جماجم بشرية مغطاة بالجص

الجماجم البشرية المغطاة بالجص هي جماجم بشرية مغطاة بطبقات من الجص ، وتُعثر عليها عادةً في بلاد الشام القديمة ، وخاصةً حول مدينة أريحا ، بين عامي 8000 و6000 قبل الميلاد (منذ حوالي 9000 عام)، ^{[ 1 ] [ 2 ]} خلال العصر الحجري الحديث ما قبل الفخار ( الفترة ب). تُمثل هذه الجماجم بعضًا من أقدم أشكال الفن في الشرق الأوسط، وتُظهر مدى حرص سكان ما قبل التاريخ على دفن أسلافهم تحت منازلهم. كما تُشير هذه الجماجم إلى بعض أقدم الأمثلة النحتية على فن البورتريه في تاريخ الفن . ^{[ 3 ]}

تضمنت العملية عادةً إزالة عظم الفك. تشير علامات التآكل إلى أنها عُولجت على مر الزمن. غالبًا ما عُثر على هذه الجماجم مدفونة بجانب رفات بشرية أخرى، ويُظهر كل مخبأ نمطًا متسقًا في داخله. تميل الجماجم عمومًا إلى الخلف، ولا يوجد نمط واضح فيما يتعلق بعمر أو جنس الأفراد الذين تم اختيارهم لتغطيس جماجمهم.

عُثر على جمجمة واحدة بالصدفة في ثلاثينيات القرن العشرين على يد عالم الآثار جون غارستانغ في أريحا بفلسطين الانتدابية . وفي خمسينيات القرن العشرين، اكتشفت عالمة الآثار البريطانية كاثلين كينيون عدداً من الجماجم المغطاة بالجص من أريحا ، وهي موجودة الآن في مجموعات المتحف البريطاني ، ومتحف أشموليان ، ومتحف كامبريدج للآثار والأنثروبولوجيا ، ومتحف أونتاريو الملكي ، ومتحف تشاو تشاك وينغ في سيدني ، والمتحف الأثري الأردني . ^{[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]}

ومن المواقع الأخرى التي تم فيها التنقيب عن جماجم مغطاة بالجص عين غزال بالقرب من عمّان في الأردن وتل رماد في سوريا. ^{[ 7 ]} معظم الجماجم المغطاة بالجص كانت لذكور بالغين، ولكن بعضها كان لنساء وأطفال.

تمثل الجماجم المطلية بالجص بعضًا من أقدم أشكال طقوس الدفن في جنوب بلاد الشام. خلال العصر الحجري الحديث ، كان الموتى يُدفنون غالبًا تحت أرضيات منازلهم. ^{[ 7 ]} بعبارة أخرى، كانت الجمجمة المطلية بالجص تُوضع أحيانًا تحت أرضية مطلية بالجص. وفي بعض الأحيان، كانت تُزال الجمجمة وتُملأ تجاويفها بالجص وتُطلى. ولإضفاء مظهر أكثر واقعية على الوجوه، كانت تُستخدم الأصداف كعيون، والطلاء لتمثيل ملامح الوجه والشعر والشارب. ^{[ 7 ] [ 8 ]}

يعتقد بعض الباحثين أن هذه الممارسة الجنائزية تمثل شكلاً مبكراً من أشكال عبادة الأسلاف ، حيث استُخدمت الجماجم المطلية بالجص لإحياء ذكرى أسلاف العائلة وتكريمهم. ^{[ 7 ]} ويرى خبراء آخرون أن الجماجم المطلية بالجص قد تكون مرتبطة بممارسة صيد الرؤوس، وأنها استُخدمت كغنائم، على الرغم من ندرة الأدلة التي تدعم هذا الرأي. وتُقدم الجماجم المطلية بالجص أدلةً على أقدم الفنون والممارسات الدينية في الشرق الأدنى القديم .

وقد أشاد شمندت-بيسيرات بالحرفية في أحد الأمثلة في مراجعته للأدبيات والعينات.

وأخيرًا، لا بد من الإشارة إلى الجودة الفنية الاستثنائية للجمجمة 88-1 ^{[ 9 ]} ... تُظهر هذه الجمجمة الجصية، التي يعود تاريخها إلى 9000 عام، براعةً فائقةً في تجسيد ملامح الوجه البشري. إنها تُجسّد عمل فنانٍ مُتقنٍ لحرفته، تعامل مع تقنية الجص المعقدة بمهارةٍ فائقة، وأتقن تشريح الوجه، ونفّذ عملية النحت ببراعةٍ فائقة. وتُعدّ منطقة الحاجبين ونظرة العينين الحالمة مثيرةً للإعجاب بشكلٍ خاص. ^{[ 10 ]}

يذكر المؤلف مواقع بعض الاكتشافات: أريحا؛ بيسامون، كفار هاحورش، ويفتاحيل؛ تل راماد وتل عواد في سوريا، وكوسك هويوك في تركيا.

يوجد مرجع مكتوب معروف في التاريخ في قصة أقهات . ^{[ 11 ]}

• 
  جمجمة مغطاة بالجص من بيسامون ، العصر الحجري الحديث ما قبل الفخار، معروضة في متحف إسرائيل ، القدس
• 
  جماجم مغطاة بالجص في موقعها الأصلي في يفتاحيل ، العصر الحجري الحديث ما قبل الفخار ب

أقدم صورة في المتحف: جمجمة أريحا بعيون من الصدف https://www.ashmolean.org/jericho-skull

• بوكرانيا
• ترافيم

• د. كولون، فنون الشرق الأدنى القديم (لندن، مطبعة المتحف البريطاني، 1995)
• جيه إن توب، الكنعانيون (لندن، مطبعة المتحف البريطاني، 1998)
• جيرمان، سينتا. " الثورة النيوليثية " مؤرشفة في 9 أكتوبر 2014 في Wayback Machine ." أكاديمية خانا.
• ستروهال، إي. خمس جماجم مطلية بالجص من العصر الحجري الحديث ما قبل الفخار ب أريحا: دراسة أنثروبولوجية باليورينت 1:1-2 (1973): 231-247.
• مازار، أميحاي (1990). علم آثار أرض الكتاب المقدس (  الطبعة الأولى). نيويورك: دابلداي. ISBN 038523970X.
• كوجان، مايكل د.؛ سميث، مارك س. (15 مارس 2012). قصص من كنعان القديمة، الطبعة الثانية . لويفيل، كنتاكي: مطبعة ويستمنستر جون نوكس. ISBN 978-0-664-23242-9.