إيفان جونتشاروف

إيفان جونتشاروف
صورة لغونشاروف، للفنان إيفان كرامسكوي ، 1874
وُلِدّ	إيفان ألكساندروفيتش جونشاروف 18 يونيو 1812 سيمبيرسك ، الإمبراطورية الروسية ( 1812-06-18 )
مات	27 سبتمبر 1891 (1891-09-27)(79 عامًا) سانت بطرسبرغ ، الإمبراطورية الروسية
إشغال	الروائي
المدرسة الأم	جامعة موسكو الإمبراطورية (1835)
فترة	1847–1871
أعمال بارزة	نفس القصة القديمة (1847) أوبلوموف (1859) الهاوية (1869)
إمضاء

إيفان ألكساندروفيتش جونشاروف ( / ɡ ɒ n tʃ ə r ɒ f / ، أيضًا الولايات المتحدة : / - r ɔː f / ؛ ^[1] الروسية: Ива́н Алекса́ндрович Гончаро́в ، بالحروف اللاتينية : إيفان ألكساندروفيتش جونشاروف ، IPA: [ɪˈvan ɐlʲɪkˈsandrəvʲɪdʑ ɡənʲtɕɪˈrof] 18 يونيو [ OS 6 يونيو] 1812 - 27 سبتمبر [ OS 15 سبتمبر] 1891 ^[2] ) كان روائيًا روسيًا اشتهر برواياته نفس القصة القديمة (1847، والتي تُرجمت أيضًا باسم "قصة مشتركة" )، أوبلوموف (1859)، و "الهاوية" (1869، والتي تُرجمت أيضًا إلى " مرتفعات مالينوفكا "). كما شغل العديد من المناصب الرسمية، بما في ذلك منصب الرقيب .

وُلِد غونتشاروف في سيمبيرسك لعائلة تاجر ثري؛ وكمكافأة على الخدمة العسكرية لجده، تمت ترقيتهم إلى مرتبة النبلاء الروس . ^[3] تلقى تعليمه في مدرسة داخلية، ثم كلية موسكو للتجارة، وأخيرًا في جامعة موسكو الحكومية . بعد تخرجه، خدم لفترة قصيرة في مكتب حاكم سيمبيرسك، قبل أن ينتقل إلى سانت بطرسبرغ حيث عمل مترجمًا حكوميًا ومعلمًا خاصًا، بينما كان ينشر الشعر والروايات في التقويمات الخاصة. نُشرت أول رواية لغونشاروف، نفس القصة القديمة ، في مجلة سوفريمينيك عام 1847.

نُشرت رواية غونشاروف الثانية والأشهر، أوبلوموف ، في عام 1859 في أوتيشستفيني زابيسكي . نُشرت روايته الثالثة والأخيرة، الهاوية ، في فيستنيك إيفروبي عام 1869. عمل أيضًا كناقد أدبي ومسرحي. نحو نهاية حياته كتب غونشاروف مذكرات بعنوان قصة غير عادية ، اتهم فيها منافسيه الأدبيين، وفي مقدمتهم إيفان تورجينيف ، بسرقة أعماله ومنعه من تحقيق الشهرة الأوروبية. نُشرت المذكرات عام 1924. اعتبر فيودور دوستويفسكي ، من بين آخرين، غونشاروف مؤلفًا رفيع المستوى. يُقتبس عن أنطون تشيخوف قوله إن غونشاروف كان "... أعلى مني بعشرة رؤوس في الموهبة".

وُلِد غونتشاروف في سيمبيرسك ( أوليانوفسك حاليًا ). كان والده ألكسندر إيفانوفيتش غونتشاروف تاجر حبوب ثريًا ومسؤولًا حكوميًا خدم عدة فترات كرئيس لبلدية سيمبيرسك. ^[4] احتل قصر العائلة الحجري الكبير في وسط المدينة مساحة كبيرة وكان له جميع خصائص القصر الريفي، مع حظائر ضخمة (مليئة بالقمح والدقيق) والعديد من الإسطبلات. ^[5] توفي ألكسندر إيفانوفيتش عندما كان إيفان في السابعة من عمره. تلقى تعليمه أولاً على يد والدته، أفدوتيا ماتفيفنا، ثم عرابه نيكولاي نيكولايفيتش تريجوبوف، وهو نبيل وضابط سابق في البحرية الروسية . ^[4]

