اليهود المغاربة في إسرائيل

اليهود المغاربة في إسرائيل هم مهاجرون ومن نسل مهاجري الجاليات اليهودية المغربية الذين يقيمون الآن داخل دولة إسرائيل . أحصى التعداد الإسرائيلي لعام 2019 نحو 472,800 يهودي مولودين في المغرب أو لأب مغربي المولد، ^{[ 3 ]} بينما تشير تقديرات الاتحاد العالمي لليهودية المغربية إلى أن ما يقرب من مليون يهودي إسرائيلي هم من أصل مغربي أو مغربي، مما يجعلهم ثاني أكبر جالية يهودية في البلاد. ^{[ 4 ]}

تم تسجيل هجرة 274180 فردًا من المغرب إلى إسرائيل بين تأسيس الدولة في عام 1948 وعام 2016. ^{[ 5 ]}

قبل قيام دولة إسرائيل، شجع النفوذ الفرنسي المتزايد في المغرب مطلع القرن العشرين اليهود المغاربة على الالتحاق بالمدارس الفرنسية، وتلقي التعليم الفرنسي، والاندماج في الثقافة الفرنسية حتى عام ١٩٤٠، حين دخلت قوانين فيشي حيز التنفيذ ومنعت التحاق اليهود بالمدارس الفرنسية. بعد الحرب العالمية الثانية وإقامة دولة إسرائيل، شجعت المنظمات الصهيونية اليهودية العديد من العائلات اليهودية على مغادرة المغرب، فهاجروا إلى إسرائيل بشكل قانوني، بموافقة الحكم الفرنسي آنذاك. عقب الحرب، هاجر العديد من الشباب اليهود المغاربة إلى إسرائيل وانضموا إلى قوات " الغاحال " التي كانت تخوض حرب ١٩٤٨ العربية الإسرائيلية .

قبل توقيع معاهدة فاس ، التي نصّت على حماية فرنسا لليهود المغاربة، شهدت المدن الكبرى مثل فاس ومكناس والرباط ومراكش هجرة جماعية لليهود إلى البلدات والقرى الصغيرة المحيطة بها. وقد دفع الاكتظاظ السكاني وتدهور الأوضاع المالية والحاجة إلى الصلاة سرًا بعض العائلات الشابة إلى الهجرة إلى إسرائيل أو تونس ، التي كانت تتبنى سياسة أكثر انفتاحًا تجاه اليهود. بدأت الشائعات والرسائل التي تصل إلى المعابد اليهودية تتحدث عن هجرة اليهود إلى إسرائيل واستقرارهم فيها، مما شجع يهود المغرب . وكانت أولى الجاليات التي هاجرت هي جالية فاس اليهودية التي كانت تسكن بالقرب من المعبد الرئيسي في فاس. هاجرت ما بين 60 و80 عائلة شابة بين عامي 1908 و 1918 ، واستقرت بشكل رئيسي في القدس وطبريا . ومن بين أوائل العائلات التي استقرت في القدس: أوهانا، وزانا، وميمران، وترجمان، وعيفرجا. لم يستطع الأخوان عيفرغا، اللذان كانا يعملان في مجال المصارف في فاس، التأقلم مع الحياة في إسرائيل؛ فودّعا أبناء عمومتهما، عائلة زين، عام ١٩١٨، وانتقلا إلى فرنسا ثم إلى كندا، إذ لم يعد المغرب خيارًا مطروحًا، حيث اعتبر معظم المغاربة، يهودًا وغير يهود، مغادرتهم الأولى للمغرب تحريضًا على الفتنة. سكنت عائلات ديفيد وزين وتورجمان في الحي اليهودي، بينما سكنت بقية العائلات في مشكانوت (أي "مساكن") وسوكوت شالوم (أي "خيمة السلام").

تمت الهجرة في الغالب عبر تونس، باستخدام قوارب صغيرة للسفر منها إلى إسرائيل. في صيف عام ١٩١١، وُلد طفلٌ ذكر، موشيه فيزانا، ابن سيمحا (بيرخا) وداود، على متن السفينة المتجهة إلى إسرائيل. عند وصولهم إلى ميناء يافا ، أُقيمت مراسم ختان الطفل . سُجّل الطفل، الذي كان ابنًا لعائلة مغربية، أحيانًا على أنه تونسي الأصل، وأحيانًا أخرى على أنه إسرائيلي الأصل. وُلد جميع إخوته الثمانية الآخرين في البلدة القديمة بالقدس . كانت عائلة مغربية كبيرة؛ أكبر العائلات التي سكنت داخل أسوار البلدة القديمة، حتى فرارهم إلى قطمون بسبب حرب ١٩٤٨. كان المجتمع اليهودي المغاربي صغيرًا بين الهجرتين الأولى والثالثة. كانت التجمعات الرئيسية في القدس في المقام الأول مجتمعات هاجرت من العراق وإيران وبخارى واليمن.

