معركة فورت يوتا

كانت مذبحة نهر بروفو [ ^{4 ] [}^{5 ] (} المعروفة أيضًا باسم معركة فورت يوتا ، أو مذبحة فورت يوتا ^{[ 10 ]} ) هجومًا عنيفًا ومذبحة وقعت عام 1850، حيث حاصر 90 من رجال ميليشيا المورمون مخيمًا لعائلات تيمبانوغوس على نهر بروفو ^{[ 11 ]} ، وفرضوا عليه حصارًا لمدة يومين. وفي نهاية المطاف، أطلقوا النار على ما بين 40 و100 ^{رجل من} السكان الأصليين وامرأة واحدة بالبنادق والمدفع خلال الحصار، ثم لاحقوا المجموعتين اللتين فرتا خلال الليلة الأخيرة، وأسروهما، وأعدموهما ^{[ 13 ]} . وقُتل أحد رجال الميليشيا وأُصيب 18 آخرون بنيران مضادة خلال الحصار ^{[ 2 ] .}

من بين شعب تيمبانوغوس الذين فروا ليلًا، اتجهت مجموعة جنوبًا، بينما هربت الأخرى شرقًا إلى روك كانيون . ^{[ 1 ]}^{: 38} إلا أن المجموعتين قُبض عليهما، وأُعدم الرجال. أُخذ أكثر من 40 طفلًا وامرأة من تيمبانوغوس، بالإضافة إلى عدد قليل من الرجال، كأسرى إلى حصن يوتا القريب . ثم نُقلوا شمالًا إلى وادي سولت ليك ، حيث بيعوا كعبيد لأعضاء الكنيسة هناك. ^{[ 14 ]}^{: 276} قام بعض المستوطنين بقطع رؤوس ما يصل إلى 50 رجلًا من تيمبانوغوس، وعُرضت رؤوسهم في الحصن كتحذير للسجناء، ومعظمهم من النساء والأطفال، الذين كانوا محتجزين في الداخل. ^{[ 16 ]}

قبل المذبحة، تسامح سكان تيمبانوغوس في البداية مع وجود المستوطنين الجدد من كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة (كنيسة LDS)، الذين بدأوا مؤخرًا بالانتقال جنوبًا إلى وادي يوتا خلال العام الماضي من المستوطنة الرئيسية في وادي سولت ليك. وقد تمتعت المجموعتان ببعض لحظات الصداقة المتبادلة.

تصاعدت التوترات، وفقًا لروايات مستوطني كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة، عندما سرق رجل من قبيلة تيمبانوغوس (يُدعى الأسقف العجوز) قطعة ملابس من أحد أفراد الكنيسة في يناير 1850، فقام ثلاثة رجال من الكنيسة بالانتقام بقتله. ^{[ 2 ]}^{[ 17 ]}^{: 136} وردّت مجموعة من أفراد تيمبانوغوس على جريمة القتل بسرقة حوالي 50 رأسًا من الماشية. وقدّم المستوطنون في حصن يوتا التماسًا إلى قادة مدينة سولت ليك لإعلان الحرب على المجموعة. وأقنع كلٌّ من إسحاق هيغبي، وبارلي ب. برات، وويلارد ريتشاردز، بريغهام يونغ بإبادة أي فرد من تيمبانوغوس يُعارض المستوطنة المورمونية. ^{[ 20 ]} وأرسل يونغ فيلق نافو بقيادة الكابتن جورج د. غرانت، ثم أرسل لاحقًا الجنرال دانيال هـ. ويلز لقيادة الجيش. وبعد أن دافع أفراد تيمبانوغوس عن أنفسهم من داخل قريتهم وكوخ مهجور، فرّوا من معسكرهم. قام المورمون بملاحقة شعب تيمبانوغوس من قبيلة الزعيم أولد إلك وقتلوا أي شخص آخر من شعب تيمبانوغوس وجدوه في الوادي.

إنشاء

مستوطنون مورمون يرتكبون مذبحة بحق رجال تيمبانوغوس في باتل كريك

في حوالي فبراير 1849، تحدث ديميك ب. هنتنغتون مع زعيم قبيلة تيمبانوغوس، ليتل تشيف، حول بعض الماشية المفقودة للمستوطنين. قال ليتل تشيف إن رومان نوز وبلو شيرت كانا لصين ماهرين قررا العيش على ماشية المستوطنين طوال فصل الشتاء. وأضاف ليتل تشيف أن على المورمون قتل هذين المارقين، ربما خوفًا من أن تُلام قبيلته وتُقتل بسبب الماشية المفقودة. قاد الكابتن جون سكوت خمسين رجلاً إلى وادي يوتا لوضع حد نهائي لهذه "النهب". ^[¹²^]^:⁶³

في الثالث من مارس، توجه رجال سكوت إلى أسفل نهر بروفو وسألوا ليتل تشيف ومعسكره عن مكان الرجال المتهمين بسرقة الماشية. كان قلق قبيلة ليتل تشيف، كما هو متوقع، من وجود خمسين رجلاً أبيض مسلحًا، فوافق ليتل تشيف على إرشاد سكوت إلى مكان المجموعة المتهمة. قاد ابنا ليتل تشيف رجال سكوت إلى معسكر قرب وادي باتل كريك . حاصر رجال سكوت المعسكر الذي كان يضم عددًا من الرجال وعائلاتهم. رفضت المجموعة المحاصرة الحديث وأطلقت النار على المجموعة، رغم ضعفها الشديد. رشق رجال سكوت الحجارة على الفارين في الوادي، مما دفع النساء والأطفال إلى الاستسلام. شاهد باريارتس وأوبيكاري (المعروف أيضًا باسم "ستيك إن ذا هيد")، وكلاهما زعيمان لقبائل تيمبانوغوس المحلية، المستوطنين وهم "يقتلون بلا هوادة" من تبقى من التيمبانوغوس. ^{[ 21 ]}^{[ 12 ]}^{: 67} وقد ساهم ذلك في عدم ثقتهم لاحقًا بالمستوطنين خلال الأحداث التي سبقت مذبحة نهر بروفو. ^{[ 12 ]}^{: 67}

