كاتب المحكمة الرسولي

في الكنيسة الكاثوليكية ، يُطلق لقب "بروتونوتاري أبوستوليك" (باللاتينية: protonotarius apostolicus ) على عضو في أعلى هيئة من غير الأساقفة في الكوريا الرومانية ، أو خارج روما، على أسقف فخري منحه البابا هذا اللقب وامتيازاته الخاصة. ومن الأمثلة على ذلك الأمير جورج البافاري (1880-1943)، الذي أصبح بروتونوتاري عام 1926 بمرسوم بابوي.

في أواخر العصور القديمة ، كان هناك في روما سبعة موثقين إقليميين ، والذين ظلوا، مع تطور الإدارة البابوية وما صاحبه من زيادة في عدد الموثقين، كبار موثقي القصر البابوي ( notarii apostolici أو protonotarii ). ^{[ 1 ]}

في العصور الوسطى، كان البروتونوتاريون من كبار المسؤولين البابويين، وكثيرًا ما كانوا يُرقّون مباشرةً من هذا المنصب إلى رتبة الكاردينال . ^{[ 2 ]} كان عددهم في الأصل سبعة، ثم زاد البابا سيكستوس الخامس (1585-1590) عددهم إلى اثني عشر. تضاءلت أهميتهم تدريجيًا، وبحلول وقت الثورة الفرنسية ، اختفى المنصب تقريبًا. في 8 فبراير 1838، أعاد البابا غريغوري السادس عشر تأسيس كلية البروتونوتاريين الحقيقيين بسبعة أعضاء يُطلق عليهم اسم " بروتونوتاري دي نوميرو بارتيسيبتيوم" (protonotarii de numero participantium )، ويُعرفون أيضًا باسم "البروتوناتوريين العدديين" ، لأنهم كانوا يتقاسمون الإيرادات، ^{[ 1 ]} بصفتهم مسؤولين في ديوان المستشارية الرومانية .

منذ القرن السادس عشر، كان الباباوات يعينون أيضاً كُتّاباً فخريين، يتمتعون بنفس الامتيازات التي يتمتع بها الأعضاء السبعة الحقيقيون في الكلية؛ وكُتّاباً اسميين، يشغلون منصباً مماثلاً في إدارة الأبرشية الأسقفية أو في المجلس الكنسي. ^{[ 1 ]}

بموجب المرسوم البابوي Inter multiplices الصادر في 21 فبراير 1905، حدد البابا بيوس العاشر منصب البروتونوتاريين، ... والامتيازات والملابس والشارات الخاصة بأعضاء الفئات الأربع:

• كان للموثقين الرسوليين من العدد (protonotarii apostolici de numero participantium) ، وهم أعضاء "ضمن العدد" في مجمع الأساقفة، الذين مارسوا منصبهم فيما يتعلق بأعمال المجامع الكنسية والتقديس، ممثل في مجمع النشر، ووفقًا لإعادة تنظيم الكوريا بموجب دستور "Sapienti consilio" الصادر في 29 يونيو 1908، وقعوا على المراسيم البابوية بدلاً من المختصرين السابقين .
• Apostolic protonotariy supernumerariy ( protonotarii apostolici supranumerarii) ، وهي رتبة لا يمكن أن يحصل عليها إلا قساوسة الكنائس البطريركية الرومانية الأربع الكبرى (لاتيران ورؤساء أبرشية روما، وكاتدرائية القديس بطرس، وكاتدرائية القديسة مريم الكبرى، وكاتدرائية القديس بولس خارج الأسوار)، ومجالس الكاتدرائيات خارج روما التي مُنحت لها هذه الميزة؛
• Apostolic protonotaries ad instar ( protonotarii apostolici ad instar sc. participantium ) ، الذين تم تعيينهم من قبل البابا وكان لديهم نفس الشارات الخارجية مثل البروتونوتاري الحقيقيين؛
• الكُتّاب الفخريون أو الكُتّاب الشرفيون (protonotarii titulares seu honorarii) ، الذين تم العثور عليهم خارج روما، والذين حصلوا على هذه الكرامة من المندوبين البابويين ، أو كامتياز خاص أو لكونهم نائبًا عامًا أو نائبًا للفصل .

