Nasz Dziennik

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

صحيفة "ناس دزينيك "(بالبولندية: Nasz Dziennik، وتعني " صحيفتنا اليومية ") هيصحيفةيوميةكاثوليكية تقليديةباللغة البولنديةست مرات أسبوعيًا فيوارسو، بولندا. وهي تابعة لمؤسسة"لوكس فيريتاتيس". [ 1 ] وُصفت وجهة نظرها بأنها تميل إلى اليمين المتطرف (مستحضرةًالديمقراطية الوطنيةالسياسية قبل الحرب)، [ 2 ] وتدعم الكاثوليكية التقليدية التي تُعرف بـ"الكنيسة المغلقة". [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]

التاريخ والملف الشخصي

تأسست صحيفة Nasz Dziennik في عام 1998. ويتم نشر الصحيفة بواسطة Spes Ltd. [ 5 ]

صحيفة " ناسز دزينيك" هي صحيفة يمينية متطرفة ، تجمع سياساتها التحريرية بين الكاثوليكية التقليدية الراديكالية والقومية البولندية . [ 2 ] وعلى غرار إذاعة "راديو ماريا " المرتبطة بها ارتباطًا وثيقًا ، تتبنى الصحيفة حركة "الكنيسة المغلقة" التي ترفض قرارات المجمع الفاتيكاني الثاني . وكانت الصحيفةمؤثرة معادية للسامية . [ 4 ] [ 3 ]

أيدت مقالات في صحيفة "ناسز دزينيك" ما يُسمى بـ" العلاج التحويلي " (أو "العلاج التصحيحي"، أو " أودواغا ") للمثلية الجنسية، التي تعتبرها الصحيفة شكلاً من أشكال المرض أو الفساد. وقد رفع روبرت بيدرون ، رئيس حملة مناهضة رهاب المثلية، دعوى قضائية ضد أحد كُتّاب "ناسز دزينيك" بسبب إشاراته إلى المثلية الجنسية كمرض. [ 7 ] وقارن عالم الاجتماع آدم أوستولسكي خطاب "ناسز دزينيك " المعادي للمثلية بخطاب صحيفة "مالي دزينيك" المعادي للسامية في ثلاثينيات القرن العشرين. [ 8 ] وتُعرف "ناسز دزينيك" بمعارضتها لما تسميه "حضارة الموت"، وقد عارضت مسيرة كراكوف المناهضة لرهاب المثلية عام 2004. [ 9 ]

شُبّهت لغة وأيديولوجية صحيفة "ناس دزينيك" بحركة الديمقراطية الوطنية ( إنديسيا ) التي سبقت الحرب العالمية الثانية ، والتي دعت إلى تعريف إقصائي للهوية البولندية، يربطها بالكاثوليكية. كما تُشير "ناس دزينيك " باستمرار إلى "الحقائق الخمس للبولنديين"، وهي مجموعة من القيم الوطنية التي صيغت لأول مرة في أواخر ثلاثينيات القرن العشرين، ويستشهد بها القوميون البولنديون المعاصرون، وتتضمن عبارة "إيمان أجدادنا هو إيمان أبنائنا". خلال النقاش العام في بولندا حول مذبحة يدوابني عام 1941 ، أنكرت " ناس دزينيك " تورط البولنديين، ونشرت رسائل معادية للسامية، بالإضافة إلى مقالات "أكاديمية" تُفسر المذبحة على أنها انتقام لأعمال خيانة ارتكبها شيوعيون يهود. [ ٢ ] عارضت صحيفة "ناسز دزينيك " اعتذارًا وطنيًا بولنديًا عن ييدوابني، معتبرةً إياه "خضوعًا واستسلامًا غير ضروريين"، مما سيفتح المجال لمزيد من "المطالب والتشهير والاتهامات والابتزاز من قبل اللوبي اليهودي ذي النفوذ المطلق". [ ١٠ ] خلال النقاش الدائر حول صليب أوشفيتز ، دافعت "ناسز دزينيك" عن الصليب، ونشرت مقالات حول هذا الموضوع تراوحت بين التثقيفية والمعادية للسامية. [ ٢ ]

عارضت صحيفة "ناسز دزينيك" توسيع الاتحاد الأوروبي ، ويعود ذلك جزئيًا إلى مخاوف بشأن بيع الأراضي للأجانب. [ 11 ] [ 12 ] وقد رسم رجال الدين الذين كتبوا في "ناسز دزينيك " صورة لأوروبا المعاصرة حيث يتجمع "الآخرون الخطرون": الليبراليون، واليهود، والملحدون، والماسونيون؛ ويُنظر إلى هؤلاء المعارضين أيضًا على أنهم يمثلون "طابورًا خامسًا" داخليًا داخل بولندا، يتسم بالهرطقة والنزعة العالمية. [ 13 ]

