عملية إبادة الأسود

يُعرف مصطلح "التصيد الإلكتروني " (أو " مضايقة أسود البحر " ) بأنه نوع من أنواع الاستفزاز أو المضايقة ، يتمثل في ملاحقة الأشخاص بطلبات متكررة لا هوادة فيها للحصول على أدلة، غالبًا ما تكون غير ذات صلة أو سبق تناولها، مع التظاهر باللباقة والإخلاص ("أنا فقط أحاول إجراء نقاش")، والتظاهر بالجهل بالموضوع. [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] وقد يتخذ شكل "دعوات متواصلة وسيئة النية للمشاركة في نقاش"، [ 10 ] وقد شُبّه بهجوم حجب الخدمة الذي يستهدف البشر. [ 11 ] نشأ المصطلح من شريط كوميدي نُشر عام 2014 في سلسلة " وندرمارك" على الإنترنت من تأليف ديفيد مالكي، [ 2 ] والذي وصفته صحيفة "الإندبندنت " بأنه "الوصف الأنسب لتويتر الذي ستراه على الإطلاق". [ 3 ]
وصف
يتظاهر " المُستفز " بالجهل واللباقة بينما يُطالب بإلحاحٍ بالإجابات والأدلة (متجاهلاً أو متجنباً في كثير من الأحيان أي دليل قدمه الهدف بالفعل)، متذرعاً بـ"محاولة إجراء نقاش"، [ 6 ] [ 7 ] [ 9 ] [ 12 ] بحيث عندما يُستفز الهدف في النهاية ليرد بغضب، يستطيع المُستفز أن يتظاهر بأنه الطرف المتضرر، ويُظهر الهدف على أنه منغلق الذهن وغير منطقي. [ 8 ] [ 13 ] [ 14 ] ومن أساليب المُستفز الأخرى تكتيك " طرح الأسئلة فقط "، الذي يُصاغ فيه التصريحات الكاذبة أو المُضللة على شكل أسئلة. [ 15 ] [ 16 ] وقد وُصف المُستفز بأنه "دعوات متواصلة وسيئة النية للدخول في نقاش". [ 10 ] ويمكن أن يقوم بالمُستفز فرد أو مجموعة تعمل بالتنسيق. [ 17 ]
أشارت مقالة في مجموعة "وجهات نظر حول الخطاب الضار على الإنترنت" ، التي نشرها مركز بيركمان كلاين للإنترنت والمجتمع في جامعة هارفارد ، إلى ما يلي:
من الناحية البلاغية، يمزج أسلوب "أسد البحر" بين الأسئلة المتكررة - والتي غالبًا ما تدور حول معلومات أساسية، أو معلومات يسهل العثور عليها في مصادر أخرى، أو نقاط غير ذات صلة أو هامشية - وبين التزام صارخ بالنقاش العقلاني. ويتستر هذا الأسلوب على أنه محاولة صادقة للتعلم والتواصل. وبالتالي، يعمل أسلوب "أسد البحر" على استنزاف صبر الشخص المستهدف، واستنزاف انتباهه، واستنزاف جهوده التواصلية، وتصويره على أنه غير عقلاني. ورغم أن أسئلة "أسد البحر" قد تبدو بريئة، إلا أنها تحمل نوايا خبيثة ولها عواقب وخيمة.
— آمي جونسون، مركز بيركمان كلاين للإنترنت والمجتمع (مايو 2019) [ 11 ]
ناقش الفيلسوف الأكاديمي الأمريكي والتر سينوت-أرمسترونغ هذا المصطلح في كتابه " فكّر مجدداً: كيف تُفكّر وتُجادل" ، قائلاً:
يلجأ المتصيدون الإلكترونيون أحيانًا إلى ما يُعرف بـ"الاستدراج". فهم يُصرّون على استمرارك في الجدال معهم طالما أرادوا، حتى بعد أن تُدرك أن النقاش لا طائل منه. وإذا أعلنت رغبتك في التوقف، يتهمونك بالانغلاق الفكري أو معارضة المنطق. هذه الممارسة مُستفزة. لا ينبغي إسكات العقل، لكنه يحتاج إلى فترة راحة بين الحين والآخر.
— والتر سينوت-أرمسترونغ ، فكّر مجدداً: كيف تُفكّر وتُجادل (يونيو 2018). [ 18 ]
يربط العديد من الأكاديميين الآخرين أو يصفون بشكل مباشر ظاهرة "استفزاز أسود البحر" كتقنية يستخدمها المتصيدون الإلكترونيون. [ 8 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]
في ديسمبر 2020، أدرج قاموس Merriam-Webster على الإنترنت المصطلح على أنه "كلمات نراقبها"، وهي "كلمات نراها بشكل متزايد في الاستخدام ولكنها لم تستوفِ معاييرنا للإدراج بعد": [ 2 ]
ما هو "الاستفزاز الإلكتروني" ؟: "الاستفزاز الإلكتروني" هو شكل من أشكال الاستفزاز يهدف إلى إرهاق المشارك الآخر في النقاش دون نية إجراء حوار حقيقي. [ 2 ]
في عام 2021، أشادت مجلة ماكلينز الكندية بتعريف قاموس ميريام-ويبستر قائلةً: "هذه الكلمة الجديدة المدرجة في قائمة الكلمات التي يجب مراقبتها في قاموس ميريام-ويبستر تصف بدقة الإحباط الناتج عن المحادثات عبر الإنترنت". [ 3 ]
المقارنات
تمت مقارنة تقنية "سيليونينغ" بهجوم "جيش غالوب" ووصفها مجازياً بأنها هجوم حجب الخدمة يستهدف البشر (أي إغراق الهدف بالأسئلة). [ 11 ]
في عام 2022، شبهت الفيلسوفة والأكاديمية الإنجليزية صوفي غريس تشابيل مصطلح "sealioning" بالمصطلح السقراطي " eirōneíā" (الذي اشتُقت منه كلمة السخرية ولكن بمعنى نهائي مختلف)، والذي وصفته بأنه تظاهر غير صادق بالجهل كوسيلة لتفكيك الحجة، قائلة: "في لغة الإنترنت العامية المعاصرة، eironeia تعني "sealioning"." [ 22 ] [ 23 ]
الأصول والتاريخ

يعود أصل استخدام هذا المصطلح إلى شريط كوميدي نُشر في 19 سبتمبر 2014 على موقع " وندرمارك " الإلكتروني للكاتب ديفيد مالكي، بعنوان "أسد البحر الرهيب" [ 1 ] ، حيث تُعرب إحدى الشخصيات عن كراهيتها لأسود البحر ، فيقتحم أسد بحر المكان ليسألها مرارًا وتكرارًا عن سبب قولها، ويحاول (بأسلوب مهذب بشكل مبالغ فيه) استجوابها حول وجهة نظرها، حتى أنه يتبع الشخصيات إلى داخل منزلهم. [ 3 ] [ 24 ] وسرعان ما تحول استخدام "أسد البحر" إلى فعل ، ولاحظ مالكي ذلك، فكتب على موقعه " وندرمارك ": "يسعدني أن هذا لاقى صدىً لدى الكثيرين". [ 25 ]
علّق مالكي لاحقًا، بخصوص الاعتراضات التي تلقاها على الشريط الهزلي، قائلاً: "لقد قيل إن الزوجين في هذا الشريط الهزلي، والمرأة تحديدًا، متعصبان لتوجيههما عبارة مهينة عن نوع من الحيوانات، ثم رفضهما تبرير عباراتهما. ... ولكن غالبًا، في أعمال السخرية كهذه، تُستخدم عناصر لتمثيل أشياء أو مفاهيم أخرى مختلفة. إن استخدام الحيوانات لهذا الغرض يسمح للفكرة (التي عادةً ما تدور حول السلوك) بالظهور دون أن تُثقلها الدلالات التي قد تُوحي بها لو تم تصوير شخص ما في ذلك الدور... شخصية أسد البحر... تُقصد بها أن تكون رمزًا مجازيًا للبشر الذين يُظهرون سلوكيات معينة. وبما أن السلوكيات هي نتيجة اختيار، فأنا أؤكد أن اعتراض المرأة على أسود البحر - والذي، إذا فُهمت الاستعارة، يُقرأ على أنه اعتراض على البشر الذين يُظهرون سلوكيات معينة - لا يُشابه التحيز القائم على العرق أو النوع أو غيرها من الخصائص الثابتة." [ 26 ]
في عام 2014، قالت دينا ريكمان من النسخة الإلكترونية لصحيفة الإندبندنت عن سلسلة مالكي الكوميدية: "هذه الكوميديا هي أدق وصف لتويتر ستراه على الإطلاق". [ 3 ] [ 5 ]
