بيثور

فثور (פְּתוֹר) في الكتاب المقدس العبري هي موطن النبي بلعام . في سفر العدد ، وُصفت فثور بأنها تقع "على نهر أرض بني شعبه". [ 1 ] يستخدم الكتاب المقدس عادةً اسم "النهر" للإشارة إلى نهر الفرات ؛ أما بقية الوصف فهو غامض نوعًا ما وربما مُحرّف. في سفر التثنية ، يُذكر أن بلعام من "فثور آرام النهرين " في بلاد ما بين النهرين العليا . [ 2 ] من المقبول على نطاق واسع أن فثور هي مدينة بيترو ، المذكورة في السجلات الآشورية القديمة . [ 3 ]

الجذر العبري لاسم بيتور هو प्र ptr ، والذي يتوافق مع الجذر الآرامي पसर pšr . يشير كلا الجذرين، كأفعال وأسماء، إلى تفسير الأحلام. وهذا يثير احتمال أن يكون فثور ليس اسم مدينة بل هو وصف لمهنة بلعام. في الواقع، تُترجم البشيطة إلى الآرامية पuhạạại "إلى پيثور" في الأرقام كـ pha Ằ ‏، ‏، والتي تعني "المترجم". تُترجم كلمة " فولجاتا " "Pethor" إلى "ariolum" والتي تعني العراف. يترجم Targum Neofiti كلمة "Pethor" إلى "مترجم الأحلام ". في سفر التثنية، بلعام هو "من فثور، آرام النهرين". حذفت "فولغاتا" و" السبعينية " كلمة "بيثور"، وترجمتها نيوفيتي، كما في سفر العدد، إلى "مترجم الأحلام".

يصف نقش دير علا ، المؤرخ بين عامي 880 و770 قبل الميلاد، رؤية "بلعام بن بعور"، والذي يبدو أنه نفس الشخصية المذكورة في الكتاب المقدس. مع ذلك، لا يوجد ذكر للمدينة التي يسكنها. بالإضافة إلى النقش، عُثر في دير علا على ألواح تعود إلى العصر البرونزي المتأخر . تُعدّ الرموز الموجودة على هذه الألواح غامضة ولا تتوافق مع أي أبجدية معروفة. اقترح دبليو. شيا قراءة هذه الألواح باستخدام الجذر ptr ، وخلص إلى أن بثور هي دير علا. [ 4 ] مع ذلك، أشارت دراسة أحدث لهذه الألواح، أجراها جيريت فان دير كوي وميشيل دي فريز، إلى تفسير مختلف تمامًا للرموز الموجودة عليها، وبالتحديد لم يُعثر على الجذر ptr فيها. [ 5 ]

مراجع

  1. العدد 22:5
  2. سفر التثنية 23:5
  3. هوغارث، دي جي (2006). الشرق القديم . مكتبة إيكو. ص  30. ISBN 978-1-4068-1277-0.
  4. شيا، دبليو إتش (1989). "الألواح المنقوشة من تل دير علا (الجزء الثاني)" . دراسات جامعة أندروز اللاهوتية . 27 (2).
  5. دي فريز، م. (2019). "ألواح دير علا البرونزية المتأخرة: محاولة متجددة نحو ترجمتها وتفسيرها". معاراف . 23 (2): 443-491 .