في البداية، امتنعت صحيفة "ناسز دزينيك" عن نشر أي تقارير عن "العلاقة الجنسية" ( بالبولندية: Seksafera w Samoobronie ) التي جمعت بين أندريه ليبر وستانيسواف ليزفينسكي ؛ إلا أنه بعد أن تحولت القضية إلى قضية سياسية مزعومة، أشارت مقالات "ناسز دزينيك " حول الموضوع إلى "حجج متعلقة بنظريات المؤامرة"وزعمت أن صحيفة "غازيتا فيبورشا " متورطة في " انقلاب عسكري ". [ 14 ] في أعقاب حادث تحطم طائرة توبوليف 154 التابعة لسلاح الجو البولندي عام 2010 ، كتبت "ناسز دزينيك" عن فظائع الحقبة السوفيتية، مثل قتل الكهنة ومذبحة كاتين ، مستخدمةً صفة "روسية" بدلاً من "سوفيتية" في محاولة لإلقاء اللوم على النظام الروسي الحالي في جرائم الحقبة السوفيتية السابقة. كما قارنت "ناسز دزينيك" التحقيق في حادث التحطم، الذي اعتبرته معيباً، بتستر السوفييت على مذبحة كاتين. [ 15 ]

رئيسة تحرير Nasz Dziennik هي Ewa Nowina Konopka، وأحد مصادر دخلها الرئيسية هو الإعلان على المستويين المحلي والوطني. [ 16 ] Nasz Dziennik هو جزء من مجموعة إعلامية كاثوليكية مستقلة أسسها الأب تاديوس ريدزيك ، [ 17 ] مدير مؤسسة Lux Veritatis ، التي تمتلك قناة Trwam TV ومحطة راديو Radio Maryja . [ 18 ]

بلغ توزيع صحيفة "ناسز دزينيك " 129,500 نسخة في يناير وفبراير 2001؛ [ 5 ] وحوالي 150,000 نسخة في عام 2007. [ 19 ] ووفقًا لصحيفة "رزيكزبوسبوليتا" ، ذكرت مصادر أخرى أن توزيعها في عام 1999 بلغ 250,000 نسخة [ 20 ] وعدد قرائها في عام 1998 بلغ 600,000 قارئ. [ 21 ]

المكتبات

تدير Nasz Dziennik مكتبات في وارسو وكراكوف. [ 22 ]

حضور تلفزيوني

يقدم صحفيو Nasz Dziennik آرائهم كل ليلة جمعة في "Warto zauważyć" ("الجدير بالملاحظة"). [ 23 ]

مراجع

  1. ↑ naszdziennik.pl nas https://naszdziennik.pl/o-nas-ptitle=O nas . تم الاسترجاع في 24 أبريل 2019 . Nasz Dziennik هي صحيفة وطنية تظهر يوميا. [ Nasz Dziennik هي جريدة ogólnopolską، ukazującą się codziennie.]{{cite web}}: تحقق من |url=القيمة ( مساعدة ) ؛ مفقودة أو فارغة |title=( مساعدة )
  2. 1 2 3 4 5 ستارناوسكي، مارسين (2003). "الخطاب القومي والصحافة المحافظة المتشددة في بولندا المعاصرة: دراسة حالة صحيفة ناسز دزينيك". أنماط التحيز . 37 : 65-81 . doi : 10.1080/0031322022000054349 . S2CID 145275972 . 
  3. ١ ٢ روبرت د. تشيري؛ أناماريا أورلا-بوكوفسكا، محرران. (٢٠٠٧). إعادة التفكير في البولنديين واليهود: ماضٍ مضطرب، مستقبل أكثر إشراقًا . روومان وليتلفيلد . ص ١٦٠. ISBN  9780742546660.
  4. 1 2 ميتشليك، جوانا (2004). "«الكنيسة المفتوحة» و«الكنيسة المغلقة» والخطاب حول اليهود في بولندا بين عامي 1989 و2000». دراسات شيوعية وما بعد شيوعية . 37 (4): 461-479 . doi : 10.1016/j.postcomstud.2004.09.006 .
  5. 1 2 "الصحف الوطنية البولندية - التوزيع والمبيعات" . مكتب النشر البولندي. مؤرشف من الأصل في 4 مارس 2007. تم الاطلاع عليه في 2 ديسمبر 2014 .
  6. ↑ واليغورسكا، ماغدالينا (3 سبتمبر 2013). حياة موسيقى الكليزمر بعد الموت: دراسة إثنوغرافية لإحياء الموسيقى اليهودية في بولندا وألمانيا . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 194. ISBN  9780199995806.
  7. ↑ هول، دوروتا (2017). "الدين والمثلية الجنسية في المجال العام: مناقشات بولندية حول العلاج التحويلي". المجتمعات الأوروبية . 19 (5): 600-622 . doi : 10.1080/14616696.2017.1334947 . S2CID 149408520 . 
  8. ↑ غراف، أ. (2010). "النظر إلى صور الرجال المثليين: الاستخدامات السياسية لرهاب المثلية في بولندا المعاصرة" (ملف PDF) . الثقافة العامة . 22 (3): 583-603 . doi : 10.1215/08992363-2010-010 .
  9. ↑ تورنكويست-بليوا، ب.؛ مالمغرين، أغنيس (2007). رهاب المثلية والقومية في بولندا: ردود الفعل على مسيرة كراكوف ضد رهاب المثلية 2004. دراسات تروندهايم حول ثقافات ومجتمعات أوروبا الشرقية. المجلد 23. تروندهايم: الجامعة النرويجية للعلوم والتكنولوجيا. 
  10. ↑ أنواع معاداة السامية: التاريخ، الأيديولوجيا، الخطاب ، فصل بقلم زيجمونت مازور، مطبعة جامعة ديلاوير، صفحة 195
  11. ↑ الوضع ما بعد الشيوعي: الخطابات العامة والخاصة للتحول ، فصل بقلم ميخال بوتشوفسكي، دار نشر جون بنجامينز، صفحة 33
  12. ↑ ما وراء حدود المعمودية: الكاثوليكية، والولاءات، والهويات المعاشة ، حرره مايكل ل. بودي، فصل بقلم سلافيكا جاكيليتش، دار كاسكيد للنشر، صفحة 107
  13. ↑ ليزتشينسكا، كاتارزينا (2017). "الكنيسة الكاثوليكية الرومانية في بولندا في مقابل أوروبا وعمليات التكامل الأوروبي. ثلاث صور لأوروبا". الدين والسياسة والقيم في بولندا . ص 61-84 . doi : 10.1057/978-1-137-43751-8_4 . ISBN  978-1-137-44833-0.
  14. ↑ الوضع ما بعد الشيوعي: الخطابات العامة والخاصة للتحول ، فصل بقلم ناتاليا كرزيزانوفسكا، دار نشر جون بنجامينز، صفحة 120
  15. ↑ لوبيون، ميراندا (2017). "الذاكرة الوطنية وبناء السرد الانقسامي في الانتخابات الرئاسية البولندية لعام 2010" . المجلة البولندية للعلوم السياسية . 5 (1): 5-21 . doi : 10.1515/ppsr-2015-0039 . S2CID 62831663 . 
  16. ^ بيورا أوجلوسزين . أرشفة 6 أكتوبر 2011 في آلة Wayback . Ogłoszenia wymiarowe i reklamy. ناسز دزينيك ، 2011. وارسو.
  17. ↑ ريشارد فيلاس؛ باوي بانيتا (2009). "الإعلام في بولندا والخطاب العام" . في أندريا تشيبك وآخرون (محررون). حرية الصحافة والتعددية في أوروبا . بريستول: إنتلكت. مؤرشف من الأصل في 4 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 12 ديسمبر 2014 . 
  18. ↑ "ريدزيك تبني مجمعًا ترفيهيًا." الإذاعة البولندية ، وارسو ، 2011. تم الاطلاع عليه في 3 أكتوبر 2011.
  19. ^ Nakłady wszystkich tytułów prasowych (PDF 133.6 كيلو بايت) أرشفة 30 نوفمبر 2011 في آلة Wayback. جامعة زيلونا جورا ، 2007. (باللغة البولندية) تم استرجاعه في 3 أكتوبر 2011.
  20. ↑ ستيفان أوير (2004). القومية الليبرالية في أوروبا الوسطى . روتليدج . ISBN 978-0-415-31479-4.
  21. ↑ أولريك ر. نيكول (2007). التركيز على السياسة والاقتصاد في روسيا وأوروبا الشرقية . دار نشر نوفا . رقم ISBN 978-1-60021-317-5.
  22. ^ "ناز دزينيك - كسيجارنيا" .
  23. ↑ "Warto zauważyć" .