المستوطنة المورمونية الأولية

في العاشر من مارس عام ١٨٤٩، كلف بريغهام يونغ ثلاثين عائلة بالاستقرار في وادي يوتا، برئاسة جون إس. هيغبي، وبمساعدة المترجم ديميك بي. هنتنغتون وإسحاق هيغبي كمستشارين. ^{[ ١٥ ]}^{: ١٠٤} توجهوا نحو أراضي قبيلة تيمبانوغوس برفقة ثلاثين عائلة، أي ما يعادل ١٥٠ شخصًا. يُرجح أن المستوطنين وصلوا في الأول من أبريل وبدأوا بناء الحصن في الثالث من أبريل. ^{[ ١٢ ]} اعتبرت قبيلة تيمبانوغوس هذا الأمر غزوًا لأراضيها المقدسة. ^{[ ٢٢ ]} عندما حاول المستوطنون دخول الوادي، اعترضتهم مجموعة من قبيلة تيمبانوغوس بقيادة أن-كار-تيويتس، محذرين من أن التعدي على أراضيهم سيُقابل بالموت. ^{[ ٣ ]} ويشير د. روبرت كارتر إلى أن أن-كار-تيويتس كان على الأرجح يطالب بجزية مقابل مرور القافلة عبر أراضيهم. ^{[ 12 ]}^{: 79} لاحقًا، التقى زعيم قبيلة تيمبانوغوس مع هنتنغتون، الذي يُحتمل أنه بلاك إلك. قال هنتنغتون إن المستوطنة ستكون مفيدة لقبيلة تيمبانوغوس، وأفاد بأن الزعيم وافق على استيطان المورمون هناك بعد أن أقسم هنتنغتون أنهم لن يطردوا قبيلة تيمبانوغوس من أراضيهم أو يسلبوا حقوقهم. ^{[ 15 ]}^{[ 3 ]}^{: 65}

بنى المستوطنون حصنًا خشبيًا يُسمى حصن يوتا ، وزودوه بمدفع عيار 12 رطلاً لترهيب قبيلة تيمبانوغو. ^{[ 3 ]}^{: 64-65} كما بنوا عدة منازل خشبية، محاطة بسور خشبي مرتفع يبلغ ارتفاعه 14 قدمًا (4.3 مترًا) وأبعاده 330 × 165 قدمًا [101 × 50 مترًا] ، ^[¹²^]^:^84، مع بوابات في الجهتين الشرقية والغربية، ومنصة وسطى مرتفعة للمدفع. ^[²³^] وقُسّمت الأرض المحيطة إلى 58 قطعة أرض، مساحة كل منها 5 أفدنة ( هكتارين) . ^[¹²^]^:⁸⁵

بدت العلاقات بين المجموعتين تتحسن، حيث كان المورمون والتيمبانوغو يمارسون الصيد والمقامرة معًا. لم يوافق بريغهام يونغ على هذه العلاقة الوثيقة بينهما، ونصح هنتنغتون وألكسندر ويليامز بأن يكونا التاجرين الوحيدين. زار بارلي ب. برات المنطقة ووضع قوانين تمنع المقامرة مع التيمبانوغو وإطلاق النار بالقرب من الحصن. ^{[ 3 ]}^{: 67}

بُني الحصن على أرض مقدسة لإقامة مهرجان السمك السنوي، وبالقرب من قرية تيمبانوغوس الرئيسية على نهر بروفو. قام المستوطنون بتسييج المراعي، فكانت ماشيتهم تأكل وتدوس البذور والتوت التي كانت تشكل جزءًا أساسيًا من غذاء التيمبانوغوس. استخدموا الشباك الخيشومية لصيد الأسماك، مما لم يترك سوى القليل من الطعام للتيمبانوغوس. ومع اختفاء مصادر الغذاء التقليدية، سرعان ما عانوا من مجاعة شديدة. ^{[ 21 ]}^{[ 24 ]}^{: 23}^{[ 25 ]} كما عرّض وجود المستوطنين الجدد سكان وادي يوتا القدامى لمرض الحصبة، فبدأوا يموتون بأعداد كبيرة. ^{[ 21 ]}

جريمة قتل الأسقف العجوز

في أغسطس، قُتل رجل من قبيلة تيمبانوغ يُدعى أولد بيشوب على يد روفوس ستودارد وريتشارد إيفي وجيروم زابريسكي بسبب قميص أرادوه منه. ^{[ 3 ]}^{: 67-68}^{[ 21 ]}^{[ 26 ]} ويذكر توماس أور في رواية أخرى أن قبيلة تيمبانوغ وافقت على عدم أخذ ماشية المستوطنين بشرط ألا يقتلوا طرائدهم البرية. اكتشف أولد بيشوب الرجال وهم يصطادون الغزلان، فأبدى استياءه، فقتلوه. ^{[ 3 ]}^{: 68} ملأوا جثته بالحجارة وألقوها في نهر بروفو. عاد الرجال إلى حصن يوتا وتفاخروا علنًا بجريمة القتل. ^{[ 19 ]}^{: 223} عثرت قبيلة تيمبانوغ على الجثة واكتشفت تورط ريتشارد إيفي في الجريمة. غضبت قبيلة تيمبانوغ وطالبت بتسليم القتلة، لكن المستوطنين رفضوا. طالب التيمبانوغو بتعويض مادي عن وفاة الأسقف العجوز وفقًا لعاداتهم، وهو ما رفضه المستوطنون أيضًا، الأمر الذي أثار غضب التيمبانوغو، نظرًا لمشاركتهم في أفضل المراعي وأراضي الصيد. ^{[ 3 ]}^{: 68} ردًا على ذلك، أطلق بعض التيمبانوغو النار على الماشية التي كانت تتعدى على أراضيهم أو استولوا على ذرة المستوطنين.

في أكتوبر، تفاوض الرسول تشارلز سي. ريتش على معاهدة سلام، ونصح بريغهام يونغ مجددًا حصن يوتا بعدم معاملة قبيلة تيمبانوغو على قدم المساواة، بل "السيطرة" عليهم. ^{[ 27 ]} كان الشتاء قاسيًا بشكل خاص، وأخذت قبيلة تيمبانوغو ما بين 50 و60 رأسًا من الماشية للطعام. تبادل المنقبون عن الذهب المتجهون إلى كاليفورنيا عام 1849 التجارة مع مجموعات تيمبانوغو، وقدموا لهم المزيد من الأسلحة والذخيرة. ^{[ 3 ]}^{: 69} طرد ويليامز باريارتس من منزل السيدة هانت بعد أن طلب بعض الأدوية للحصبة، وفي وقت لاحق، فُقدت ثلاثة من ماشية السيدة هانت. ^{[ 3 ]}^{: 70}^{[ 17 ]}^{: 137} بحلول يناير 1850، أبلغ مستوطنو حصن يوتا المسؤولين في مدينة سولت ليك أن الوضع أصبح خطيرًا. أرادوا إرسال فرقة عسكرية لمهاجمة قبيلة تيمبانوغو. لم يكن بريغهام يونغ على دراية بقصة مقتل الأسقف العجوز، فلاحظ أن الرجل الأبيض لا يُقتل لسرقة شيء مثل قميص أو ثور، وقال إنه لا ينبغي قتل عائلة تيمبانوغو بسبب السرقة أيضاً. ^{[ 3 ]}^{: 70}

التخطيط للهجوم

الأمر الخاص رقم 1 الصادر عن الجنرال ويلز، والذي ينص على "إبادة أولئك الذين لا ينفصلون عن عشائرهم المعادية".

في 31 يناير 1850، اجتمع إسحاق هيغبي، الذي خلف جون هيغبي كأسقف لحصن يوتا، مع الحاكم بريغهام يونغ، وقائد الميليشيا الجنرال دانيال هـ. ويلز ، والرئاسة الأولى ومجلس الرسل الاثني عشر، لتقديم التماس إلى يونغ لإصدار أمر حرب. وأوضح أن جميع سكان حصن يوتا متفقون على ضرورة خوض الحرب. جادل الرسولان بارلي ب. برات وويلارد ريتشاردز لصالح قتل قبيلة تيمبانوغو، لأن خسارة حصن يوتا ستؤدي إلى قطع الاتصالات مع مستعمرات جنوب يوتا. ^{[ 19 ]} كما كان يونغ قلقًا من أن خسارة حصن يوتا ستعرقل خططه لتوطين وديان خصبة أخرى وإنشاء طريق إلى كاليفورنيا. ^{[ 28 ]} فأمر بحملة إبادة ضد قبيلة تيمبانوغو، وأمر بقتل جميع رجالها، مع الإبقاء على النساء والأطفال إذا أحسنوا التصرف. ^{[ 30 ]} صاغ الجنرال ويلز أمر الإبادة كأمر خاص رقم 2 وأرسله إلى الكابتن جورج د. غرانت في 31 يناير. ^{[ 19 ]}^{: 224} وفي رسالته، قال لغرانت: "لا تأخذ أي هنود معادين أسرى" و"لا تدع أحداً يهرب، بل أنجز المهمة على أكمل وجه". ^{[ 31 ]}^{: 12}

في الأول من فبراير، التقى بريغهام يونغ بالكابتن هوارد ستانسبري من مهندسي المسح الطبوغرافي الأمريكيين، الذي كان في ولاية يوتا لرسم خرائط بحيرة يوتا وبحيرة سولت ليك الكبرى . وكان ستانسبري قد تعرض هو الآخر لسرقة الماشية، ودعم قرار يونغ بالانخراط في الحرب بتوفير الإمدادات وخدمات طبيبه. ^{[ 3 ]}^{: 71} وفي الثاني من فبراير، أعلن بريغهام يونغ قراره أمام الجمعية العامة، ^{[ 19 ]} ودعا الجنرال ويلز إلى التطوع. وفي الرابع من فبراير، توجه الكابتن غرانت نحو حصن يوتا، وتبعه بعد فترة وجيزة الرائد أندرو ليتل. ^{[ 32 ]}

الهجوم

حصّن التيمبانوغو قريتهم بمتاريس مصنوعة من جذوع الأشجار المكدسة والأخشاب المتساقطة. ^{[ 33 ]} كانت هذه التحصينات تؤوي سبعين محاربًا وعائلاتهم. ^{[ 15 ]}^{: 105}^{[ 34 ]} كان باريارتس قائد التيمبانوغو، وكان مريضًا بالحصبة. لجأ بعض التيمبانوغو الذين كانوا أصدقاء لبعض المستوطنين إلى حصن يوتا قبل المعركة، بمن فيهم أنتونغا، الذي أطلق عليه المورمون لقب "الصقر الأسود". ^{[ 3 ]}^{: 72}

أُرسلت فرقة نافو من مدينة سولت ليك، وفي الثامن من فبراير، اشتبكت مع قبيلة تيمبانوغوس في معركة. [ 3 ^{] : 71}^{تمثلت استراتيجيتهم} الأولية في محاصرة قرية تيمبانوغوس وقتل جميع أفرادها المعادين. تحصّن التيمبانوغوس في كوخ مهجور، وانتهى اليوم الأول بالتعادل. يُرجّح أن يكون محاربو باريارتس قد انضموا إلى محاربين من قرى تقع على نهر سبانيش فورك وجدول بيتيتنيت. ^{[ 12 ]}^{: 178} في اليوم التالي، ركّب الجنود دروعًا على زلاجات، وتكبّد التيمبانوغوس المدافعون حوالي عشرة ضحايا، وأُصيب الزعيم أوبيكاري. ^{[ 12 ]}^{: 178}^{[ 3 ]}^{: 73} كان جوزيف هيغبي، ابن إسحاق هيغبي، الضحية الوحيدة من المورمون. ^{[ 35 ]} فرّ التيمبانوغوس ليلًا بعد اليوم الثاني من القتال، وانقسموا إلى مجموعتين. أخذ باريارتس مجموعة صغيرة من الجرحى والمرضى وفرّ إلى روك كانيون . أما أوبيكاري، فأخذ بقية قبيلة تيمبانوغوس باتجاه نهر سبانيش فورك. ^{[ 15 ]}^{: 105} أُرسلت الميليشيا طائرة بلاك هوك لاستطلاع القرية في صباح اليوم التالي، فوجدت القرية مهجورة باستثناء جثث حوالي عشرة من السكان الأصليين الذين قُتلوا برصاص فيلق نافو. ^{[ 12 ]}^{: 188}^{[ 3 ]}^{: 73}