كان تريجوبوف، وهو رجل ذو آراء ليبرالية وعضو سري في محفل ماسوني ، ^[5] وكان يعرف بعض الديسمبريين شخصيًا، وكان أحد أكثر الرجال شعبية بين المثقفين في سيمبيرسك ، وكان له تأثير كبير في وقت مبكر على غونشاروف، الذي كان يستمتع بشكل خاص بقصصه البحرية. ^[6] مع وجود تريجوبوف، تمكنت والدة غونشاروف من التركيز على الشؤون المنزلية. يتذكر إيفان غونشاروف: "لقد اندمج خدمه وسائقو سيارات الأجرة والأسرة بأكملها مع أسرتنا؛ كانت عائلة واحدة. أصبحت جميع القضايا العملية الآن من مسؤولية والدتي، وأثبتت أنها ربة منزل ممتازة؛ كانت جميع الواجبات الرسمية من نصيبه". ^[5]

في عامي 1820 و1822 درس غونشاروف في مدرسة داخلية خاصة يملكها القس فيودور س. ترويتسكي. وهناك تعلم اللغتين الفرنسية والألمانية وبدأ في قراءة الكتاب الأوروبيين، واستعارة الكتب من مكتبة ترويتسكي الضخمة. ^[4] في أغسطس 1822، أُرسل إيفان إلى موسكو ودخل كلية التجارة. هناك أمضى ثماني سنوات غير سعيدة، يكره رداءة التعليم والانضباط الشديد، ويجد العزاء في التعليم الذاتي. يتذكر قائلاً : "كان أول معلم إنساني وأخلاقي لي هو نيكولاي كارامزين ". ثم جاء بوشكين كإلهام؛ حيث استحوذ النشر المتسلسل لقصيدته يفغيني أونجين على خيال الشاب. ^[5] في عام 1830، قرر غونشاروف ترك الكلية، وفي عام 1831 (بعد أن غاب لمدة عام بسبب تفشي الكوليرا في موسكو) التحق بكلية فقه اللغة بجامعة موسكو الحكومية لدراسة الأدب والفنون والعمارة . ^[6]

في الجامعة، مع أجواء الحرية الفكرية والنقاش الحيوي، ازدهرت روح غونشاروف. أثبتت إحدى الحوادث أنها لا تُنسى بشكل خاص: عندما وصل معبوده آنذاك ألكسندر بوشكين كمحاضر ضيف لإجراء مناظرة عامة مع الأستاذ ميخائيل ت. كاتشينوفسكي حول صحة حكاية حملة إيغور . كتب غونشاروف: "كان الأمر وكأن ضوء الشمس أضاء القاعة. لقد سُحِرت بشعره في ذلك الوقت ... لقد كانت عبقريته هي التي شكلت أفكاري الجمالية - على الرغم من أنني أعتقد أنه يمكن قول الشيء نفسه عن جميع الشباب في ذلك الوقت المهتمين بالشعر". ^[7] على عكس ألكسندر هيرزن أو فيساريون بيلينسكي أو نيكولاي أوجاريوف ، زملائه الطلاب في جامعة موسكو، ظل غونشاروف غير مبالٍ بأفكار التغيير السياسي والاجتماعي التي كانت تكتسب شعبية في ذلك الوقت. كانت القراءة والترجمة مهنته الرئيسية. في عام 1832، نشرت مجلة تلسكوب فصلين من رواية أتار-جول (1831) للكاتب يوجين سو ، والتي ترجمها جونشاروف. وكان هذا أول إصدار له. ^[6]

في عام 1834، تخرج غونتشاروف من الجامعة وعاد إلى وطنه ليعمل في مستشارية حاكم سيمبيرسك أ.م. زاجريازسكي. وبعد عام، انتقل إلى سانت بطرسبرغ وبدأ العمل كمترجم في قسم التجارة الخارجية بوزارة المالية . هنا، في العاصمة الروسية، أصبح صديقًا لعائلة مايكوف وقام بتدريس كل من أبولون مايكوف وفاليريان مايكوف في اللغة اللاتينية والأدب الروسي . ^[5] أصبح عضوًا في الدائرة الأدبية النخبوية التي تتخذ من منزل مايكوف مقرًا لها ويحضرها كتاب مثل إيفان تورجينيف وفيودور دوستويفسكي وديمتري جريجوروفيتش . تضمن تقويم مايكوف سنودروب العديد من قصائد غونتشاروف، لكنه سرعان ما توقف عن الانخراط في الشعر تمامًا. تم دمج بعض هذه الأبيات المبكرة لاحقًا في رواية نفس القصة القديمة مثل كتابات أدويف، وهي علامة أكيدة على أن المؤلف توقف عن أخذها على محمل الجد. ^{[5] [6]}

ظهرت أول قطعة نثرية له في عدد من مجلة Snowdrop ، وهي رواية ساخرة تسمى Evil Illness (1838)، تسخر من العاطفية الرومانسية والخيالية. ظهرت رواية أخرى، A Fortunate Blunder ، وهي "دراما مجتمعية راقية" وفقًا للتقاليد التي وضعها مارلينسكي وفلاديمير أودوفسكي وفلاديمير سولوجوب ، ^[5] ممزوجة بالكوميديا، في تقويم آخر نُشر بشكل خاص، Moonlit Nights ، في عام 1839. ^[6] في عام 1842، كتب غونشاروف مقالاً بعنوان Ivan Savvich Podzhabrin ، وهو رسم تخطيطي نفسي مدرسي طبيعي . نُشر في Sovremennik بعد ست سنوات، وفشل في إحداث أي تأثير، لكونه قطعة فترة زمنية إلى حد كبير، لكن العلماء اللاحقين راجعوها بشكل إيجابي، كشيء في سياق النوع المستوحى من نيكولاي غوغول والمعروف باسم "المقال الفسيولوجي"، والذي يتميز بأسلوب جيد ودقة في تصوير حياة الرجل العادي في المدينة. ^[6] في أوائل أربعينيات القرن التاسع عشر، عمل غونشاروف على رواية تسمى كبار السن ، لكن المخطوطة ضاعت. ^[5]

نُشرت أول رواية لغونتشاروف، وهي نفس القصة القديمة ، في مجلة سوفريمينيك عام 1847. وتناولت الصراع بين الرومانسية المفرطة لشاب نبيل روسي وصل مؤخرًا إلى سانت بطرسبرغ من المقاطعات، والبراغماتية الرصينة للطبقة التجارية الناشئة في العاصمة. استقطبت نفس القصة القديمة النقاد وجعلت مؤلفها مشهورًا. كانت الرواية استجابة مباشرة لدعوة فيساريون بيلينسكي لكشف نوع جديد، وهو نوع الرومانسية الراضية، الشائعة في ذلك الوقت؛ وقد أشاد بها الناقد الشهير بسخاء باعتبارها واحدة من أفضل الكتب الروسية في ذلك العام. ^[5] أصبح مصطلح aduyevschina (بعد بطل الرواية Aduyev) شائعًا بين المراجعين الذين رأوا أنه مرادف للتطلعات الرومانسية الباطلة. استخدم ليو تولستوي ، الذي أحب الرواية، نفس الكلمة لوصف الأنانية الاجتماعية وعدم قدرة بعض الناس على رؤية ما هو أبعد من مصالحهم المباشرة. ^[6]

في عام 1849، نشرت صحيفة سوفريمينيك حلم أوبلوموف ، وهو مقتطف من رواية غونشاروف الثانية المستقبلية أوبلوموف (المعروفة تحت عنوان العمل الفنان في ذلك الوقت)، والتي نجحت بشكل جيد بمفردها كقصة قصيرة. ومرة ​​أخرى أشاد بها طاقم سوفريمينيك . بينما منح السلافوفيليون المؤلف الفضل لكونه أسلوبًا جيدًا، فقد سخروا من السخرية التي تهدف إلى الطرق الروسية الأبوية. ^[8] ومع ذلك، ظهرت الرواية نفسها بعد عشر سنوات فقط، وسبقتها بعض الأحداث غير العادية في حياة غونشاروف. ^[6]

في عام 1852، شرع غونشاروف في رحلة طويلة عبر إنجلترا وأفريقيا واليابان، ثم عاد إلى روسيا، على متن الفرقاطة بالادا ، بصفته سكرتيرًا للأدميرال يفيمي بوتياتين ، الذي كانت مهمته تفتيش ألاسكا وغيرها من البؤر الاستيطانية البعيدة للإمبراطورية، وكذلك إقامة علاقات تجارية مع اليابان. كان سجل الرحلة الذي كان من واجب غونشاروف الاحتفاظ به بمثابة أساس لكتابه المستقبلي. عاد إلى سانت بطرسبرغ في 25 فبراير 1855، بعد السفر عبر سيبيريا وجبال الأورال ، وهي المرحلة القارية من الرحلة التي استمرت ستة أشهر. بدأ ظهور يوميات سفر غونشاروف، الفرقاطة "بالادا" ("بالادا" هي التهجئة الروسية لـ "بالاس")، أولاً في Otechestvennye Zapiski (أبريل 1855)، ثم في The Sea Anthology ومجلات أخرى. ^[5]

في عام 1858، نُشر كتاب الفرقاطة "بالادا" ككتاب منفصل؛ وقد حظي بمراجعات إيجابية وأصبح شائعًا للغاية. بالنسبة لقراء منتصف القرن التاسع عشر الروس، جاء الكتاب بمثابة كشف، حيث قدم رؤى جديدة للعالم، لم تكن معروفة حتى ذلك الحين. أثبت غونتشاروف، وهو رجل واسع الاطلاع ومتخصص في تاريخ واقتصاد البلدان التي زارها، أنه كاتب كفء وثاقب. ^[5] حذر من رؤية عمله على أنه أي نوع من التصريحات السياسية أو الاجتماعية، وأصر على أنه قطعة ذاتية من الكتابة، لكن النقاد أشادوا بالكتاب باعتباره تقريرًا متوازنًا وغير متحيز، ويحتوي على مواد إثنوغرافية قيمة، ولكن أيضًا بعض النقد الاجتماعي. مرة أخرى، سادت النزعة المناهضة للرومانسية: فقد كان يُنظر إليه على أنه جزء من الجدل مع هؤلاء المؤلفين الروس الذين يميلون إلى إضفاء طابع رومانسي على الحياة "الخالصة وغير الملوثة" للعالم غير المتحضر. وفقًا لنيكولاي دوبروليوبوف ، فإن رواية الفرقاطة بالادا "تحمل السمة المميزة لروائي ملحمي موهوب". ^[6]

طوال خمسينيات القرن التاسع عشر، عمل غونشاروف على روايته الثانية، لكن العملية كانت بطيئة لأسباب عديدة. في عام 1855، قبل منصب الرقيب في لجنة الرقابة في سانت بطرسبرغ. وبهذه الصفة، ساعد في نشر أعمال مهمة لإيفان تورجينيف ونيكولاي نيكراسوف وأليكسي بيسمسكي وفيودور دوستويفسكي، وهي حقيقة جلبت استياء بعض رؤسائه. وفقًا لبيسمسكي، تم توبيخ غونشاروف رسميًا للسماح بنشر روايته ألف روح . على الرغم من كل هذا، أصبح غونشاروف هدفًا للعديد من الهجاءات وتلقى ذكرًا سلبيًا في كولوكول لهيرزن. كتب الناقد ألكسندر دروزينين في مذكراته: "لا ينبغي لأحد أفضل المؤلفين الروس أن يأخذ هذا النوع من العمل على عاتقه" . ^[5] في عام 1856، مع تشدد سياسة النشر الرسمية، استقال غونشاروف. ^[6]

في صيف عام 1857، ذهب غونتشاروف إلى مارينباد لتلقي العلاج الطبي. وهناك كتب رواية أوبلوموف ، بالكامل تقريبًا. "قد يبدو من الغريب، بل ومن المستحيل، أن تتم كتابة الرواية بالكامل في غضون شهر واحد... لكن هذا كان ينمو بداخلي لعدة سنوات، لذلك كان عليّ أن أجلس وأكتب كل شيء"، كما تذكر لاحقًا. ^[5] نُشرت رواية غونتشاروف الثانية أوبلوموف عام 1859 في أوتيشستفيني زابيسكي . وقد تطورت من "حلم أوبلوموف" السابقة، والتي تم دمجها لاحقًا في الرواية النهائية باعتبارها الفصل التاسع. تسببت الرواية في الكثير من المناقشات في الصحافة الروسية، وأدخلت مصطلحًا جديدًا آخر، وهو أوبلوموفشينا ، إلى المعجم الأدبي وتعتبر كلاسيكية روسية. ^[6]

في مقاله " ما هي أوبلوموفشينا؟" قدم نيكولاي دوبروليوبوف خلفية أيديولوجية لنوع "الرجل الجديد" في روسيا الذي كشف عنه غونتشاروف. وزعم الناقد أنه في حين أن العديد من الشخصيات الأدبية الروسية الكلاسيكية الشهيرة - أونيجين وبشورين ورودين - تحمل أعراض "مرض أوبلوموف"، فقد تم لأول مرة تسليط الضوء على سمة واحدة، وهي اللامبالاة الاجتماعية، وهو نوع مدمر للذات من الكسل وعدم الرغبة حتى في محاولة رفع عبء الجمود الشامل، وتم إخضاعها لتحليل شامل. ^[5]

اعتبر فيودور دوستويفسكي ، من بين آخرين، غونتشاروف مؤلفًا بارزًا ذا مكانة عالية. يُقتبس عن أنطون تشيخوف قوله إن غونتشاروف "... كان يتفوق عليّ بموهبة عشرة رؤوس". ^{[9] ومع ذلك، أعلن} تورجينيف ، الذي اختلف مع غونتشاروف بعد أن اتهمه الأخير بالسرقة الأدبية (على وجه التحديد لاستخدامه بعض الشخصيات والمواقف من The Precipice ، التي كشف غونتشاروف عن خطتها له في عام 1855، في Home of the Gentry و On the Eve )، مع ذلك: "طالما أن هناك روسيًا واحدًا على قيد الحياة، فسيظل أوبلوموف في الذاكرة!" ^[10]

كان غونتشاروف محافظًا معتدلاً ^[11] في قلبه، وقد رحب بإصلاح تحرير العبيد في عام 1861 ، وتبنى الفكرة المعلنة جيدًا حول استعداد الحكومة "لتولي زمام التقدم [الاجتماعي]"، ووجد نفسه في معارضة للديمقراطيين الثوريين. في صيف عام 1862 أصبح محررًا لصحيفة سيفيرنايا بوتشتا (البريد الشمالي)، وهي صحيفة رسمية لوزارة الداخلية، وبعد عام عاد إلى لجنة الرقابة. ^[5]

في هذه الفترة الثانية، أثبت غونتشاروف أنه رقيب قاسٍ: فقد خلق مشاكل خطيرة لمجلة سوفريمينيك وروسكوي سلوفو التي كان ديمتري بيساريف الآن شخصية بارزة فيها. وجد غونتشاروف نفسه هدفًا لانتقادات شديدة، بعد أن أدان علنًا الميول " العدمية " وما أسماه "العقائد المستوردة البائسة للمادية والاشتراكية والشيوعية ". ^[5] في عام 1863 أصبح عضوًا في مجلس النشر الحكومي وانضم بعد عامين إلى قسم النشر التابع للحكومة الروسية. وفي الوقت نفسه كان يعمل على روايته الثالثة، الهاوية ، والتي صدرت في مقتطفات: صوفيا نيكولايفنا بيلوفودوفا (وهي القطعة التي شكك فيها لاحقًا)، والجدة والبورتريه . [ 6 ^]

في عام 1867، تقاعد غونتشاروف من منصبه الرقابي ليكرس نفسه بالكامل لكتابة رواية الهاوية ، وهو الكتاب الذي أطلق عليه لاحقًا اسم "طفل قلبي"، والذي استغرق منه عشرين عامًا لإنهائه. وفي نهاية هذه العملية المعذبة، تحدث غونتشاروف عن الرواية باعتبارها "عبئًا" و"مهمة لا يمكن التغلب عليها" والتي أعاقت تطوره وجعلته غير قادر على التقدم ككاتب. وفي رسالة إلى تورجينيف، اعترف أنه بعد الانتهاء من الجزء الثالث، كان يفكر في التخلي عن المشروع بأكمله. ^[5]

في عام 1869، نُشرت رواية الهاوية ، وهي قصة عن التنافس الرومانسي بين ثلاثة رجال، تدين العدمية باعتبارها تقوض القيم الدينية والأخلاقية لروسيا، في صحيفة فيستنيك أوروبا . ^[6] اعتبرها النقاد لاحقًا الجزء الأخير من ثلاثية، حيث قدم كل جزء شخصية نموذجية للمجتمع الروسي الراقي في فترة معينة: أولاً أدويف، ثم أوبلوموف، وأخيرًا رايسكي، الرجل الموهوب، توقف تطوره الفني بسبب "الافتقار إلى التوجيه". وفقًا للباحث س. ماشينسكي، باعتبارها ملحمة اجتماعية، كانت الهاوية متفوقة على كل من القصة القديمة نفسها وأوبلوموف . [ ^5]

حققت الرواية نجاحًا كبيرًا، لكن الصحافة اليسارية تحولت ضد مؤلفها. قارنها سالتيكوف شيدرين في Otechestvennye Zapiski ("فلسفة الشارع"، 1869) بشكل غير مواتٍ بأبلوموف . بينما كان الأخير "مدفوعًا بأفكار استوعبها مؤلفه من أفضل الرجال في أربعينيات القرن التاسع عشر"، فإن The Precipice تضمنت "مجموعة من الأشخاص يتجولون ذهابًا وإيابًا دون أي إحساس بالاتجاه، وخطوط عملهم ليس لها بداية ولا نهاية"، وفقًا للناقد. ^{[6] زعم} يفغيني أوتين في Vestnik Evropy أن جونشاروف، مثله كمثل جميع كتاب جيله، فقد الاتصال بروسيا الجديدة. ^[12] الشخصية المثيرة للجدل مارك فولوخوف، كما رآها النقاد اليساريون، تم اختلاقها لإدانة "العدمية" مرة أخرى، مما يجعل الرواية بأكملها "متحيزة". ومع ذلك ، كما كتب فلاديمير كورولينكو في وقت لاحق، "سوف يُنسى فولوخوف وكل ما يتعلق به، كما نُسيَت مراسلات غوغول، بينما ستظل شخصيات غونتشاروف الضخمة في التاريخ، شامخة فوق كل تلك النزاعات الحاقدة القديمة". [ 5 ^]

خطط غونتشاروف لرواية رابعة تدور أحداثها في سبعينيات القرن التاسع عشر، لكن هذا لم يتحقق. وبدلاً من ذلك أصبح ناقدًا غزير الإنتاج، حيث قدم العديد من المراجعات المسرحية والأدبية؛ ولا يزال مقاله "عدد لا يحصى من الآلام" (Milyon terzaniy، 1871) يُعَد أحد أفضل المقالات عن رواية " ويل من الذكاء " لألكسندر غريبويدوف . ^[6] كما كتب غونتشاروف قصصًا قصيرة: حيث وصفت سلسلة " خدم الشيخوخة " بالإضافة إلى "مفارقة القدر" و"أوكا" وغيرها حياة الريف الروسي. في عام 1880 نُشرت الطبعة الأولى من الأعمال الكاملة لغونتشاروف . بعد وفاة الكاتب، أصبح معروفًا أنه أحرق العديد من المخطوطات اللاحقة. ^[6]

في أواخر حياته، كتب غونتشاروف مذكرات غير عادية بعنوان "قصة غير عادية" ، اتهم فيها منافسيه الأدبيين، وفي مقدمتهم إيفان تورجينيف ، بسرقة أعماله ومنعه من تحقيق الشهرة الأوروبية. زعم بعض النقاد أن الكتاب كان نتاج عقل غير مستقر، ^[13] بينما أشاد به آخرون باعتباره قطعة كتابة تفتح العيون، وإن كانت مثيرة للجدل. ^[14] لم يتم نشره حتى عام 1924. ^[15]

أمضى غونتشاروف، الذي لم يتزوج قط، أيامه الأخيرة منغمسًا في انتقادات مريرة وحيدة بسبب الانتقادات السلبية التي تلقاها بعض أعماله. ^[16] توفي في سانت بطرسبرغ في 27 سبتمبر 1891، بسبب الالتهاب الرئوي . ^{[ بحاجة لمصدر ]} ودُفن في مقبرة نوفوي نيكولسكوي التابعة لدير ألكسندر نيفسكي لافرا . في عام 1956، نُقل رماده إلى مقبرة فولكوفو في لينينغراد . ^[17]

• نيمفودورا إيفانوفنا (1836) - رواية غير منشورة
• "المرض المتسارع/مرض قاس" (1838) - قصة قصيرة
• "خطأ سعيد" (1839) - قصة قصيرة
• إيفان سافيتش بودجابرين (1848) ^[18]
• نفس القصة القديمة (القصة القديمة، 1847) ^[19]
• رسائل من صديق في العاصمة إلى عريس في الأقاليم (1848)
• الفرقاطة "بالادا" (Fregate "Pallada"، 1858)
• "حلم أوبلوموف. حلقة من رواية غير مكتملة"، قصة قصيرة، لاحقًا الفصل التاسع في رواية عام 1859 بعنوان "حلم أوبلوموف" ("Сон Обломова"، 1849) ^[20]
• أوبلوموف (1859) ^[21]
• الهاوية (أوبريت, 1869) ^[22]

• أعمال إيفان ألكساندروفيتش غونتشاروف في مشروع جوتنبرج
• أعمال إيفان غونتشاروف أو أعماله في أرشيف الإنترنت
• أعمال إيفان غونتشاروف على LibriVox (كتب صوتية متاحة للملكية العامة)
• بيتري ليوكونن. "إيفان جونشاروف". الكتب والكتاب .