مجلس أورانج (529)

انعقد المجمع الثاني لأورنج (أو سينودس أورانج الثاني) في عام 529 في أورانج ( مدينة أراوسيكاي ) ، التي كانت آنذاك جزءًا من مملكة القوط الشرقيين . وأكد المجمع على الكثير من لاهوت القديس أوغسطينوس والتآزر ، وأصدر العديد من التصريحات ضد ما أصبح يُعرف لاحقًا بالعقيدة شبه البيلاجية .

أسئلة حول البلاجية

خلفية

أُدين اللاهوت البيلاجي في مجمع قرطاج (غير المسكوني) عام 418 ، [1] وتم التصديق على هذه الإدانات في مجمع أفسس المسكوني عام 431. بعد ذلك الوقت، استمر شكل أكثر اعتدالاً من البيلاجية والذي زعم أن إيمان الإنسان هو فعل إرادة حرة غير مدعوم بنعمة داخلية سابقة. في 3 يوليو 529، انعقد مجمع في أورانج. كانت المناسبة هي تكريس كنيسة بناها ليبيريوس (الحاكم البريتوري) من بلاد الغال الناربونينية في أورانج. وحضرها أربعة عشر أسقفًا برئاسة قيصريوس آرل .

الأساقفة المشاركون

  • قيصريوس آرل
  • جوليانوس أمارتولوس (أسقف كاربنتراس)
  • قسطنطيوس (أسقف جاب)
  • سيبريانوس (أسقف طولون)
  • أوخاريوس (أسقف أفينيون)
  • يوخاريوس
  • هرقل (أسقف سان بول تروا شاتو)
  • برينسيبيوس
  • فيلاجريوس (أسقف كافايون)
  • ماكسيموس
  • برايتكستاتوس (أسقف أبات)
  • أليثيوس (أسقف فايسون)
  • لوبيرسيانوس (أسقف فريجوس)
  • فينديمياليس (أسقف أورانج)

استنتاجات المجلس

كان السؤال المطروح هو ما إذا كان من الممكن تأكيد شكل معتدل من البيلاجية، أو ما إذا كان من الممكن تأكيد عقائد أوغسطين. يمكن اعتبار قرار المجمع "شبه أوغسطيني". [2] [3] لقد حدد أن الإيمان، على الرغم من كونه فعلًا حرًا للإنسان، نتج، حتى في بدايته، عن نعمة الله، التي تنير العقل البشري وتمكن الإيمان. [4] [5] [6] ومع ذلك، فقد نفى صراحة أيضًا القدر المزدوج (من النوع المتساوي في النهاية )، قائلاً: "نحن لا نعتقد فقط أن أي شخص مُقدَّر له الشر بقوة الله، بل ونصرح أيضًا بكراهية شديدة أنه إذا كان هناك أولئك الذين يريدون الإيمان بمثل هذا الشيء الشرير، فهم ملعونون". تربط الوثيقة بين النعمة والمعمودية، والتي لم تكن موضوعًا مثيرًا للجدل في ذلك الوقت. وقد نالت موافقة البابا في عهد البابا فيليكس الرابع . [7]

التأثيرات

يبدو أن شرائع المجمع الثاني قد ضاعت في القرن العاشر، ثم استُعيدت ونُشرت في عام 1543. ومع ذلك، استمر علماء العصور الوسطى اللاحقون، ومن بينهم توما الأكويني ، في الالتزام بتعاليم المجمع، التي اتبعت عن كثب تعاليم أوغسطين . استخدم مجمع ترينت بحرية "كابيتول" لفيليكس الرابع، الذي استند إليه "كابيتول" المجمع، في إدانته لوثر. يؤكد بعض البروتستانت الكلاسيكيين على لاهوت مجمع أورانج الثاني. يعتبر علماء اللاهوت الأرمينيون [8] [9] أيضًا مجمع أورانج مهمًا تاريخيًا لأنه أكد بقوة على ضرورة النعمة السابقة ومع ذلك لم يقدم النعمة الإلهية على أنها لا تقاوم ، أو ينكر الإرادة الحرة لغير المتجددين للتوبة بالإيمان، أو يؤيد وجهة نظر أوغسطينية صارمة للقدر.