بعد تلقي رسالة تُشير إلى سوء تعامل المستوطنين مع قوات ويلز، أرسل بريغهام يونغ ويلز لقيادة الجيش بمهمة موسعة "عدم مغادرة الوادي حتى خروج جميع الهنود". في 11 فبراير، قسّم ويلز الجيش إلى قسمين. تتبعت فرقة بقيادة الكابتن غرانت أثر بعض التيمبانوغو الذين فروا إلى أعلى وادي روك كانيون؛ وساعدت فرقة بلاك هوك الميليشيا في تعقبهم. ^{[ 12 ]}^{: 199}^{[ 3 ]}^{: 73} أقاموا معسكرًا عند مدخل الوادي، حيث أسروا 23 سجينًا وعثروا على نحو 12 جثة، من بينها جثة باريارتس. وفي أعلى الوادي، عثروا على المزيد من الخيام وقتلوا المزيد من التيمبانوغو وأسروا المزيد. أُعدم بعض الأسرى لاحقًا. ^{[ 15 ]}^{: 105} تمكن أوب-كاري، وباتسويت، وعائلاتهم - ست نساء وسبعة أطفال - من الفرار عبر الجبال باستخدام أحذية الثلج التي صنعوها في الوادي. ^{[ 12 ]}^{: 224} وفقًا لإدوارد توليدج، عُثر على زوجة باريارتس ميتة في وادي روك. تقول إحدى الروايات إن إحدى نساء تيمبانوغوس انتحرت بالسقوط من منحدر. ^{[ 12 ]}^{: 221} من المحتمل أن تكون المرأة هي زوجة باريارتس، وتقول الأساطير المحلية إن قمة سكوا سُميت تيمنًا بها. ^{[ 36 ]}

انقسمت المجموعة الأخرى، بقيادة ويلز، إلى فرق أصغر، وبحثت في الوادي الجنوبي عن أفراد من قبيلة تيمبانوغوس لقتلهم. هاجموا أولًا قرية على طول نهر سبانيش فورك، ثم قرية أخرى على خور بيتيتنيت. ^{[ 37 ]}^{[ 3 ]}^{: 74} في 13 فبراير، استسلمت ما بين 15 و20 عائلة من تيمبانوغوس للكابتن غرانت في ما يُعرف اليوم ببحيرة شور، يوتا . كتب ويلز رسالة إلى بريغهام يونغ يسأله فيها عما يجب عليه فعله. ^{[ 19 ]}^{: 225} في 14 فبراير، كتب بريغهام يونغ رسالة يأمر فيها ويلز بقتلهم إن لم يستسلموا. ^{[ 31 ]}^{: 3} أفاد الملازم غونيسون من بعثة ستانسبري أن المورمون وعدوا بالود لرجال تيمبانوغوس. احتجزوهم طوال الليل، ثم في الصباح رتبوا رجال تيمبانوغوس ليُعدموا أمام عائلاتهم. حاول بعضهم الفرار عبر البحيرة المتجمدة، لكن المورمون لاحقوهم على ظهور الخيل وأطلقوا النار عليهم. قُتل ما لا يقل عن أحد عشر رجلاً من تيمبانوغوس؛ وتشير إحدى الروايات إلى أن العدد وصل إلى عشرين. ^{[ 12 ]}^{: 208}^{[ 3 ]}^{: 74} ثم أُسر أفراد العائلة. ^{[ 19 ]}^{: 225}

في وقت لاحق من يوم 14 فبراير، رصدت فيلق نافو خمسة رجال آخرين من قبيلة تيمبانوغوس على ظهور الخيل، فقتلت ثلاثة منهم. وفي 15 فبراير، قتلوا ثلاثة رجال آخرين من تيمبانوغوس على نهر بيتيتنيت، يُرجح أنهم من قبيلة الزعيم بيتيتنيت . وفي 17 فبراير، قتلوا شخصًا آخر من تيمبانوغوس في روك كانيون. ^{[ 38 ]} في المجمل، قُتل رجل واحد من الميليشيا وما يُقدر بنحو 102 من تيمبانوغوس. ^{[ 3 ]}^{: 76}

التداعيات

ذهب جراح حكومي، جيمس بليك، إلى موقع الإعدام وقطع رؤوس التيمبانوغو لفحصها لاحقًا. ^{[ 3 ]}^{: 75} أراد الكابتن هوارد ستانسبري الرؤوس "لدراسات علمية مستقبلية" وخطط لنقلها إلى واشنطن. ^{[ 12 ]}^{: 223} جُمع حوالي 50 رأسًا مقطوعة من رؤوس التيمبانوغو. كان من المفترض شحنها إلى سولت ليك، لكنها عُرضت أمام السجناء في حصن يوتا كتحذير. ^{[ 12 ]}^{: 223}^{[ 15 ]}^{: 106} تُرك السجناء، بمن فيهم أولئك الذين لجأوا إلى الحصن قبل الحرب، في البرد القارس تحت مدافع الحصن، وكان بعضهم يموت من البرد. ويليام بوتر، الذي انزعج من هذا الوضع، قدم التماسًا للحصول على بطانيات للسجناء، والتي مُنحت لهم في النهاية. ^{[ 15 ]}^{: 106} أُخذ أكثر من أربعين سجينًا، معظمهم من النساء والأطفال، ^{[ 14 ]}^{: 276} ووُضعوا لدى عائلات مورمونية "كخدم" في مدينة سولت ليك "بهدف فطامهم عن ممارساتهم الوحشية، وتربيتهم على عادات الحياة المتحضرة والمسيحية". لم يسر الأمر كما خُطط له، إذ مات الكثيرون وهرب معظمهم للعيش مع قبائل يوت أخرى، خاصة في فصل الربيع. ^{[ 3 ]}^{: 77}^{[ 39 ]} وصلت أنباء الاستعباد إلى حكومة الولايات المتحدة، وأصبحت من أولويات إدوارد كوبر بعد تعيينه وكيلًا لشؤون الهنود في ولاية يوتا في وقت لاحق من ذلك العام. ^{[ 40 ]}

اكتشف الزعماء بيتيتنيت ، وتابي-تو-كوانا، وغروسبيان الجثث المقطوعة الرؤوس، واستفسروا من حصن يوتا عنها. [ ^{3 ] :}^{75 عاد} باتسويت إلى منطقة سولت ليك، وقتل ماشية تابعة للمورمون انتقامًا للعنف الذي لحق بقبيلته، وهدد بقتل حيوانات والكارا . ثم أُلقي القبض على باتسويت ، وحوكم بتهمة قتل رجل الميليشيا المورموني الذي قُتل في حصن يوتا. أُدين باتسويت، وأُعدم. ^{[ 3 ]}^{: 77}