بعد حرب فلسطين (1947-1949) ، ونظرًا للاضطرابات الداخلية في خمسينيات القرن العشرين، شهدت العقود التالية موجات هجرة يهودية مغربية إلى إسرائيل. ^{[ 6 ]} هاجر اليهود المغاربة لأسباب متنوعة، فمنهم من هاجر إلى إسرائيل لأسباب دينية، ومنهم من خاف من الاضطهاد، ومنهم من رحل بحثًا عن فرص اقتصادية أفضل مما كانت عليه في المغرب ما بعد الاستعمار. ومع كل حرب عربية إسرائيلية، تصاعدت التوترات بين العرب المسلمين واليهود، مما أدى إلى زيادة هجرة اليهود المغاربة. وبحلول حرب أكتوبر (حرب يوم الغفران) عام 1973، كانت غالبية السكان اليهود في المغرب قد هاجرت إلى إسرائيل. ^{[ 7 ]}

كانت المغرب في يوم من الأيام تضم أكبر جالية يهودية في العالم الإسلامي. إلا أنه مع بدء قيام دولة إسرائيل الحديثة، وحتى منتصف سبعينيات القرن العشرين، هاجر ما يقارب 90% من اليهود المغاربة إلى إسرائيل. ^{[ 8 ]} كانت الهجرة اليهودية من المغرب نادرة قبل عام 1945، ويعود ذلك جزئيًا إلى قلة الضغوط التي تدفعهم إلى المغادرة. فقد شعر اليهود في المغرب بالأمان السياسي والفرص الاقتصادية المواتية، ولم يرغبوا في الانتقال إلى فلسطين وإسرائيل الخاضعتين للسيطرة البريطانية، حيث كان الوضع السياسي والاقتصادي أكثر اضطرابًا. وقد قيّد البريطانيون الهجرة اليهودية، مما زاد من صعوبة العملية وعزّز من عزوف اليهود عنها. إضافة إلى ذلك، سعت السلطات المغربية الفرنسية إلى تحييد الجهود الصهيونية في الوقت الذي كان فيه الاهتمام بالصهيونية ينتشر في جميع أنحاء أوروبا.

في الفترة ما بين عامي 1947 و1948، برزت رغبةٌ واضحةٌ في الهجرة إلى إسرائيل (عليا) لدى قطاعاتٍ واسعةٍ من يهود المغرب. ويعود أحد أسباب ذلك إلى السخط على معاملة الحكومة الفرنسية لليهود المغاربة، وتحديدًا رفضها منح اليهود المتعلمين الجنسية الفرنسية، مما أدى إلى رغبةٍ في مزيدٍ من الحرية وتمثيلٍ أفضل في الحكومة. إضافةً إلى ذلك، فقد أدى فشل النظام القائم، بما في ذلك اتحاد المهاجرين اليهود (AIU )، إلى ظهور مناطق تعاني من فقرٍ مدقع. إلى جانب ذلك، كان هناك دافعٌ عاطفيٌّ غذّته شعبية الصهيونية المتزايدة بين يهود المغرب، نتيجةً لتزايد وضوح إمكانية قيام دولةٍ يهوديةٍ في فلسطين.

خلال هذه الفترة المبكرة من الهجرة، سهّلت عمليات تهريب اليهود المغاربة بشكل غير قانوني، عبر مبعوثي الموساد ليعليا بيت والوكالة اليهودية . تم تهريب اليهود المغاربة إلى المغرب عبر الحدود عند وجدة ، ومن هناك نُقلوا إلى مخيمات عبور. لم تتمكن سوى ثلاث سفن من المغادرة، حيث احتُجزت السفينتان الأوليان في قبرص حتى استقلال إسرائيل، بينما غادرت السفينة الأخيرة وعلى متنها 44 مهاجرًا فقط، بعد أن اكتشفت السلطات المغربية الفرنسية هذه العملية. أدى ذلك إلى إيقاف عملية الهجرة غير الشرعية برمتها. ومن نتائج هذه الأنشطة تصاعد معاداة السامية في المغرب. ومن أبرز الحوادث المذبحة التي وقعت في وجدة والمناطق المحيطة بها . ففي 7 يونيو/حزيران 1948، قُتل 43 يهوديًا على يد مسلمين محليين، زاد غضبهم بسبب تدخل المسؤولين المغاربة الفرنسيين. ^{[ 9 ]}

• أمير بيريتز
• عمرام أبوربه
• أرييه درعي
• بيشور-شالوم شيتريت
• دانيال بنلولو
• ديفيد ليفي
• غادي إيزنكوت
• حاييم ريفيفو
• ميري ريجيف
• موشيه بار آشر
• نينيت طيب
• نوا كيريل
• عمري كاسبي
• أورلي ليفي
• باتريك دراهي
• رؤوفين أبيرجيل
• روني الشيخ
• رونيت إلكابيتز
• روبي بورات-شوفال
• شارين هاسكل
• شلومو عمار
• شلومو بن عامي
• يائيل أبيكاسيس
• اسحق نافون
• يوسي بينايون
• زئيف ريفاخ
• زهافا بن

• العلاقات الإسرائيلية المغربية
• تاريخ اليهود في المغرب
• اللغة العربية في إسرائيل
• الانقسامات العرقية اليهودية
• السفارديم في شمال أفريقيا