المدرسة الطبيعية

كانت المدرسة الطبيعية ( بالروسية : Натуральная школа ، بالحروف اللاتينية :  Naturalnaya shkola ) حركة أدبية نشأت في روسيا خلال أربعينيات وخمسينيات القرن التاسع عشر، متأثرةً بأفكار نيكولاي غوغول ، وضمت كتّابًا متنوعين مثل نيكولاي نيكراسوف ، وإيفان غونشاروف ، وإيفان تورغينيف ، وميخائيل سالتيكوف-شيدرين ، وإيفان باناييف ، وديمتري غريغوروفيتش ، وألكسندر هيرتزن ، وأليكسي بيسمسكي ، وفلاديمير دال ، وفيودور دوستويفسكي ، وإيفغيني غريبيونكا ، وغيرهم. ^{[ 1 ]} يستخدم مؤرخو الأدب الروس المعاصرون هذا المصطلح فقط في سياقه التاريخي، ويفضلون في غير ذلك الحديث عن "المرحلة الأولى من الواقعية الاشتراكية في روسيا". ^{[ 2 ]}

صاغ فادي بولغارين مصطلح " المدرسة الطبيعية" ، واستخدمه في البداية بمعنى ازدرائي. ففي مقال نُشر في 26 فبراير 1846 في صحيفة "سيفيرنايا بتشيلا" ، انتقد بولغارين الكُتّاب الشباب - أتباع غوغول - لإنتاجهم نثرًا يُحاكي الواقع ولكنه يفتقر إلى الفن والإلهام. ^{[ 3 ]} ثم تبنى فيساريون بيلينسكي المصطلح واستخدمه بمعنى إيجابي ، في سياق ما اعتبره حركة الواقعية الاشتراكية الجديدة، التي رائدها غوغول والتي بدأت تنتشر بين جيل جديد من الكُتّاب. وفي تحليله لهذا التوجه في مقاله "حول الرواية الروسية وروايات غوغول"، تتبع بيلينسكي جذوره إلى عام 1835. وكانت الفكرة العامة لمذهب المدرسة الطبيعية، كما رآها، هي أن الأدب يجب أن "يعكس الواقع". وبهذا المعنى، كان هذا المذهب تطورًا لأفكار عصر التنوير الفرنسي . ^{[ 2 ]}

اكتسبت حركة المدرسة الطبيعية زخمًا في الفترة ما بين عامي 1842 و1845، عندما نشرت مجموعة من المؤلفين - نيكراسوف، وتورغينيف، وغريغوروفيتش، ودال، وغريبينكا، وبانايف (وانضم إليهم لاحقًا دوستويفسكي وسالتيكوف-شيدرين) - أعمالهم في مجلة " أوتيتشيستفيني زابيسكي" (Otechestvennye Zapiski )، تحت التوجيه الأيديولوجي لبيلينسكي. ساهم معظم هؤلاء الكتاب في كتاب "فسيولوجيا سانت بطرسبرغ " (1845، الجزءان الأول والثاني) ومجموعة سانت بطرسبرغ (1846)، وهما مرجعان يروجان لأيديولوجية المدرسة الطبيعية بامتياز. تألف الكتاب الأول في معظمه مما يُسمى "الرسومات الفسيولوجية"، وهي مجموعة من المقالات التي تصور حياة وعادات فئات وأنواع معينة من بين عمال المدينة وموظفيها الصغار، بالإضافة إلى المنبوذين والمهمشين - وهو نوع أدبي نشأ في فرنسا في عشرينيات القرن التاسع عشر، وانتقل إلى روسيا بشكل شبه كامل. كان الأخير أكثر تنوعاً، وتضمن رواية "الفقراء" لدوستويفسكي، وقصائد نيكراسوف، وقصص تورغينيف القصيرة، ومقالات هيرتزن السياسية. ^{[ 2 ]}

يُنظر إلى مقدمة بيلينسكي لكتاب "فسيولوجيا سانت بطرسبرغ" اليوم على أنها بيانٌ للمدرسة الطبيعية. كتب الناقد فيها عن الرسالة الاجتماعية للأدب، و"واجبه ليس فقط عكس الحياة بل استكشافها... وفحص الأشياء، وإصدار الأحكام عليها أيضًا". ^{[ 4 ]} وأصرّ الناقد قائلًا: "إنّ سلب الفن حقه في خدمة المصالح الاجتماعية يعني تحقيره، وتجريده من الفكر الحي، أي قوته الحقيقية". ^{[ 5 ]} وواصل بيلينسكي وضع الأسس النظرية لمذهبه في المدرسة الطبيعية في مقالاته "الرد على موسكفيتيانين"، و"مراجعة الأدب الروسي لعام 1846"، و"مراجعة الأدب الروسي لعام 1847". ^{[ 2 ]}

اتهم المنتقدون كتّاب المدرسة الطبيعية بالسلبية والتحيز وسرقة أعمال الكتّاب الفرنسيين وانعدام الوطنية. سخر منهم الكاتب المسرحي والممثل بيوتر كاراتيغين في مسرحيته " المدرسة الطبيعية" عام 1847. مع ذلك، في عام 1848 (بحسب بيلينسكي) أصبحت المدرسة الطبيعية التيار السائد في الأدب الروسي. بعد وفاة بيلينسكي في العام نفسه، حظرت السلطات مصطلح " المدرسة الطبيعية ". في خمسينيات القرن التاسع عشر، عاد المصطلح للظهور تحت مسمى "تقليد غوغول"، كما في كتاب "رسومات من فترة غوغول في الأدب الروسي" لتشيرنيشيفسكي . ^{[ 2 ]}