إرث

كانت بحيرة يوتا مكانًا محوريًا للقاءات في ثقافة قبيلة يوت، ولكن بعد المعركة، مُنع استيطان الهنود الدائم لوادي يوتا. ^{[ 41 ]} ازداد استياء الهنود من الحادثة تجاه قديسي الأيام الأخيرة في السنوات اللاحقة، وكان ذلك عاملًا مساهمًا في حرب واكارا التي دارت رحاها بين عامي 1853 و1854. ^{[ 42 ]}^{: 87}

في يونيو/حزيران 1865، التقى بريغهام يونغ والمشرف على شؤون الهنود، أوه آيرش ، عند مصب نهر سبانيش فورك مع زعماء قبائل يوت، كانوش وسان بيتش وسويت، في محاولة لإجبار الهنود على التخلي عن أي حق لهم في الأرض ونقلهم بعيدًا عن مستوطنات قديسي الأيام الأخيرة. ^{[ 3 ]}^{: 54} قال لهم بريغهام يونغ: "إذا لم تبيعوا أراضيكم للحكومة، فسوف تستولي عليها... وسنحتل هذا الوادي والوادي الذي يليه، وهكذا حتى نحتلها جميعًا". ^{[ 45 ]} وقّع جميع الزعماء، باستثناء سان بيتش، على المعاهدة في نهاية المطاف. إلا أن الكونغرس الأمريكي لم يصادق على المعاهدة، مما أدى إلى الموت والمجاعة عندما لم تصل المؤن الموعودة، حيث اضطرت قبائل يوت إلى قضاء فصل الشتاء في وادي ستروبيري عام 1867 أثناء توجهها إلى ما سيصبح فيما بعد محمية يونتا وأوراي الهندية . ^{[ 41 ]}^{: 13} بحلول عام 1869، تم ترحيل جميع الهنود من وادي يوتا. ^{[ 41 ]}^{: 13}^{[ 3 ]}^{: 54}

