastery of Bārid (Arabic: دير البارد; Syriac: ܕܝܪܐ ܕܒܐܪܝܕ)[2] was a Syriac Orthodox monastery near Kahramanmaraş in Turkey. It produced one patriarch, one maphrian, and eighteen bishops and metropolitan bishops.[3]
Etymology
The name of the monastery seems to go back to the stream of Nahra də-Qarrīrē, which translates to "river of the cold waters", as bārid in Arabic means cold. The connection with the Arabic barīd, "postal service", is therefore likely to be excluded.[4]
History
A church and monastery was constructed at Bārid (Syriac: Qariro, lit.'cold') in 969 (AG 1280) by the Syriac Orthodox patriarch John VII Sarigta following the invitation of the Roman EmperorNikephoros II Phokas.[5] According to the Chronicle of Michael the Syrian, the patriarch and the emperor had agreed that the former would come with his co-religionists and establish his residence in the region of Malatya and its environs on the condition that they received an imperial guarantee of religious tolerance.[6] Some Syriac Orthodox Christians had already resettled the region after the Roman reconquest of Malatya by the domestikosJohn Kourkouas in 934.[7] Although Nikephoros II reneged on his promises and imprisoned John VII for his refusal to accept the Council of Chalcedon briefly prior to his usurpation by John I Tzimiskes, the patriarch returned to the Monastery of Bārid upon his release and undertook renovations.[6] John VII resided at the Monastery of Bārid until his death in 985 and was buried there.[6]
جُدِّد الدير وحُفظ مقرًا للبطريركية على يد أثناسيوس الرابع سالويو ( حكم من 986/987 إلى 1002/1003 )، خليفة يوحنا السابع. [ 8 ] كان يوحنا الثامن بن عبدون مقيمًا في دير بارد عندما اعتُقل ووُضع تحت الإقامة الجبرية في ملاطية على يد الكريتس خريسوبرج عام 1028. [ 9 ] كان يسكن الدير آنذاك أكثر من ألف راهب. [ 10 ] أدى اضطهاد المسيحيين السريان الأرثوذكس إلى إقامة معظم البطاركة اللاحقين خارج الأراضي الرومانية حتى انتصار السلاجقة في معركة ملاذكرد عام 1071، مما أضعف سيطرة الرومان على المنطقة. [ 11 ] توفي إيوان الثالث ( حكم من 1086 إلى 1087/1088 ) ودُفن في الدير. [ 12 ] كان ديونيسيوس السادس ( حكم من 1088 إلى 1090 ) ، خليفة إيوانيس الثالث، رئيس دير باريد قبل توليه منصب البطريرك. [ 13 ]
في حوالي عام ١١٥٨/١١٥٩، نهب بعض الأتراك الدير وقتلوا أربعة رهبان. [ ١٤ ] اضطر البطريرك ميخائيل السرياني إلى البقاء في الدير شتاء عام ١١٦٧/١١٦٨ بسبب الصراع الدائر بين زنجيد نور الدين وبوهيموند الثالث ملك أنطاكية . [ ١ ] استمر الدير مركزًا للعلم حتى القرن الثاني عشر، ولم يُذكر مرة أخرى بعد عام ١٢١٣. [ ١٥ ]
موقع
من المرجح أن الدير كان يقع على نهر بيريت داغي بالقرب من نهر جيهون وقرية زيتون (التي تسمى اليوم سليمانلي ). [ 16 ]
مراجع
- 1 2 تود وفيست (2014) ، الصفحات من 443 إلى 444.
- ^ كارلسون ، توماس أ. (14 يناير 2014). ""بارد - عجائب الدنيا السبع"" . المعجم السرياني . تم الاسترجاع في 16 نوفمبر 2024 .
- ↑ بارسوم (2003) ، ص 561.
- ↑ فيست (2007) ، ص. 955، 1091.
- ^ موسى (2014) ، ص. 589؛ شاتونيت وديبي (2023) ، ص. 180.
- 1 2 3 موسى (2014) ، ص 589.
- ^ شاتونيت وديبي (2023) ، ص. 180؛ جيلينهال (2021) ، ص. 211.
- ↑ تاكاهاشي (2011) ؛ بارسوم (2003) ، ص 412.
- ^ جيلنهال (2021) ، ص 220، 223.
- ^ جيلنهال (2021) ، ص. 223.
- ↑ تاكاهاشي (2011) .
- ^ موسى (2014) ، ص. 615؛ مازولا (2018) ، ص. 278.
- ^ موسى (2014) ، ص. 616؛ مازولا (2018) ، ص. 278.
- ^ تود وسترة (2014) ، ص. 443.
- ↑ بارسوم (2003) ، ص 11، 561.
- ↑ فيست (2007) ، ص 955، 1090؛ تاكاهاشي (2011) .
فهرس
- برسوم، أفرام (2003). اللآلئ المتناثرة: تاريخ الأدب والعلوم السريانية . ترجمة ماتي موسى ( الطبعة الثانية). دار جورجياس للنشر . تاريخ الاطلاع: 14 يوليو 2020 .
- شاتونيه، فرانسواز بريكيل؛ ديبي، مورييل (20 يونيو 2023). العالم السرياني: بحثًا عن مسيحية منسية . مطبعة جامعة ييل. ISBN 978-0-300-27125-6.
- جيلينهال، ديفيد (2021). "البيزنطيون الملطيون والبيئة الاجتماعية لعصر النهضة السريانية" . أوراق دمبارتون أوكس . 75 : 205-236 . ISSN 0070-7546 . تاريخ الاسترجاع: 16 نوفمبر 2024 .
- مازولا، ماريانا (2018). تاريخ بار إيبرويو الكنسي : كتابة تاريخ الكنيسة في الشرق الأوسط في القرن الثالث عشر . جامعة باريس للعلوم والآداب؛ جامعة جنت . تم الاسترجاع 23 فبراير 2024 .
- موسى، ماتي، محرر. (2014). السجل السرياني لميخائيل رابو (الكبير): تاريخ عالمي منذ الخلق . مطبعة بيت أنطاكية . تاريخ الاسترجاع: 12 يوليو 2020 .
- تاكاهاشي، هيديمي (2011). "بارصومو، دايرو د-مور" . في: سيباستيان ب. بروك؛ آرون م. بوتس؛ جورج أ. كيراز ؛ لوكاس فان رومباي (محررون). قاموس جورجياس الموسوعي للتراث السرياني: طبعة إلكترونية . دار جورجياس للنشر . تاريخ الاسترجاع: 25 فبراير 2024 .
- تود، كلاوس بيتر؛ سترة ، أندرياس (2014). “سوريا (سوريا بروت، سوريا ديوتيرا، سوريا الفراتسيا)”. تابولا إمبيري البيزنطية . 15 . Österreichische Akademie der Wissenschaften.
- سترة، بيرند أندرياس (2007). Geschichte der Stadt Melitene und der umliegenden Gebiete: vom Vorabend der Arabischen bis zum Abschluss der türkischen Eroberung (um 600-1124) (بالألمانية). دكتور كوفاتش. رقم ISBN 978-3-8300-2575-7.
- الأديرة السريانية الأرثوذكسية في تركيا
- الأديرة المسيحية التي تأسست في القرن العاشر
- تاريخ محافظة كهرمان مرعش
- الأديرة المسيحية السابقة في تركيا
- مؤسسات القرن العاشر في الإمبراطورية البيزنطية
