بيشيتا

البشيطة ( بالسريانية الكلاسيكية : ܦܫܺܝܛܬܳܐ أو ܦܫܝܼܛܬܵܐ pšīṭta ) هي النسخة السريانية القياسية للكتاب المقدس المعتمدة لدى الكنائس والتقاليد السريانية التي تتبع طقوسها . وتُعتبر من أشهر الأعمال في الأدب السرياني .

تُكتب البشيطة أصلاً وبشكل تقليدي باللهجة السريانية الكلاسيكية للغة الآرامية ، على الرغم من إمكانية ترجمة و/أو كتابة طبعات البشيطة بلغات مختلفة .

يُجمع الباحثون في البشيطة على أن العهد القديم تُرجم إلى السريانية ، في معظمه من العبرية مع بعض الإضافات من الترجمة السبعينية والترجمات الآرامية ، على يد يهود (على الأقل التوراة ، وسفر أخبار الأيام ، وسفر الأمثال ) ويهود مسيحيين مُلِمّين بالتقاليد التفسيرية اليهودية ، وذلك في القرن الثاني الميلادي أو قبله . أما العهد الجديد ، فقد تُرجم من اليونانية الكوينية ، على الأرجح في أوائل القرن الخامس الميلادي. ^{[ 2 ] [ 3 ]} وقد أصبح هذا العهد الجديد، الذي كان يستثني في الأصل بعض الكتب المتنازع عليها ( رسالة بطرس الثانية ، ورسالة يوحنا الثانية ، ورسالة يوحنا الثالثة ، ورسالة يهوذا ، وسفر الرؤيا )، نسخةً مُعتمدةً بحلول أوائل القرن الخامس الميلادي. أُضيفت الكتب الخمسة المستثناة في نسخة هاركليان (616 م) لتوما الحرقلي . ^{[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]} غالبًا ما يعكس العهد الجديد في البشيطة نمط النص البيزنطي ، مع بعض الاختلافات. ^{[ 7 ] [ 8 ]} 

كلمة "بشيطة " مشتقة من الكلمة السريانية " ماباكتا" (pšîṭtâ)، والتي تعني حرفيًا "النسخة المبسطة". ومع ذلك، من الممكن أيضًا ترجمة "بشيطة " بمعنى "عام" (أي لجميع الناس)، أو "مباشرة"، بالإضافة إلى الترجمة الشائعة "بسيطة".

السريانية لهجة، أو مجموعة لهجات، من الآرامية الشرقية ، نشأت حول الرها ، وتُكتب بأبجديتها الخاصة . تُنقل هذه اللهجة إلى الأبجدية اللاتينية بعدة طرق، مما يُنتج تهجئات مختلفة للاسم: بيشيتا ، بيشيتا ، بشيتا ، بشيتا ، بشيتو ، وشيتو . جميع هذه التهجئات مقبولة، لكن بيشيتا هي التهجئة الأكثر شيوعًا في اللغة الإنجليزية.

انتشرت البشيطة على نطاق واسع في آسيا منذ القرن الخامس الميلادي، وحظيت بقبول وتقدير مختلف طوائف المسيحية السريانية. وكان لها تأثير تبشيري كبير، إذ تدين النسخ الأرمنية والجورجية، وكذلك العربية والفارسية، بالكثير للنسخة السريانية. ويُظهر لوح نسطوري من تشانغآن وجود النصوص السريانية في الصين في القرن الثامن الميلادي.

أُحضرت البشيطة لأول مرة إلى أوروبا على يد موسى المارديني ، وهو رجل دين سرياني بارز، سعى دون جدوى إلى إيجاد راعٍ لطباعتها في روما والبندقية. إلا أنه وُفِّق في العثور على هذا الراعِ في المستشار الإمبراطوري للإمبراطورية الرومانية المقدسة في فيينا عام 1555، ألبرت ويدمانشتات. تولى ويدمانشتات طباعة العهد الجديد، وتكفّل الإمبراطور بتكاليف الحروف الخاصة التي صُنعت خصيصًا لإصداره باللغة السريانية. استفاد إيمانويل تريميليوس ، اليهودي المُهتدِي الذي كانت علومه قيّمة للغاية للمصلحين واللاهوتيين الإنجليز، من هذه البشيطة، وفي عام 1569 أصدر نسخة سريانية من العهد الجديد مكتوبة بالخط العبري. وفي عام 1645، نشر غابرييل سيونيتا الطبعة الأولى من العهد القديم لصالح دار نشر باريس بوليغلوت ، وفي عام 1657 أُدرجت البشيطة كاملةً في دار نشر والتون لندن بوليغلوت . كانت إحدى طبعات البشيطة هي طبعة جون لوسدن وكارل شاف، ولا تزال تُقتبس تحت الرمز "Syrschaaf" أو "SyrSch".

في دراسة تفصيلية لإنجيل متى (1-14)، وجد جورج غويليام أن النص البشيطي، حيثما تختلف النصوص، يتفق مع النص المعتمد (Textus Receptus) في 108 مواضع فقط، ومع المخطوطة الفاتيكانية (Codex Vaticanus) في 65 موضعًا. في المقابل، يختلف مع كليهما في 137 موضعًا، عادةً بدعم من السريانية القديمة واللاتينية القديمة، وفي 31 موضعًا يكون النص البشيطي مستقلًا. ^{[ 9 ]}

يشير قول يوسابيوس، أحد آباء الكنيسة، بأن هيجيسيبوس "اقتبس بعض الاقتباسات من إنجيل العبرانيين والإنجيل السرياني"، إلى وجود مرجع للعهد الجديد السرياني يعود تاريخه إلى الفترة ما بين 160 و180 ميلاديًا، أي في زمن ذلك الكاتب المسيحي العبري. وقد حظيت ترجمة العهد الجديد بإعجاب علماء السريان، الذين وصفوها بأنها "دقيقة وأمينة وحرفية"، حتى أنهم أطلقوا عليها أحيانًا لقب "ملكة الترجمات". ^{[ 10 ]}

استندت الطبعة القياسية لجمعيات الكتاب المقدس المتحدة لعام ١٩٠٥ من العهد الجديد (البشيطة) إلى طبعات أعدها علماء السريانية فيليب إي. بوسي (توفي عام ١٨٨٠)، وجويليام (توفي عام ١٩١٤)، وجون جوين . ^{[ ١١ ]} وشملت هذه الطبعات طبعة جويليام وبوسي النقدية للأناجيل عام ١٩٠١، وطبعة جويليام النقدية لأعمال الرسل ، وطبعة جويليام وبينكرتون النقدية لرسائل بولس ، وطبعة جون جوين النقدية للرسائل العامة وسفر الرؤيا لاحقًا. ويستند نص البشيطة النقدي هذا إلى مقارنة أكثر من سبعين مخطوطة بشيطة وعدد قليل من المخطوطات الآرامية الأخرى. تتضمن طبعة البشيطة الصادرة عام ١٩٠٥ عن جمعية الكتاب المقدس البريطانية والأجنبية جميع أسفار العهد الجديد السبعة والعشرين، بما فيها قصة الزنا (يوحنا ٧: ٥٣-٨: ١١). وتستخدم طبعة الكتاب المقدس السرياني الصادرة عام ١٩٧٩ عن جمعية الكتاب المقدس المتحدة النص نفسه للعهد الجديد. ويعرض موقع الكتاب المقدس الإلكتروني طبعة البشيطة السريانية للعهد الجديد الصادرة عام ١٩٠٥ مكتوبةً بالأحرف العبرية.

إنجليزي

• جون ويسلي إيثريدج - ترجمة حرفية للأناجيل الأربعة من البشيطة، أو السريانية القديمة، وأعمال الرسل والرسائل من البشيطة، أو السريانية القديمة: والتي أضيفت إليها الرسائل المتبقية وسفر الرؤيا، بعد نص سرياني لاحق (1849).
• جيمس مردوك – العهد الجديد، أو كتاب الإنجيل المقدس لربنا وإلهنا يسوع المسيح (1851).
• جورج م. لامسا – الكتاب المقدس من النص الشرقي القديم (1933) – يحتوي على العهدين القديم والجديد وفقًا لنص البشيطة. تُعرف هذه الترجمة باسم كتاب لامسا المقدس . كما ألّف لامسا عدة كتب أخرى حول البشيطة وأولوية اللغة الآرامية، مثل " نور الإنجيل" و" أصل العهد الجديد" و "مصطلحات الكتاب المقدس" ، بالإضافة إلى تفسير للعهد الجديد. ولهذا الغرض، استخدم أو أيّد العديد من الوعاظ البروتستانت الإنجيليين المعروفين كتاب لامسا المقدس، مثل أورال روبرتس وبيلي غراهام وويليام م. برانهام .
• جانيت ماجيرا – ترجمة العهد الجديد الآرامية بالبشيطة ، وترجمة العهد الجديد الآرامية بالبشيطة – النسخة المسيانية ، والعهد الجديد الآرامية بالبشيطة مع الترجمة الحرفية العمودية (في ثلاثة مجلدات) (2006). ترتبط ماجيرا بجورج لامسا.
• ذا واي إنترناشونال - العهد الجديد المترجم حرفياً من الآرامية إلى الإنجليزية
• ويليام نورتون – ترجمة باللغة الإنجليزية للاستخدام اليومي للنص البشيطي السرياني، والنص اليوناني المتداول، لرسائل العبرانيين، ويعقوب، وبطرس الأولى، ويوحنا الأولى: مع مقدمة عن النص البشيطي السرياني، والنص اليوناني المتداول لعام ١٨٨١، وترجمة باللغة الإنجليزية للاستخدام اليومي: للرسائل السبعة عشر التي تُشكل جزءًا من الكتب البشيطية السريانية . كان ويليام نورتون من أنصار البشيطة الأصلية، كما يتضح من مقدمة ترجمته لرسائل العبرانيين، ويعقوب، وبطرس الأولى، ويوحنا الأولى.
• دار جورجياس للنشر – إنجيل أنطاكية ، نص بشيطة وترجمة للعهد القديم (بما في ذلك الأسفار القانونية الثانية) والعهد الجديد. 35 مجلداً.
• أندرو غابرييل روث – العهد الجديد باللغة الآرامية والإنجليزية (2008).
• غلين ديفيد باوشر – العهد الجديد الآرامي-الإنجليزي المترجم حرفياً (2018)