مراجع

  1. ^ ريس، ويليام إل (1980)، قاموس الفلسفة والدين ، دار نشر العلوم الإنسانية، ص 421.
  2. ^ أوكلي، فرانسيس (1 يناير 1988)، التجربة في العصور الوسطى: أسس التفرد الثقافي الغربي ، مطبعة جامعة تورنتو، ص 64..
  3. ^ ثورسن، دون (2007)، استكشاف اللاهوت المسيحي ، كتب بيكر، 20.3.4.
  4. ^ راجع. المجلس الثاني لأورانج الفصل 5-7؛ HJ Denzinger Enchiridion الرمز والتعريف ، 375-377
  5. ^ Pickar, CH (1981) [1967]. "الإيمان". الموسوعة الكاثوليكية الجديدة . المجلد 5. واشنطن العاصمة، ص 797.{{cite book}}:CS1 maint: موقع الناشر المفقود ( الرابط )
  6. ^ Cross, FL, ed. قاموس أكسفورد للكنيسة المسيحية. نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. 2005
  7. ^ "مجالس أورانج | المجامع المسيحية".
  8. ^ "اللاهوت الأرميني: الأساطير والحقائق"، بقلم روجر إي. أولسون (دار نشر إنترفارستي، 20 أغسطس 2009)، الصفحة 81
  9. ^ "يعقوب أرمينيوس: عالم لاهوت النعمة"، بقلم كيث د. ستانجلين، توماس إتش. ماكول (دار نشر جامعة أكسفورد، 15 نوفمبر 2012)، الصفحة 153

مصادر

  • هالفوند، جريجوري الأول (2010). علم الآثار في مجالس الكنيسة الفرنجية، 511-768 م. بوسطن-ليدن: بريل. رقم ISBN 978-90-04-17976-9.
  • هيفيل، كارل جوزيف (1895). تاريخ مجامع الكنيسة، من الوثائق الأصلية. بقلم القس تشارلز جوزيف هيفيل ... المجلد الرابع. 451 م إلى 680 م. إدنبرة: تي. آند تي. كلارك.
  • هيفيلي , KJ Consiliengeschichte , ثانيا. 291-295، 724 قدم مربع، م. ترجمة.، ثالثا. 159-184، رابعا. 152 قدم مربع.
  • هيفيل، كارل جوزيف فون (1856). Conciliengeschichte (باللغة الألمانية). المجلد. فرقة زويتر. فرايبورغ إم بريسغاو: هيردر.
  • كلينجشيرن، ويليام إي. (1994). قيصريوس آرل: حياته، وصيته، ورسائله. ليفربول: مطبعة جامعة ليفربول. رقم ISBN 978-0-85323-368-8.
  • ماسن، فريدريش (1989). كونسيليا آيفي ميروفينجيسي: 511-695 (باللغة الألمانية). هانوفر: Impensis Bibliopolii Hahniani. رقم ISBN 978-3-7752-5061-0.
  • منسي، ج.-د. (محرر)، Sacrorum Conciliorum nova et amplissima Collectio editorio novissima Tomus VIII (فلورنسا 1762).
  • سيرموند، J. ، كونسيليا أنتيكا جاليا ، أنا. 70 مترًا مربعًا، 215 مترًا مربعًا، باريس، 1829.
  • وودز، ف. أ.، محرر (1882). قوانين مجمع أورانج الثاني، 529 م. النص [باللاتينية] مع مقدمة وترجمة وملاحظات بقلم ف. هـ. وودز (باللاتينية والإنجليزية).
  • قوانين مجمع أورانج الثاني
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Council_of_Orange_(529)&oldid=1237698721"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate