الإفصاح التأملي
الكشف التأملي نموذجٌ للنقد الاجتماعي اقترحه وطوّره الفيلسوف نيكولاس كومبريديس . وهو يستند جزئيًا إلى رؤى مارتن هايدغر حول ظاهرة الكشف عن العالم ، والتي يطبقها كومبريديس على مجال الفلسفة السياسية والاجتماعية . يشير المصطلح إلى ممارساتٍ تمكننا من تخيّل وصياغة بدائل ذات مغزى للأوضاع الاجتماعية والسياسية الراهنة، وذلك من خلال التفاعل مع شروط فهمها. قد يكشف هذا عن إمكانياتٍ كانت مكبوتةً أو غير مجرّبةٍ سابقًا، أو يجعلنا نعي مشكلةً ما بشكلٍ ثاقبٍ يسمح لنا بالمضي قدمًا في مؤسساتنا وتقاليدنا ومُثلنا بطريقةٍ مختلفة .
ملخص
في كتابه "النقد والكشف: النظرية النقدية بين الماضي والمستقبل" ، يصف كومبريديس مجموعة من الممارسات الاجتماعية المتنوعة التي يعتقد أنها قادرة على إحداث تحول أخلاقي وسياسي وثقافي جوهري. [ 1 ] ويسلط الضوء على أعمال منظّرين مثل حنة أرندت ، وتشارلز تايلور ، وميشيل فوكو، وغيرهم، ويصف كومبريديس هذه الممارسات بأنها أمثلة على "الكشف التأملي" استنادًا إلى رؤى مارتن هايدغر حول ظاهرة الكشف عن العالم . كما يجادل بأن النقد الاجتماعي، ولا سيما النظرية النقدية ، ينبغي أن يدمج رؤى هايدغر حول هذه الظاهرة، وأن يعيد توجيه نفسه نحو ممارسات الكشف التأملي، إذا ما أراد، كما يقول، "أن يكون له مستقبل جدير بماضيه". [ 2 ]
تُشكّل هذه الممارسات، وفقًا لكومبريديس، ما يُسمّيه تشارلز تايلور "قسمًا جديدًا" من العقل [ 3 ] ، وهو يختلف عن العقل الأداتي ، وعن العقل الذي يُفهم على أنه مجرد أداة في يد الأهواء ( هيوم )، وعن فكرة العقل كمبرر عام ( راولز ). وعلى النقيض من نظريات التغيير الاجتماعي والسياسي التي تُركّز على التناقضات الاجتماعية التاريخية (أي الماركسية والماركسية الجديدة )، ونظريات الاعتراف وتحقيق الذات، والنظريات التي تُحاول فهم التغيير من خلال عمليات خارجة عن نطاق الفاعلية البشرية ، فإن نموذج كومبريديس للنظرية النقدية، الذي يتمحور حول الكشف التأملي، يهدف إلى المساعدة في إعادة فتح آفاق المستقبل من خلال الكشف عن إمكانيات بديلة للكلام والفعل، وتوسيع ما يُسمّيه "فضاء الإمكانية" المعياري والمنطقي بشكل نقدي ذاتي. [ 4 ]
يقارن كومبريديس رؤيته الخاصة للنظرية النقدية بتأكيد هابرماس على الإجراءات التي يمكننا من خلالها التوصل إلى اتفاق في المجتمعات الديمقراطية الحديثة. ويزعم أن الأخير قد تجاهل المخاوف الطوباوية التي كانت تُحرك النظرية النقدية سابقًا، وضيّق نطاقها بطريقة تجعلها أقرب إلى النظريات الليبرالية والكانطية الجديدة للعدالة .
انظر أيضاً
ملحوظات
- ^ كومبريديس 2006 ، ص. 34-36.
- ↑ كومبريديس 2006 ، ص. 11.
- ↑ تايلور 1995 ، ص 12، 15.
- ^ كومبريديس 2006 ، ص. 137، 264.
مراجع
- دالماير، فريد (6 فبراير 2009). "نيكولاس كومبريديس: النقد والكشف: النظرية النقدية بين الماضي والمستقبل" . مراجعات نوتردام الفلسفية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 أبريل 2017 .
- كومبريديس، نيكولاس (2005). "الكشف عن الإمكانية: ماضي النظرية النقدية ومستقبلها". المجلة الدولية للدراسات الفلسفية . 13 (3): 325-351 . doi : 10.1080/09672550500169125 . S2CID 145403575 .
- كومبريديس، نيكولاس (2006). النقد والكشف: النظرية النقدية بين الماضي والمستقبل . كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا . ISBN 9780262112994تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 أبريل 2017 .
- تايلور، تشارلز (1995). الحجج الفلسفية . كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد .
- التفكير المنطقي
- النظرية النقدية