المالايالامية

• أندوماليل ماني كاثانار - فيشودا جرانثام . ترجمة العهد الجديد باللغة المالايالامية.
• ماثيو أوباني سي إم الأول - الكتاب المقدس البشيطي . ترجمة (بما في ذلك العهد القديم والعهد الجديد) باللغة المالايالامية (1997).
• Arch-corepiscopos Curien Kaniamparambil – فيشوداغراندهام . الترجمة (بما في ذلك العهدين القديم والجديد) باللغة المالايالامية.

على الرغم من عدم العثور على دليل مادي حتى الآن، فقد ذكر المستشرق الماروني جوزيبي أسماني ^{[ 12 ]} في كتابه "المكتبة الشرقية" أنه تم العثور على إنجيل سرياني مؤرخ بعام 78 ميلادي في بلاد ما بين النهرين. ^{[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]} 

توجد المخطوطات التالية في الأرشيف البريطاني:

• المكتبة البريطانية، رقم الإضافة 14470  – النص الكامل لـ 22 كتابًا من العهد الجديد، من القرنين الخامس والسادس الميلاديين
• أناجيل رابولا  – كتاب إنجيل سرياني مزخرف من القرن السادس ^{[ 16 ]}
• مخطوطة خابوريس  – العهد الجديد الكامل للبشيطة من القرن العاشر ^{[ 17 ]}
• مخطوطة فيليبس 1388  - مخطوطة سريانية على رق تحتوي على نص الأناجيل الأربعة مؤرخة باليوغرافيا إلى القرنين الخامس والسادس ^{[ 18 ].}
• المكتبة البريطانية، Add. 12140  – مخطوطة من القرن السادس على رق تحتوي على نص من الأناجيل الأربعة ^{[ 19 ]}
• المكتبة البريطانية، Add. 14479  – مخطوطة من عام 534 ميلادي تحتوي على 14 رسالة بولس مع بعض الفجوات ، مؤرخة بواسطة خاتمة ^{[ 20 ]}
• المكتبة البريطانية، Add. 14455  – مخطوطة من القرن السادس متضررة بشدة تحتوي على أجزاء من الأناجيل الأربعة ^{[ 21 ]}
• المكتبة البريطانية، رقم الإضافة 14466 - مخطوطة من  القرنين العاشر والحادي عشر تحتوي على أجزاء من إنجيلي مرقس ولوقا
• المكتبة البريطانية، رقم الإضافة 14467  - مخطوطة من القرن العاشر تحتوي على أجزاء من إنجيل متى وإنجيل يوحنا باللغتين السريانية والعربية
• المكتبة البريطانية، Add. 14669  – مخطوطة من القرن السادس تحتوي على أجزاء من إنجيل لوقا وإنجيل مرقس. ^{[ 22 ]}

• ترجمات الكتاب المقدس إلى الآرامية
• الترجمة الآرغومية

• المالايالامية البشيتا الكتاب المقدس (المالايالامية البشيتا الكتاب المقدس)
• بشيطة العهد الجديد (بحوث دوخرانا الكتابية)
• OT Peshitta ( معجم آرامي شامل )
• البشيطة السريانية الكتاب المقدس البشيطة السريانية
• العهد الجديد الآرامي/الإنجليزي المترجم حرفياً، وكذلك العهد القديم الثلاثي (العبرية/الآرامية/الإنجليزية).
• البشيطة الكاملة على GitHub (مركز إيب تالسترا للكتاب المقدس والحاسوب)
• البشيطة الكاملة والعديد من المصادر الأخرى حول اللغة والأدب السرياني (قسم الدراسات السريانية)
• بيشيتا أونلاين (بريل)