اكتسب المصطلح شعبية كوسيلة لوصف نوع محدد من التنمّر الإلكتروني، واستُخدم لوصف بعض سلوكيات المشاركين في حملة التحرش "غيمرغيت" . [ 27 ] [ 28 ] [ 4 ]
في دراسة نُشرت عام 2016 في موقع First Monday ، ركزت على مستخدمي منتدى Gamergate الفرعي /r/KotakuInAction على موقع Reddit، تم استطلاع آراء المشاركين حول ما يعتبرونه "مضايقة". ونُقل عن المشاركين قولهم إن "التعبير عن معارضة صادقة" يُعتبر مضايقة من قِبل معارضي المنتدى، وأن مصطلح " sealioning" يُستخدم لإسكات الطلبات المشروعة للحصول على دليل. [ 29 ]
في عام ٢٠٢١، قارنت مجلة ماكلينز أصل المصطلح بمصطلحات أخرى مشتقة من القصص المصورة وأصبحت شائعة الاستخدام، مثل " برينياك " (من كتاب قصص مصورة صدر عام ١٩٥٨) و "ميلك توست " (من سلسلة قصص مصورة صدرت عام ١٩٢٤). [ ٣ ] وأشارت ماكلينز إلى أن مالكي كان لديه مشاعر متضاربة تجاه المصطلح، ونقلت عنه قوله: "لم أكن أنوي صياغة عبارة. أردت فقط إبداء ملاحظة"، و"جوهر ما أردت انتقاده هو فكرة أن أي مريض غريب عشوائيًا يجب أن يشعر بأنه يستحق الحصول على أي قدر من اهتمام الآخرين". [ ٣ ]
انظر أيضاً
- الجدال الممل – مصطلح أعم يُستخدم لوصف الجدال الذي استمر بعد تجاوز نقطة الجدوى.
- قانون براندوليني
- مُخرِّب
مراجع
- 1 2 "Wondermark #1062" . 19 سبتمبر 2014. مؤرشف من الأصل في 8 يونيو 2019. تم الاسترجاع في 3 مارس 2019 .
- 1 2 3 4 "ما هو 'صيد أسود البحر'؟ يمكن أن تكون أسود البحر مزعجة للغاية في بعض الأحيان" . قاموس ميريام-ويبستر الإلكتروني . ديسمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 5 يونيو 2022 .
- 1 2 3 4 5 6 7 هلوتشي، باتريشيا (3 نوفمبر 2021). ""مصطلح 'الاستفزاز' هو الكلمة التي تلخص سبب كون النقاش على تويتر لا يُطاق" . مجلة ماكلين . تاريخ الاطلاع: 5 يونيو 2022 .
- 1 2 أورباخ، ديفيد (11 أكتوبر 2014). "تويتر معطل" . سلات . تم الاسترجاع في 26 يونيو 2023 .
- 1 2 ريكمان، دينا (29 سبتمبر 2014). "هذا الرسم الكاريكاتوري هو الوصف الأنسب لتويتر الذي ستراه على الإطلاق" . إندي 100. تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2022 .
- 1 2 بولندا، بيلي (نوفمبر 2016). الكارهون: التحرش والإساءة والعنف عبر الإنترنت . مطبعة جامعة نبراسكا . الصفحات 144-145 . ISBN 978-1-61234-766-0أُرشف من المصدر الأصلي في 4 نوفمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 10 يناير 2018 .
- 1 2 سركيسيان، أنيتا (20 فبراير 2015). "دليل أنيتا سركيسيان لاستخدام الإنترنت كأنثى" . ماري كلير . مؤرشف من الأصل في 2 أغسطس 2019. تم الاسترجاع في 2 أغسطس 2019 .
- 1 2 3 تشاندلر، دانيال ؛ مونداي، رود (2016). قاموس أكسفورد لوسائل التواصل الاجتماعي . مطبعة جامعة أكسفورد . doi : 10.1093/acref/9780191803093.001.0001 . ISBN 9780191803093
مصطلح "الاستفزاز الإلكتروني" هو
مصطلح ازدرائي يُطلق على الممارسة الاستفزازية المتمثلة في الدخول في نقاشات الإنترنت بمطالبات لا تنتهي بالإجابات والأدلة. انظر أيضًا: التصيد الإلكتروني
. - 1 2 بلومفيلد، روبرت جيمس (2018). "البرامج والأنشطة اللامنهجية التي تعزز الحوارات المثمرة والعوامل السلبية التي تقوضها". المحاسبة، المنظمات والمجتمع . 68-69 : 135-142 . doi : 10.1016/j.aos.2018.06.004 . S2CID 158687510.