انظر أيضاً

مراجع

1 2 3 4 كونيتا، فريد أ. (1982). تاريخ شعب يوت الشمالي . مطبعة قبيلة يوت يونتا-أوراي وجامعة يوتا .
1 2 3 4 برنارد، جوشوا (9 مايو 2017). "معركة نهر بروفو" . مركز تشارلز ريد للدراسات الغربية ، جامعة بريغام يونغ . تاريخ جبال روكي.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 فارمر ، جاريد ( 2008 ) . على جبل صهيون : المورمون، والهنود، والمشهد الأمريكي . مطبعة جامعة هارفارد . ISBN 9780674027671.
↑ "مسيرة تذكارية لإحياء ذكرى مذبحة نهر بروفو" . سولت ليك سيتي: KTVX . شركة البث الأمريكية . 18 فبراير 2024.
↑ براساد، سوميث (9 يناير 2025). "أميركان برايمفال: هل شخصيتا جاكوب وأبيش برات مستوحتان من شخصيات مورمونية حقيقية؟" . ذا سينماهوليك . شارلوت، كارولاينا الشمالية: جومسي ميديا. وبالمثل، تشير التقارير إلى أن مجموعة من عائلات تيمبانوغوس حوصرت وقُتلت على يد ميليشيات مورمونية عام 1850. عُرفت هذه المأساة، التي أسفرت عن مقتل ما بين 40 و100 شخص، باسم مذبحة نهر بروفو أو مذبحة فورت يوتا.
↑ هيتمان، مايكل (2013). هنود الحوض العظيم: تاريخ موسوعي . رينو، نيفادا: مطبعة جامعة نيفادا . ص 53. ISBN 9780874179101– عبر كتب جوجل .
↑ غرينجر، لورا (24 يوليو 2023). "رجل بلفاست الذي أصبح أول عمدة لمقاطعة سولت ليك بولاية يوتا" . صحيفة آيريش ديلي ستار . دبلن، أيرلندا.
↑ هيل، ناثان (2023). "دماء في الثلج: صراع المورمون والتيمبانوغوس في باتل كريك" . مجلة ثيتيان . 52 (1). جامعة بريغام يونغ : 112، 117.
^ ماجوساكي ، ري (1 مارس 2024). "«ما وراء السكك الحديدية والاعتقال؟» أدب الاعتقال خلال الحرب لدى الأمريكيين اليابانيين وأسس الدراسات الأدبية الأمريكية الآسيوية . الأدب الأمريكي . 96 (1). مطبعة جامعة ديوك : 100. doi : 10.1215/00029831-11092084 . ISSN 0002-9831 .
↑ ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}^{[ 9 ]}
1 2 3 كولتون، راي سي. (1946). دراسة تاريخية لاستكشاف وادي يوتا وقصة حصن يوتا (رسالة ماجستير في التاريخ). جامعة بريغام يونغ .
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 كارتر، د. روبرت (2003). تأسيس حصن يوتا . مؤسسة مدينة بروفو. ISBN 1-57636-151-9.
↑ ^{[ 11 ]}^{: 131–132}^{[ 2 ]}^{[ 12 ]}^{: 208}^{[ 3 ]}^{: 76}
1 2 ريسينديز، أندريس (12 أبريل 2016). العبودية الأخرى: القصة غير المكتشفة لاستعباد الهنود في أمريكا . هاربر كولينز . ISBN 9780544602670– عبر كتب جوجل .
1 2 3 4 5 6 7 8 بورين، كيري روس؛ وآخرون . (14 فبراير 2023). حمى الذهب في يوتا: منجم رودز المفقود وإرث هاثنبروك . سيدار فورت. ISBN 9781555176143.
↑ ^{[ 12 ]}^{: 223}^{[ 15 ]}^{: 106}^{[ 11 ]}^{: 132}
1 2 باجلي، ويل (17 أكتوبر 2019). البيض يريدون كل شيء: العلاقات بين الهنود والمورمون، 1847-1877 . مطبعة جامعة أوكلاهوما . ISBN 9780806165813.
↑ "محاضر اجتماعات الكنيسة العامة، مكتب المؤرخ، ١٨٣٩-١٨٧٧؛ ١٨٤٦-١٨٥٠؛ يناير-مارس ١٨٥٠؛ مدينة سولت ليك، ٣ يناير ١٨٥٠، ١٠ فبراير ١٨٥٠" . مكتبة تاريخ الكنيسة . تم الاطلاع عليه في ١٧ مايو ٢٠٢٢ - عبر كنيسة قديسي الأيام الأخيرة .
1 2 3 4 5 6 7 8 9 كريستي، هوارد أ. (1978). "اليد المفتوحة والقبضة المدرعة: العلاقات بين المورمون والهنود في يوتا 1847-1852" . مجلة يوتا التاريخية الفصلية . 43 (6) - عبر Issuu .
↑ ^{[ 18 ]}^{[ 3 ]}^{: 394}^{[ 19 ]}^{: 224}^{[ 1 ]}^{: 38}
1 2 3 4 "حصن يوتا وباتل كريك 1849-1850" . BlackHawkProductions.com .
↑ "تاريخ الهنود الأمريكيين في يوتا: الفصل الخامس - قبيلة يوت الشمالية في يوتا" . مؤرشف من الأصل في 8 مايو 2016. تم الاطلاع عليه في 3 أغسطس 2016 .
↑ سمارت، ويليام؛ سمارت، دونا (1999). "من مدينة سولت ليك الكبرى إلى سانبيت" . عبر الحافة: رحلة بارلي ب. برات الاستكشافية إلى جنوب يوتا، 1849-1850 . مطبعة جامعة ولاية يوتا . ص 25.
↑ جينسن، مارلين ك. (خريف 2011). "بقية القصة: علاقات قديسي الأيام الأخيرة مع السكان الأصليين في ولاية يوتا" (ملف PDF) . دراسات تاريخية لقديسي الأيام الأخيرة . مؤسسة إنسين بيك .
↑ "المورمون والأمريكيون الأصليون: لمحة تاريخية" . موسوعة نيفادا الإلكترونية . مؤسسة نيفادا للعلوم الإنسانية. مؤرشف من الأصل في 3 أغسطس 2016. تم الاطلاع عليه في 3 أغسطس 2016 .
↑ "شبح يوت المقتولة يطارد تاريخ يوتا" ، صحيفة سولت ليك تريبيون ، 5 نوفمبر 2000، مؤرشفة من الأصل في 16 ديسمبر 2016 ، تم استرجاعها في 10 أبريل 2010
↑ تاريخ مخطوطة بريغهام يونغ 1847-1850 . دار كوليرز للنشر. الصفحات 261-262 . ISBN 9780934964043.
↑ كامبل، يوجين إي. "المورمون والهنود - المُثُل مقابل الحقائق". تأسيس صهيون: كنيسة المورمون في الغرب الأمريكي، 1847-1869 . ص 99. مؤرشف من الأصل في 9 فبراير 2022 - عبر أرشيف الإنترنت .
↑ "محاضر اجتماعات الكنيسة العامة، مكتب المؤرخ، ١٨٣٩-١٨٧٧؛ ١٨٤٦-١٨٥٠؛ يناير-مارس ١٨٥٠؛ مدينة سولت ليك، ٣ يناير ١٨٥٠، ١٠ فبراير ١٨٥٠" . مكتبة تاريخ الكنيسة . تم الاطلاع عليه في ١٧ مايو ٢٠٢٢ - عبر كنيسة قديسي الأيام الأخيرة .
↑ ^{[ 29 ]}^{[ 3 ]}^{: 394}^{[ 19 ]}^{: 224}^{[ 1 ]}^{: 38}
1 2 كومبتون، تود م. (فبراير 2011). "أن تصبح 'رسول سلام': جاكوب هامبلين في تويلي" (ملف PDF) . حوار . 42 (1). مطبعة جامعة إلينوي : 11-12 .
↑ بانكروفت، هوبرت هاو (1889). "13. استيطان واحتلال البلاد، 1847-1852" . تاريخ يوتا، 1540-1886 . أعمال هوبرت هاو بانكروفت. المجلد 26. سان فرانسيسكو: شركة التاريخ. ص 309.
↑ كارتر، د. روبرت. "الهنود ضد المستوطنين في معركة نهر بروفو: هروب اليوتس المذهل عبر "بيت الله"" . ديلي هيرالد .
↑ توليدج، إدوارد ويليام (1850). تاريخ مدينة سولت ليك ومؤسسيها . ص 70.
↑ باجلي، ويل (6 سبتمبر 2012). دماء الأنبياء: بريغهام يونغ ومذبحة ماونتن ميدوز . مطبعة جامعة أوكلاهوما . ص 30. ISBN 9780806186849– عبر كتب جوجل .
^ دانا ، ينس (12 مايو 2008). ""لا يزال لقب 'سكوا' يُطلق على سكان ولاية يوتا" . صحيفة ديزيريت نيوز . كنيسة قديسي الأيام الأخيرة . مؤرشف من الأصل بتاريخ 13 أغسطس 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 أغسطس 2016 .
↑ ألبرغيتي، آنا ماريا (6 يونيو 1962). "حصن يوتا على نهر بروفو" . بروفو، يوتا: ديلي هيرالد . ص 8 - عبر موقع Newspapers.com .
↑ ^{[ 12 ]}^{: 209، 214}^{[ 19 ]}^{: 226}
↑ ستانسبري، هوارد؛ وآخرون (1852). استكشاف ومسح وادي بحيرة سولت ليك الكبرى في ولاية يوتا، بما في ذلك استطلاع طريق جديد عبر جبال روكي . ليبينكوت، غرامبو وشركاه.
↑ بلاك هوك، نيد (2009). العنف على الأرض: الهنود والإمبراطوريات في الغرب الأمريكي المبكر . مطبعة جامعة هارفارد . ص 239-240 . ISBN 9780674020993.
1 2 3 4 نيلسون، باركر م. (1998). المُهجَّرون: الإبادة الثقافية لقبيلة يوت المختلطة الدماء: سجل مناصر . مطبعة جامعة أوكلاهوما . ISBN 9780806130439.
↑ جونز، سوندرا (2019). أن تكون وتتحول إلى يوت: قصة شعب من الهنود الحمر الأمريكيين . سولت ليك سيتي: مطبعة جامعة يوتا . ISBN 9781607816669.
↑ تيرنر، جون ج. (20 سبتمبر 2012). بريغهام يونغ: النبي الرائد ( الطبعة الأولى). كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة بيلكناب . ISBN 978-0-674-04967-3– عبر أرشيف الإنترنت .
↑ كيرنز، فيرجينيا (2021). سالي في ثلاثة عوالم: أسيرة هندية في منزل بريغهام يونغ . مطبعة جامعة يوتا . ISBN 978-1-64769-016-8– عبر كتب جوجل .
↑ ^{[ 43 ]}^{: 458}^{[ 41 ]}^{: 13}^{[ 44 ]}^{: 156}

[History-1] 1 2 3 4 كونيتا، فريد أ. (1982). تاريخ شعب يوت الشمالي . مطبعة قبيلة يوت يونتا-أوراي وجامعة يوتا .

[Bernhard-2] 1 2 3 4 برنارد، جوشوا (9 مايو 2017). "معركة نهر بروفو" . مركز تشارلز ريد للدراسات الغربية ، جامعة بريغام يونغ . تاريخ جبال روكي.

[Farmer-3] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 فارمر ، جاريد ( 2008 ) . على جبل صهيون : المورمون، والهنود، والمشهد الأمريكي . مطبعة جامعة هارفارد . ISBN 9780674027671.

[4] "مسيرة تذكارية لإحياء ذكرى مذبحة نهر بروفو" . سولت ليك سيتي: KTVX . شركة البث الأمريكية . 18 فبراير 2024.

[5] براساد، سوميث (9 يناير 2025). "أميركان برايمفال: هل شخصيتا جاكوب وأبيش برات مستوحتان من شخصيات مورمونية حقيقية؟" . ذا سينماهوليك . شارلوت، كارولاينا الشمالية: جومسي ميديا. وبالمثل، تشير التقارير إلى أن مجموعة من عائلات تيمبانوغوس حوصرت وقُتلت على يد ميليشيات مورمونية عام 1850. عُرفت هذه المأساة، التي أسفرت عن مقتل ما بين 40 و100 شخص، باسم مذبحة نهر بروفو أو مذبحة فورت يوتا.

[Basin-6] هيتمان، مايكل (2013). هنود الحوض العظيم: تاريخ موسوعي . رينو، نيفادا: مطبعة جامعة نيفادا . ص 53. ISBN 9780874179101– عبر كتب جوجل .

[7] غرينجر، لورا (24 يوليو 2023). "رجل بلفاست الذي أصبح أول عمدة لمقاطعة سولت ليك بولاية يوتا" . صحيفة آيريش ديلي ستار . دبلن، أيرلندا.

[8] هيل، ناثان (2023). "دماء في الثلج: صراع المورمون والتيمبانوغوس في باتل كريك" . مجلة ثيتيان . 52 (1). جامعة بريغام يونغ : 112، 117.

[9] ماجوساكي ، ري (1 مارس 2024). "«ما وراء السكك الحديدية والاعتقال؟» أدب الاعتقال خلال الحرب لدى الأمريكيين اليابانيين وأسس الدراسات الأدبية الأمريكية الآسيوية . الأدب الأمريكي . 96 (1). مطبعة جامعة ديوك : 100. doi : 10.1215/00029831-11092084 . ISSN 0002-9831 .

[10] {[ 6 ]}^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}^{[ 9 ]}

[BYU-11] 1 2 3 كولتون، راي سي. (1946). دراسة تاريخية لاستكشاف وادي يوتا وقصة حصن يوتا (رسالة ماجستير في التاريخ). جامعة بريغام يونغ .

[Carter-12] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 كارتر، د. روبرت (2003). تأسيس حصن يوتا . مؤسسة مدينة بروفو. ISBN 1-57636-151-9.

[13] {[ 11 ]}^{: 131–132}^{[ 2 ]}^{[ 12 ]}^{: 208}^{[ 3 ]}^{: 76}

[uncovered_story-14] 1 2 ريسينديز، أندريس (12 أبريل 2016). العبودية الأخرى: القصة غير المكتشفة لاستعباد الهنود في أمريكا . هاربر كولينز . ISBN 9780544602670– عبر كتب جوجل .

[goldrush-15] 1 2 3 4 5 6 7 8 بورين، كيري روس؛ وآخرون . (14 فبراير 2023). حمى الذهب في يوتا: منجم رودز المفقود وإرث هاثنبروك . سيدار فورت. ISBN 9781555176143.

[16] {[ 12 ]}^{: 223}^{[ 15 ]}^{: 106}^{[ 11 ]}^{: 132}

[Whites-17] 1 2 باجلي، ويل (17 أكتوبر 2019). البيض يريدون كل شيء: العلاقات بين الهنود والمورمون، 1847-1877 . مطبعة جامعة أوكلاهوما . ISBN 9780806165813.

[18] "محاضر اجتماعات الكنيسة العامة، مكتب المؤرخ، ١٨٣٩-١٨٧٧؛ ١٨٤٦-١٨٥٠؛ يناير-مارس ١٨٥٠؛ مدينة سولت ليك، ٣ يناير ١٨٥٠، ١٠ فبراير ١٨٥٠" . مكتبة تاريخ الكنيسة . تم الاطلاع عليه في ١٧ مايو ٢٠٢٢ - عبر كنيسة قديسي الأيام الأخيرة .

[mailed_fist-19] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 كريستي، هوارد أ. (1978). "اليد المفتوحة والقبضة المدرعة: العلاقات بين المورمون والهنود في يوتا 1847-1852" . مجلة يوتا التاريخية الفصلية . 43 (6) - عبر Issuu .

[20] {[ 18 ]}^{[ 3 ]}^{: 394}^{[ 19 ]}^{: 224}^{[ 1 ]}^{: 38}

[blackhawkproductions-21] 1 2 3 4 "حصن يوتا وباتل كريك 1849-1850" . BlackHawkProductions.com .

[togo5-22] "تاريخ الهنود الأمريكيين في يوتا: الفصل الخامس - قبيلة يوت الشمالية في يوتا" . مؤرشف من الأصل في 8 مايو 2016. تم الاطلاع عليه في 3 أغسطس 2016 .

