أوريشاتوكيه فادوما

أوريشاتوكيه فادوما (يستمع^{كان نيجيريا} (15 سبتمبر 1855 - 25 يناير 1946)مبشرًامسيحيًانيجيريًا أمريكيًا ، وكان أيضًا من دعاة الثقافة الأفريقية. ^{[ 1 ]} وقد ساهم في وضع أسس التطور المستقبليللدراسات الأفريقية. ^{[ 2 ] [ 3 ]}

وُلد فادوما لجون وأومولوفي فادوما في غيانا البريطانية (غيانا حاليًا)، وكلاهما من اليوروبا الذين أُعيدوا إلى وطنهم بعد أسرهم. كان والداه على وشك البيع كعبيد للولايات المتحدة عندما استعادتهما البحرية البريطانية في المحيط الأطلسي . انتقلت عائلته إلى سيراليون عندما كان في السابعة من عمره. وسرعان ما عُمِّدَ هناك، وأُطلق عليه اسم "ويليام جيمس ديفيس"، وهو الاسم الذي عُرف به حتى عام 1887، حين غيّره إلى اسمه اليوروبي الأصلي "أوريشاتوكيه فادوما". ^{[ 4 ]}

التحق فادوما بمدرسة ويسليان الثانوية للبنين. عاش مع مدير المدرسة، القس كلاوديوس ماي (1845-1902)، الذي ألهمه اهتمامه الدائم بالتعليم والتدريس. بعد تخرجه، واصل فادوما العمل في المدرسة كمساعد مدرس. ^{[ 5 ]} كان فادوما يدرس في المدارس المسيحية آنذاك، وتحديدًا مدرسة ميثوديست الثانوية للبنين. سافر فادوما إلى إنجلترا لمتابعة دراسته، وكان أول طالب من غرب إفريقيا يحصل على درجة البكالوريوس من جامعة لندن عام 1884. بعد دراسته في إنجلترا ، عاد فادوما إلى سيراليون للتدريس لفترة من الزمن. من عام 1885 إلى عام 1891، شغل منصب كبير المعلمين في مدرسة ميثوديست الثانوية للبنين. خلال هذه الفترة، وتحديدًا عام 1887، أسس جمعية إصلاح الأزياء مع أعضاء آخرين من مجتمع فريتاون ، من بينهم الدكتور إدوارد بلايدن وإيه إي توبوكو-ميتزجر. كان الهدف من تأسيس الجمعية هو تشجيع ارتداء الأردية الأفريقية بدلاً من المعطف الفيكتوري الذي فرضه الغربيون والكريول.

في عام ١٨٩١، عاد إلى الولايات المتحدة لمواصلة تعليمه، وكان من بين الأفارقة القلائل الذين فعلوا ذلك. وكان أول طالب أفريقي يلتحق بكلية اللاهوت في جامعة ييل بعد حصوله على منحة دراسية قدرها ٤٠٠ دولار آنذاك لدراسة الفلسفة والدين. وحصل على درجة البكالوريوس من جامعة ييل. وفي عام ١٨٩٤، واصل دراساته العليا في كلية اللاهوت بجامعة ييل حتى تخرجه عام ١٨٩٥. وعاش في الولايات المتحدة بعد ذلك، وحصل على الجنسية الأمريكية عام ١٩٠٢. ^{[ ٦ ] [ ٧ ] [ ٨ ]} ومن عام ١٨٩١ إلى عام ١٨٩٥، كان منتسبًا إلى جمعية الإرساليات الأمريكية . كما كان منتسبًا إلى الكنيسة الأسقفية الميثودية الأفريقية كقس. ومن عام ١٨٩٥ إلى عام ١٩١٤، عُيّن مديرًا وقسًا مسؤولًا عن أكاديمية بيبودي في تروي، بولاية كارولاينا الشمالية، والتي تأسست عام ١٨٨٠ لتعليم الأمريكيين من أصل أفريقي. في عام ١٨٩٢، عمل فادوما في المجلس الاستشاري لعلم الأعراق الأفريقية في المعرض العالمي بشيكاغو. وفي عام ١٨٩٤، كان مندوبًا عن جامعة ييل في اجتماع التحالف التبشيري بين المعاهد اللاهوتية الذي عُقد في روتشستر، نيويورك، حيث ألقى ورقة بحثية بعنوان "البعثات الصناعية في أفريقيا". وفي عام ١٨٩٥، حضر مؤتمرًا تبشيريًا في أتلانتا، جورجيا ، حيث قدم ورقتين بحثيتين، إحداهما عن ديانة اليوروبا والأخرى عن العمل التبشيري في أفريقيا ، وذلك في نفس فترة معرض ولايات القطن في أتلانتا، حيث ألقى بوكر تي واشنطن ، المتحدث الرئيسي باسم الأمريكيين السود آنذاك، خطابه التاريخي " تسوية أتلانتا ". أصبح فادوما عضوًا في الأكاديمية الأمريكية للزنوج ، ومقرها نيويورك ، وهي منتدى أسسه مثقفون أمريكيون أفارقة بارزون عام ١٩٠٤ للتعبير عن آرائهم بشأن رفاهية السود. وكان فادوما الأفريقي الوحيد الذي خاطب الأكاديمية، وكان موضوع محاضرته "عيوب الكنيسة الزنجية". ^{[ ٣ ]}

بعد عودته إلى سيراليون في عام 1918، تم تعيينه مديرًا للمدرسة الميثودية المتحدة من عام 1916 إلى عام 1918. ومن عام 1918 حتى عام 1923، كان مفتشًا ومدرسًا ومسؤولًا عن المدرسة النموذجية.

في عام ١٩٢٤، عاد فادوما إلى الولايات المتحدة واستمر في التدريس حتى عام ١٩٣٩. شغل منصب مساعد مدير ومدرس للغة اللاتينية والتاريخ القديم والحديث والأدب الإنجليزي في أكاديمية لينكولن، كينغز ماونتن . وقد جعل من الضروري على النساء اكتساب مهارات الخياطة والطهي قبل التخرج. ^{[ ٩ ]} بعد ذلك، توقفت كل من بيبودي ولينكولن عن العمل. في عام ١٩٢٣، عُيّن فادوما أيضًا للتدريس في كلية ومعهد فرجينيا اللاهوتي، لينشبورغ . ^{[ ٧ ]}

في سبتمبر 1895، تزوج من إحدى المعلمات في أكاديمية بيبودي، هنريتا آدامز. أنجبا طفلين هما أوموجوو، المولود عام 1902، ودو بويز، المولود عام 1922، والذي يُرجح أنه سُمي على اسم الباحث الأمريكي والناشط في مجال الحقوق المدنية، دبليو إي بي دو بويز . ^{[ 3 ]}

توفي فادوما عام 1946 ودُفن في هاي بوينت، بولاية كارولاينا الشمالية . ^{[ 10 ]}

• فادوما، أوريشاتوكه، -1946: عيوب الكنيسة الزنجية / (واشنطن العاصمة  : الأكاديمية الزنجية الأمريكية، 1904) (صور الصفحات في هاثي تراست) .
• موسى ناثانيال مور (1986). أوريشاتوكيه فادوما: اللاهوت الليبرالي والوحدة الأفريقية الإنجيلية، 1857-1946 . دار نشر روومان وليتلفيلد. رقم ISBN 978-0810830912.
• ويلسون جيريميا موسى (1996). القومية السوداء الكلاسيكية: من الثورة الأمريكية إلى ماركوس غارفي . مطبعة جامعة نيويورك. ص  31. ISBN 978-0-814-7552-42.