لنفترض موقعًا إلكترونيًا يسعى لتوفير مساحة لحوارات مثمرة بين مُلاك القطط ومحبيها. من المرجح أن تُقوَّض حواراتهم من قِبَل أولئك الذين يرغبون في تعزيز تفضيل الكلاب (الكارهون)، بالإضافة إلى أولئك الذين يستمتعون بتقويض الحوارات لمجرد التقويض (المُتَصَيِّدون). يمكنهم توقع أن يُثير هؤلاء الكارهون والمُتَصَيِّدون حججًا خاطئة حول مساوئ القطط بسرعة تفوق سرعة دحضها (مغالطة جيش غالوب)؛ وأن يتظاهروا بالصدق في طلب أدلة متكررة على فوائد القطط (مغالطة التشويه)...
- 1 2 سوليفان، إميلي؛ سونداغ، ماكس؛ روتر، إغناز؛ ميولمانز، ووتر؛ كانينغهام، سكوت؛ سبيكمان، بيتينا؛ ألفانو، مارك. "هل تستطيع الشبكات المعرفية الاجتماعية الحقيقية تقديم حكمة الجماهير؟" (ملف PDF) . ص 21. مؤرشف من الأصل في 28 يناير 2019. تم الاطلاع عليه في 28 يناير 2019 - عبر مؤسسة PhilPapers.
- 1 2 3 جونسون، آمي (2017). جاسر، أورس (محرر). "الأضرار المتعددة لأسود البحر" (ملف PDF) . وجهات نظر حول الخطاب الضار على الإنترنت. مركز بيركمان كلاين للإنترنت والمجتمع . ص 14. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 25 سبتمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 16 سبتمبر 2018 .
- ↑ تشاتفيلد، توم (سبتمبر 2021). كيف تفكر: دليلك الأساسي للتفكير الواضح والنقدي . دار نشر سيج . ص 34. ISBN 978-1529727418
على سبيل المثال لا الحصر، يصف مصطلح "التشهير" شكلاً من أشكال التحرش حيث يُطلب من الضحية بلا هوادة تقديم أدلة وتبريرات من قبل شخص يختبئ وراء ذريعة "أنا فقط أحاول إجراء نقاش..."
. - ↑ ليندسي، جيسيكا (5 يوليو 2018). "الاستغلال العاطفي هو الأمر الجديد الذي يدعو للقلق في العلاقات وعلى الإنترنت" . مترو . مؤرشف من الأصل في 31 أغسطس 2018. تم الاطلاع عليه في 13 سبتمبر 2018 .
- ↑ ستوكل-ووكر، كريس (18 أغسطس 2018). "كيفية التعامل مع المتصيد... وتعقيم أسد البحر" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 10 يناير 2019. تم الاطلاع عليه في 13 سبتمبر 2018 .
- ^ كوزيريفا وآخرون. 2023 ، ص. 86.
- ↑ آيفي، فيرونيكا؛ جورج، بي آر (28 مارس 2022). "الفلسفة العامة ونشاط المتحولين جنسيًا" . في: ماكنتاير، لي؛ ماكهيو، نانسي؛ أولاسوف، إيان (محررون). دليل الفلسفة العامة . وايلي. ص 190. doi : 10.1002/9781119635253.ch19 . ISBN 978-1-119-63522-2.
- ↑ شيبارد، ج. مارشال (17 مارس 2019). ""التنمر الإلكتروني" أسلوب شائع للتصيد على وسائل التواصل الاجتماعي - ما هو؟ (فوربس) . مؤرشف من الأصل بتاريخ 16 يونيو 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 يونيو 2019 .
- ↑ فكّر مجدداً: كيف تُفكّر وتُجادل . مطبعة جامعة أكسفورد . يوليو 2018. ص 56. ISBN 978-0190627126تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 يونيو 2022 .
- ↑ براون، إيمي (نوفمبر 2019). المعرفة هي الأفضل: كيف تكتشفين الأخبار الكاذبة حول حملك وولادتك وطفلك . بينتر ومارتن. ISBN 978-1780664903تم الاطلاع عليه في 5 يونيو 2022. يُعدّ التلاعب بالسمكة عن طريق أسد
البحر شكلاً أكثر دقة وإزعاجاً من أشكال التصيد.
- ↑ جونسون، إيمي (7 مارس 2019). ""التنمر الإلكتروني" أسلوب شائع للتصيد على وسائل التواصل الاجتماعي - ما هو؟ مركز بيركمان كلاين للإنترنت والمجتمع . تاريخ الاطلاع: 5 يونيو 2022 .
- ↑ كينيدي، تريستان (26 أبريل 2022). "«لا تقرأ التعليقات»: «التعليقات المضللة والمغرضة تُكمم أفواه السكان الأصليين» . ذا كونفرسيشن . تاريخ الاطلاع: 5 يونيو 2022.
(نوع خاص من التصيد الإلكتروني)
- ↑ غريس تشابيل، صوفي (مارس 2022). الإشراقات: أخلاقيات التجربة . مطبعة جامعة أكسفورد . ص 408. ISBN 978-0192858016
في لغة الإنترنت العامية المعاصرة، تعني كلمة "إيرونيا" "صيد السحالي"
. - ↑ زوكا، دييغو (مايو 2022). استكشافات جديدة في محاورة ثيائيتيتوس لأفلاطون: الاعتقاد، والمعرفة، والوجود، والاستقبال . دار بريل للنشر الأكاديمي . ص 92. ISBN 978-9004516021
في لغة الإنترنت العامية المعاصرة، تعني كلمة "إيرونيا" «صيد السحالي»
. - ↑ ماكسويل، كيري (6 أكتوبر 2015). "تعريف أسد البحر" . قاموس ماكميلان . مؤرشف من الأصل في 11 يناير 2018. تم الاطلاع عليه في 10 يناير 2018 .
- ^ المالكي ، ديفيد (23 أكتوبر 2014). ""أسد البحر" أصبح فعلاً . Wondermark.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يونيو 2023 .
- ↑ مالكي، ديفيد (9 يناير 2015). "تصويبات 2014" . وندرمارك . تم الاطلاع عليه في 3 سبتمبر 2025 .
- ↑ جهافر، شاجون؛ غوشال، سوشيتا؛ بروكمان، إيمي ؛ جيلبرت، إريك. "التحرش عبر الإنترنت ومراقبة المحتوى: حالة قوائم الحظر". معاملات ACM في التفاعل بين الإنسان والحاسوب . 25 (2): 12. doi : 10.1145/3185593 . S2CID 4315029 .
- ^ ماساناري، أدريان ل. (2016). "«الاستغلال الجنسي من أجل المال»: الثقافات التقنية السامة وذكورة المهووسين. في: ليند، ريبيكا آن (محررة). العرق والجنس في الإعلام الإلكتروني: المحتوى، السياق، الثقافة . روتليدج . ISBN 978-1-317-26612-9. OCLC 948090024 .
أما بالنسبة لمؤيدي [غيمرغيت]، فقد أصبح الهاشتاج وسيلة فعالة لحشد الإشارات إلى المستخدمين الذين يُنظر إليهم على أنهم لا يشاركونهم وجهات نظرهم، وهو ما أصبح يُعرف بالعامية باسم "الهجوم على أسود البحر" (مالكي، 2014).
- ↑ جهافر، شاغون؛ تشان، لاري؛ بروكمان، إيمي (5 فبراير 2018). "وجهة نظر من الجانب الآخر: الحدود الفاصلة بين الخطاب المثير للجدل والتحرش على موقع كوتاكو إن أكشن" . فيرست مونداي . 23 (2). arXiv : 1712.05851 . doi : 10.5210/fm.v23i2.8232 . S2CID 3653593 .
فهرس
- كوزيريفا، أناستاسيا؛ واينبرغ، سام؛ ليفاندوفسكي، ستيفان؛ هيرتويغ، رالف (2023). "التجاهل النقدي ككفاءة أساسية للمواطنين الرقميين" . الاتجاهات الحالية في العلوم النفسية . 32 (1): 81-88 . doi : 10.1177/09637214221121570 . ISSN 0963-7214 . PMC 7615324. PMID 37994317 .
روابط خارجية
- "أسد البحر الرهيب" (العدد 1062، 19 سبتمبر 2014) ، شريط القصص المصورة من إنتاج وندرمارك الذي استوحى منه المصطلح
- تدافع شركة وندرمارك إيراتا عن الرسوم المتحركة ضد اتهامات التمييز الطبقي والتمييز ضد الحيوانات.
- صيد أسود البحر ، على موقع Know Your Meme
- مصطلحات جديدة لعام 2014
- التنمّر الإلكتروني
- استعارات تشير إلى الحياة المائية
- الفقمات في الثقافة الشعبية