[23] سمارت، ويليام؛ سمارت، دونا (1999). "من مدينة سولت ليك الكبرى إلى سانبيت" . عبر الحافة: رحلة بارلي ب. برات الاستكشافية إلى جنوب يوتا، 1849-1850 . مطبعة جامعة ولاية يوتا . ص 25.

[RestOfTheStory-24] جينسن، مارلين ك. (خريف 2011). "بقية القصة: علاقات قديسي الأيام الأخيرة مع السكان الأصليين في ولاية يوتا" (ملف PDF) . دراسات تاريخية لقديسي الأيام الأخيرة . مؤسسة إنسين بيك .

[nevadaonline-25] "المورمون والأمريكيون الأصليون: لمحة تاريخية" . موسوعة نيفادا الإلكترونية . مؤسسة نيفادا للعلوم الإنسانية. مؤرشف من الأصل في 3 أغسطس 2016. تم الاطلاع عليه في 3 أغسطس 2016 .

[26] "شبح يوت المقتولة يطارد تاريخ يوتا" ، صحيفة سولت ليك تريبيون ، 5 نوفمبر 2000، مؤرشفة من الأصل في 16 ديسمبر 2016 ، تم استرجاعها في 10 أبريل 2010

[27] تاريخ مخطوطة بريغهام يونغ 1847-1850 . دار كوليرز للنشر. الصفحات 261-262 . ISBN 9780934964043.

[28] كامبل، يوجين إي. "المورمون والهنود - المُثُل مقابل الحقائق". تأسيس صهيون: كنيسة المورمون في الغرب الأمريكي، 1847-1869 . ص 99. مؤرشف من الأصل في 9 فبراير 2022 - عبر أرشيف الإنترنت .

[29] "محاضر اجتماعات الكنيسة العامة، مكتب المؤرخ، ١٨٣٩-١٨٧٧؛ ١٨٤٦-١٨٥٠؛ يناير-مارس ١٨٥٠؛ مدينة سولت ليك، ٣ يناير ١٨٥٠، ١٠ فبراير ١٨٥٠" . مكتبة تاريخ الكنيسة . تم الاطلاع عليه في ١٧ مايو ٢٠٢٢ - عبر كنيسة قديسي الأيام الأخيرة .

[30] {[ 29 ]}^{[ 3 ]}^{: 394}^{[ 19 ]}^{: 224}^{[ 1 ]}^{: 38}

[Messenger-31] 1 2 كومبتون، تود م. (فبراير 2011). "أن تصبح 'رسول سلام': جاكوب هامبلين في تويلي" (ملف PDF) . حوار . 42 (1). مطبعة جامعة إلينوي : 11-12 .

[HistoryOfUtah-32] بانكروفت، هوبرت هاو (1889). "13. استيطان واحتلال البلاد، 1847-1852" . تاريخ يوتا، 1540-1886 . أعمال هوبرت هاو بانكروفت. المجلد 26. سان فرانسيسكو: شركة التاريخ. ص 309.

[HouseOfGod-33] كارتر، د. روبرت. "الهنود ضد المستوطنين في معركة نهر بروفو: هروب اليوتس المذهل عبر "بيت الله"" . ديلي هيرالد .

[tullidge-34] توليدج، إدوارد ويليام (1850). تاريخ مدينة سولت ليك ومؤسسيها . ص 70.

[35] باجلي، ويل (6 سبتمبر 2012). دماء الأنبياء: بريغهام يونغ ومذبحة ماونتن ميدوز . مطبعة جامعة أوكلاهوما . ص 30. ISBN 9780806186849– عبر كتب جوجل .

[36] دانا ، ينس (12 مايو 2008). ""لا يزال لقب 'سكوا' يُطلق على سكان ولاية يوتا" . صحيفة ديزيريت نيوز . كنيسة قديسي الأيام الأخيرة . مؤرشف من الأصل بتاريخ 13 أغسطس 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 أغسطس 2016 .

[37] ألبرغيتي، آنا ماريا (6 يونيو 1962). "حصن يوتا على نهر بروفو" . بروفو، يوتا: ديلي هيرالد . ص 8 - عبر موقع Newspapers.com .

[38] {[ 12 ]}^{: 209، 214}^{[ 19 ]}^{: 226}

[stansbury1852-39] ستانسبري، هوارد؛ وآخرون (1852). استكشاف ومسح وادي بحيرة سولت ليك الكبرى في ولاية يوتا، بما في ذلك استطلاع طريق جديد عبر جبال روكي . ليبينكوت، غرامبو وشركاه.

[40] بلاك هوك، نيد (2009). العنف على الأرض: الهنود والإمبراطوريات في الغرب الأمريكي المبكر . مطبعة جامعة هارفارد . ص 239-240 . ISBN 9780674020993.

[Nielson1998-41] 1 2 3 4 نيلسون، باركر م. (1998). المُهجَّرون: الإبادة الثقافية لقبيلة يوت المختلطة الدماء: سجل مناصر . مطبعة جامعة أوكلاهوما . ISBN 9780806130439.

[Jones2019-42] جونز، سوندرا (2019). أن تكون وتتحول إلى يوت: قصة شعب من الهنود الحمر الأمريكيين . سولت ليك سيتي: مطبعة جامعة يوتا . ISBN 9781607816669.

[Turner-43] تيرنر، جون ج. (20 سبتمبر 2012). بريغهام يونغ: النبي الرائد ( الطبعة الأولى). كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة بيلكناب . ISBN 978-0-674-04967-3– عبر أرشيف الإنترنت .

[44] كيرنز، فيرجينيا (2021). سالي في ثلاثة عوالم: أسيرة هندية في منزل بريغهام يونغ . مطبعة جامعة يوتا . ISBN 978-1-64769-016-8– عبر كتب جوجل .

[45] {[ 43 ]}^{: 458}^{[ 41 ]}^{: 13}^{[ 44 ]}^{: 156}

4 ] [

5 ] (

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 13 ]

[ 2 ] .

[ 1 ]

[ 14 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 20 ]

[

[ 21 ]

[ ١٥ ]

[ ٢٢ ]

[ ٣ ]

[

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 19 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 45 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 18 ]

[ 29 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

اللغة	العربية (RTL)
روابط موسوعية	30 رابطاً
المصدر الأصلي	ويكيبيديا ↗