شبكة كنائس روزديل

شبكة كنائس روزديل هي هيئة مسيحية تضم كنائس مينونايت تتبع التقاليد الأنابابتستية . [ 1 ] تأسست شبكة كنائس روزديل في الأصل عام 1910 على يد مجموعة من المينونايت الأميش لتعزيز الوحدة مع الحفاظ على استقلالية الجماعة المحلية. [ 2 ]

تاريخ

صورة التقطت في الاجتماع الأول لمؤتمر الأميش المينونايت المحافظ في غرانتسفيل، ميريلاند، عام 1910

للاطلاع على التاريخ المبكر، انظر تاريخ المسيحية المعمدانية .

بدايات الأميش

كانت أول مستوطنة أمريكية للأميش المينونايت - الذين انفصلوا عام 1693 عن الجماعة الرئيسية للإخوة السويسريين واتبعوا يعقوب أمان - في مقاطعة بيركس بولاية بنسلفانيا ، حوالي عام 1710-1720. وسرعان ما امتدت مستوطناتهم إلى مقاطعتي تشيستر ولانكستر أيضًا. وبحلول منتصف القرن التاسع عشر، كانت لهم جماعات تمتد من بنسلفانيا إلى أيوا ، بالإضافة إلى أونتاريو بكندا .

الانقسام الرئيسي بين الأميش

قبل الانقسام، كانت جميع فصائل الأميش تُسمى إما الأميش أو الأميش المينونايت، دون أي فرق في المعنى. وفي الفترة ما بين عامي 1862 و1878، حدث انقسام كبير بين الأميش، أدى في النهاية إلى ظهور فصيلين رئيسيين: الأميش المينونايت والأميش ذوو النظام القديم .

قام بعض القساوسة الأميش الأكثر ليبرالية بتنظيم مؤتمرات لخدمة كنائسهم بين عامي 1862 و 1878. بعد مؤتمر عام 1878، أصبحوا يُعرفون باسم الأميش المينونايت، وشكل قساوستهم ثلاثة مؤتمرات إقليمية: الشرقية، وإنديانا-ميشيغان، والغربية.

بقيت جماعات أخرى بمنأى عن حركة المؤتمر هذه، وأصبحت نواة لجماعتين : جماعة الأميش ذات النظام القديم التي تشكلت في الغالب في الثلث الأخير من القرن التاسع عشر، ومؤتمر المينونايت المحافظ (الأميش) الذي تشكل عام 1910. واندمجت معظم كنائس حركة مؤتمر المينونايت الأميش ذات التوجه الليبرالي في نهاية المطاف مع جماعات مينونايت أخرى. [ 3 ]

استمرت طائفة الأميش المحافظة في ممارسة شعائرها الدينية في منازل خاصة (باللغة الألمانية) ورفضت أي تجديدات في العبادة أو نمط الحياة. وكانت بعض الجماعات الدينية تتبنى موقفًا وسطًا بين طائفة الأميش المحافظة المتشددة وجماعة الأميش المينونايت الأكثر تقدمية. لم تنضم هذه الكنائس إلى مؤتمرات الأميش المينونايت، ولكنها، على عكس طائفة الأميش المحافظة، كانت منفتحة على استخدام دور العبادة، وتنظيم العمل التبشيري والنشر والخدمة الاجتماعية ومدارس الأحد. اجتمع ممثلو هذه الجماعات في مؤتمر في بيجون، ميشيغان ، في 24-25 نوفمبر 1910، واعتمدوا اسم " مؤتمر الأميش المينونايت المحافظ ". تم حذف كلمة "أميش" واستُخدم اسم "المينونايت المحافظ" عند اعتماد دستور منقح عام 1957. [ 4 ]

التطورات اللاحقة

أثار قلق بعض الأعضاء والكنائس داخل المؤتمر بشأن النزعات الليبرالية انشقاق عدد من الجماعات والأفراد في شبكة كنائس روزديل (المعروفة آنذاك باسم مؤتمر المينونايت المحافظ) أو ابتعادهم عنها للانضمام إلى طوائف المينونايت المحافظة . بدأت المجموعة الأولى بالارتباط بشكل غير رسمي فيما سُمي بزمالة المينونايت المحافظة ابتداءً من عام 1956، مع كنائس في أونتاريو وأوهايو وغيرها. في عام 1998، انفصلت مجموعة من قادة مؤتمر المينونايت المحافظ عن المؤتمر وشكلوا تحالف المينونايت الإنجيلي ، وذلك لاختلافهم مع تصويت قساوسة المؤتمر الذي أدى إلى إلغاء إلزام زوجات القساوسة بارتداء الحجاب أثناء الصلاة . [ 5 ]

في 23 فبراير 2023، غيرت CMC، المعروفة سابقًا باسم مؤتمر المينونايت المحافظ، اسمها إلى شبكة كنائس روزديل، مع شعار "عائلة عالمية من المعمدانيين". [ 6 ]

الإيمان والممارسة

تلتزم شبكة كنائس روزديل بـ"اعتراف المينونايت الإيماني لعام 1963"، واعتمدت "بيان المينونايت المحافظ للاهوت" عام 1991. ويتبع هذا البيان أنماط المعتقدات المسيحية الأرثوذكسية القائمة على التثليث، مع التركيز المعهود لدى المينونايت. والمعمودية طقس كنسي، يُمكن إجراؤه إما بالسكب أو بالتغطيس. كما يُمارس التناول وغسل الأرجل . ويؤكد البيان أيضًا على موقف الأنابابتست التقليدي الرافض للمقاومة تجاه الأعداء: "بموجب مشيئة الله، تستخدم الدولة السيف، الذي 'أوصى به الله خارج كمال المسيح'، وهو أمرٌ يُخالف تعاليم العهد الجديد للكنيسة وتلاميذ المسيح." [ 7 ]

يكتب عالم الاجتماع كوري أندرسون أنه على الرغم من اسمها السابق، فإن شبكة كنائس روزديل (التي كانت تُعرف سابقًا باسم مؤتمر المينونايت المحافظ) لا تُصنف كطائفة مينونايت محافظة ، بل هي ذات توجه سائد. [ 1 ]

يجوز للنساء المشاركة في الخدمة الدينية، لكن القيادة والرسامة حكرٌ على الرجال. وفي الجماعات الدينية، قد تُخصَّص أدوار أخرى في الإدارة و/أو التعليم للرجال. ووفقًا لبيان الممارسة الخاص بالكنيسة المينونيتية المحافظة، "بصفته رأس الزوجة، خُلق الرجل ليُقدِّم قيادةً محبةً وتضحيةً. وخُلقت الزوجة لتستجيب بخضوعٍ واعٍ." [ 8 ]

يُعقد اجتماعان سنوياً، أحدهما في فبراير للوزراء، والآخر في أغسطس لعموم الجمهور. ويتم انتخاب المجلس التنفيذي والأمين العام في اجتماع الوزراء للإشراف على العمليات اليومية.

حالة

شبكة كنائس روزديل هي هيئة أمريكية شمالية. في عام ٢٠٠٥، بلغ عدد أعضاء المؤتمر ١١١٩٩ عضوًا موزعين على ١١٣ جماعة في الولايات المتحدة . وكانت هناك جماعة واحدة في ريد ليك، أونتاريو ، كندا. وتوجد هيئات مماثلة في دول أخرى، مثل مؤتمر مينونايت كوستاريكا (تأسس عام ١٩٧٤) ومؤتمر مينونايت نيكاراغوا (تأسس عام ١٩٧٧).

بدأت مجلة "منارة الأخوة"، وهي الدورية الشهرية الرسمية للمؤتمر، في عام 1971. وقبل ذلك، نشر المؤتمر مجلة "هيرولد دير فارهايت" ، وهي منشور نصف شهري، بدءًا من عام 1912، ولاحقًا مجلة "نشرة المبشرين" ، وهي مجلة ربع سنوية، بدءًا من عام 1952.

تضم شبكة كنائس روزديل عددًا من المنظمات المسيحية غير الكنسية . كلية روزديل للكتاب المقدس هي كلية معتمدة لمدة عامين، تخدم حوالي 125 طالبًا سنويًا. تقدم الكلية شهادات في الدراسات الكتابية مع عدد من التخصصات الإضافية. روزديل الدولية، التي كانت تُعرف سابقًا باسم بعثات روزديل المينونيتية حتى عام 2019، هي الوكالة التبشيرية للمؤتمر، ويعمل بها حوالي 120 موظفًا في نحو 17 دولة. يقع مقر المؤتمر، وكلية روزديل للكتاب المقدس، في روزديل، أوهايو ، وهي منطقة ريفية تقع على مفترق طرق على بُعد حوالي 30 ميلًا غرب كولومبوس، أوهايو . كانت مكاتب روزديل الدولية تقع أيضًا في روزديل حتى عام 2015، عندما نُقلت إلى مدينة كولومبوس. [ 2 ]

تحافظ شبكة كنائس روزديل على علاقة غير رسمية مع كنيسة مينونايت الولايات المتحدة الأمريكية (أكبر طائفة مينونايت)، من خلال تمثيلها في بعض مجالس إدارتها الرئيسية.

مراجع

  1. ١ ٢ أندرسون، كوري. "الأسئلة الشائعة" . بيتشي إيه إم . تاريخ الاسترجاع: ٣١ أغسطس ٢٠٢٢. تُعدّ طائفة بيتشي الأميش-مينونايت أكبر انتماء حديث للأميش-مينونايت. أما المجموعة الكبيرة الأخرى فهي مؤتمر المينونايت المحافظ، الذي كان يُعرف سابقًا باسم مؤتمر الأميش-مينونايت المحافظ، إلا أن هذه المجموعة أصبحت سائدة في معظم معتقداتها وممارساتها، ولم تعد محافظة أو أميش-مينونايت في الممارسة العملية.
  2. ١ ٢ موقع روزديل الدولي الإلكتروني، قسم التاريخ، https://rosedaleinternational.org/history/ ، تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٠ أغسطس ٢٠٢١
  3. ستيفن سكوت : مقدمة عن الجماعات المينونيتية المحافظة والمنظمة القديمة ، إنتركورس، بنسلفانيا، 1996، الصفحات 122-123.
  4. ستيفن سكوت : مقدمة عن الجماعات المينونيتية المحافظة والمنظمة القديمة ، إنتركورس، بنسلفانيا، 1996، الصفحات 123-124.
  5. "تحالف المينونايت الكتابي" . الموسوعة العالمية للمينونايت الأنابابتستية على الإنترنت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 مارس 2017 .
  6. هوبر، تيم (15 مارس 2023). "مركز الدراسات المسيحية يصبح شبكة روزديل" . عالم الأنابابتست . تم الاسترجاع في 30 مارس 2023 .
  7. "بيان اللاهوت" . مؤتمر المينونايت المحافظ . تم الاطلاع عليه في 29 مارس 2017 .
  8. "بيان ممارسات المينونايت المحافظين" (ملف PDF) . شبكة روزديل . أغسطس 2007. تم الاطلاع عليه في 30 مارس 2023 .

للمزيد من القراءة

  • موسوعة الأديان الأمريكية ، تحرير ج. جوردون ميلتون
  • دليل الطوائف في الولايات المتحدة ، من تأليف فرانك إس. ميد، وصموئيل إس. هيل، وكريغ دي. أتوود
  • تاريخ مؤتمر المينونايت المحافظ (1985) ، بقلم إيفان ج. ميلر،
  • موسوعة المينونايت (المجلد 5) ، تحرير كورنيليوس ج. دايك، دينيس د. مارتن، وآخرون
  • الجماعات الدينية والعضوية في الولايات المتحدة (2000) ، مركز جلينماري للأبحاث