مثال من العصر الحديث:

• أصبح روجر مورين، مستشار أبرشية أوتاوا، والنائب الأسقفي للرهبانيات وقسيس ريدو هول، كاتبًا رسوليًا خلال قداس الشكر في 22 أبريل 1987 (كاتدرائية نوتردام - أوتاوا، أونتاريو، كندا - رئيس الأساقفة جوزيف أوريل بلورد، رئيس القداس).

منذ عام 1969 (بعد إصدار البابا بولس السادس لرسالتين بابويتين، وهما Pontificalis Domus بتاريخ 28 مارس 1968 و Pontificalia Insignia بتاريخ 21 يونيو 1968)، تم تقليص الفئات الأربع إلى فئتين:

• الموثقون الرسوليون المعتمدون - الذين يواصلون عمل مجمع الموثقين ولا تزال لديهم واجبات معينة فيما يتعلق بالوثائق البابوية؛ يمكن مخاطبتهم رسميًا بلقب "صاحب الجلالة السيد" أو "المونسنيور" (بالإيطالية: Reverendissimo Signore, Monsignore)"، ويجوز لهم ارتداء المانتيليتا ، والعباءة الأرجوانية الخاصة بالجوقة ، والروشيه في الخدمات الليتورجية، والعباءة السوداء ذات الحواف الحمراء والشريط الأرجواني في أوقات أخرى، ويجوز لهم إضافة الفيرايولو الأرجواني والبيريتا ذات الخصلة الحمراء إلى العباءة السوداء في الاحتفالات الرسمية ذات الطابع غير الليتورجي (مثل حفل التخرج). ^{[ 3 ]}
• الكهنة الرسوليون الفخريون - يُمنح هذا اللقب للكهنة من قِبل البابا ، إلا أنه لقب فخري بحت ولا يرتبط بأي مهام في الكوريا. هذا هو نوع الكهنة الرسوليين الموجود خارج روما، ويُعتبر أعلى رتبة من رتبة المونسنيور في معظم الأبرشيات. يُخاطب الكهنة الحائزون على هذا اللقب بـ"المونسنيور الجليل"، ويجوز لهم إضافة الأحرف "PA" بعد أسمائهم، وارتداء الجبة الأرجوانية الخاصة بالجوقة (مع الروشيه) في الصلوات الليتورجية، والجبة السوداء ذات الحواف الحمراء والوشاح الأرجواني في غير ذلك، ويجوز لهم إضافة الفيرايولو الأرجواني في الاحتفالات الرسمية غير الليتورجية، ولكن لا يجوز لهم استخدام أي من الزينة الأخرى المذكورة أعلاه. لن يمنح البابا هذا اللقب اعتبارًا من عام 2014 .، باستثناء حالة رؤساء الأسقفيات الشخصية الثلاث الذين لا يتم تعيينهم أساقفة (لأنهم متزوجون)، ولكن يُسمح لجميع كتاب الوصايا الإضافيين الحاليين بالاحتفاظ بألقابهم.

• كاهن قداسة البابا
• أسقف فخري

 تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : هيربرمان، تشارلز، محرر (1913). " الكاتب الرسولي ". الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبليتون. 

• أندريوتشي، أندرياس هيرونيموس (1742). De Protonotariis Apostolicis... Tractatus Canonico- Theologicus. (باللاتينية) . روما: أ. دي روبيس، 1742.
• بوناكورسي، جورجيو (1751). Antichità ed eccellenza del Protonotariato Appostolico Partecipante: Colle più scelte Notizie de'Santi, Sommi Pontefici, Cardinali, e Prelati che ne son stati insigniti sino al الحاضر. (باللغة الإيطالية) . فاينزا: بينيديتي، 1751.
• تشاو، غابرييل. Gcatholic.org، إدارة البيت البابوي ، يسرد البروتونوتاري الحاليين .
• بياتشينزا، بيتروس (1905). "De privilegiis septem Protonotariorum Participantium de Urbe" (باللاتينية) في: Ephemerides liturgicae Vol. 19 (روما: Edizioni Liturgiche، 1905)، الصفحات من 524 إلى 531؛ وراجع. ص 194-206 (protonotarii supernumerarii)؛ 260-273؛ 325-331؛ 404-411؛ 471-479.
• ميكي بول (1866). دي بروتونوتاريس الرسولية . (باللاتينية) . براتيسلافا: جونغفر، 1866.