البابا ديمتريوس الأول الإسكندري

ديمتريوس الأول (توفي في 22 أكتوبر 232)، الأسقف الثاني عشر وبطريرك الإسكندرية . يذكر سيكستوس يوليوس أفريكانوس ، الذي زار الإسكندرية في عهد أسقفية ديمتريوس، أن توليه منصب الأسقف الحادي عشر من مرقس كان في السنة العاشرة من حكم الإمبراطور الروماني كومودوس ؛ بينما يذكر يوسابيوس القيصري أنه كان في السنة العاشرة من حكم سيبتيموس سيفيروس . ^{[ 2 ]}

كان ديمتريوس مزارعًا عاش مع زوجته في عزوبية لمدة 47 عامًا، حتى انتُخب بطريركًا. ^{[ 3 ]} ووفقًا للسينكسار القبطي ، وهو مجموعة من السير الذاتية لقديسي الكنيسة، فقد رأى البطريرك يوليان المريض رؤيا تُخبره أن خليفته سيزوره ومعه عنقود عنب ، في غير موسم الحصاد. وفي اليوم التالي، وصل مزارع يُدعى ديمتريوس ومعه عنقود عنب للأسقف، طالبًا بركته، ثم أُعلن عنه أسقفًا باسم ديمتريوس الأول، الأسقف الثاني عشر للإسكندرية.

كتب يوسابيوس قائمة تقليدية بأساقفة الإسكندرية من مرقس الإنجيلي إلى ديمتريوس، لكن هذه القائمة منحولة. ^{[ 4 ]}

كان الأسقف ديمتريوس حريصًا على وضع تقويم ثابت لأوقات الصيام والأعياد الكنسية. وقد وضع تقويمًا طقسيًا لتحديد مواعيد الصيام. ^{[ 3 ]} وبصفته أسقفًا للمطرانية الكبرى، انخرط ديمتريوس في الجدل الدائر حول الحساب الكنسي لعيد الفصح . وكان أول من طبق طريقة الحساب لتحديد مواعيد عيد الفصح. وقد أقر مجمع نيقية (325 م) مرسومه. ولا تزال الكنائس الأرثوذكسية الشرقية تتبع نهج الإسكندرية. ^{[ 5 ]}

زعم جيروم أن ديمتريوس أرسل بانتاينوس في مهمة إلى الهند ، ^{[ 6 ]} ومن المرجح أن كليمنت خلف بانتاينوس في رئاسة المدرسة اللاهوتية قبل بطريركية ديمتريوس. وعندما غادر كليمنت الإسكندرية (حوالي 203 ق.م.)، عيّن ديمتريوس أوريجانوس ، الذي كان في الثامنة عشرة من عمره، خلفًا لكليمنت. ^{[ 7 ]}

دعم ديمتريوس أوريجانوس في بداية مسيرته، ويُقال إنه كان مُعجبًا بعلمه. أرسله إلى الجزيرة العربية بناءً على دعوةٍ وُجّهت إليه في رسائل إلى والي الإسكندرية. عندما نهب الإمبراطور كاراكلا الإسكندرية عام ٢١٥ ميلادي، فرّ أوريجانوس إلى قيصرية ، حيث طلب منه أساقفة فلسطين إلقاء المواعظ. غضب ديمتريوس وكتب مُعاتبًا إياه بأن تعاليمه غير قانونية بالنسبة له كشخصٍ عادي. كتب الأسقفان ألكسندر من القدس وثيوكتيستوس من قيصرية دفاعًا عنه، وذكرا سوابق تسمح للعلمانيين بإلقاء المواعظ، ولكن على الرغم من جهودهما، استدعى ديمتريوس أوريجانوس. ^{[ ٨ ]}

في عام 230، طُلب من أوريجانوس تسوية نزاع في أخائية استدعى حضوره، فانطلق عبر فلسطين . ثم رُسِّم كاهنًا في قيصرية. ^{[ 9 ]} عندما علم ديمتريوس بذلك، اعتبره تحررًا، مما أدى إلى تدهور علاقتهما. عقد ديمتريوس مجمعًا كنسيًا عام 232، نُفي بموجبه أوريجانوس، ثم أُرسلت إليه إدانة لسلوكه إلى جميع الكنائس. من الواضح أن ردة فعل ديمتريوس هذه كانت بدافع الغيرة الشخصية، وليس مجرد عدم رسامته. ^{[ 8 ]} قبلت روما القرار، لكن قيصرية وفينيقيا والجزيرة العربية وأخائية عارضته. من قيصرية، أرسل أوريجانوس رسائل يدافع فيها عن نفسه، وهاجم ديمتريوس.

ثم أكمل ديمتريوس دراسته في المدرسة اللاهوتية تحت إشراف هيراكلاس ، مساعد أوريجانوس الذي كان رفيقه لفترة طويلة. وربما كان هذا آخر عمل قام به ديمتريوس كأسقف. حكم ديمتريوس كنيسة الإسكندرية لمدة اثنين وأربعين عامًا، ^{[ 10 ]} وتوفي عن عمر يناهز 105 أعوام. ^{[ 11 ]} يُعتبر ديمتريوس المؤسس الثاني لكنيسة الإسكندرية ومؤسس الكنيسة في مصر نظرًا لجهوده في تنظيم التسلسل الهرمي للكنيسة في المنطقة. ^{[ 4 ]}

• "ديمتريوس (189-232)" . الموقع الإلكتروني الرسمي لبطريركية الروم الأرثوذكس في الإسكندرية وسائر أفريقيا . تاريخ الوصول: 11 يناير 2024 .

• ميتشل، مارغريت ؛ يونغ، فرانسيس ، محرران. (2006). تاريخ كامبريدج للمسيحية: من الأصول إلى قسطنطين . المجلد  1. مطبعة جامعة كامبريدج . ISBN 9780521812399.