سيهوي

سيهوي ، أو سيهوي الأولى (توفيت حوالي عام 1730)، كانت زعيمة عائلة في القرن الثامن عشر في اتحاد موسكوغي وعضوة في عشيرة ويند. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

أسست سلالةً حكمت بشكلٍ كبير، وأصبحت ذات نفوذٍ في التاريخ السياسي والاقتصادي لأمتها وعلاقتها بالولايات المتحدة. ^{[ 3 ]} ولأن الميراث والملكية داخل الكونفدرالية كانا يُحكمان من خلال النسب الأمومي في مجتمع المسكوغي المبكر، فقد أصبح لبناتها وذريتهن تأثيرٌ كبير في تشكيل العضوية القبلية والعلاقات مع الأشخاص الذين استعبدوهم. ^{[ 3 ] [ 4 ]} في ثقافة المسكوغي، كان الانتماء القبلي يُحدد من خلال عضوية العشيرة والنسب الأمومي. فإذا كانت الأم جزءًا من قبيلة، فإن أبناءها سيكونون أيضًا جزءًا من تلك القبيلة، بغض النظر عن عرق الأب أو جنسيته. ^{[ 5 ]}

ساهم بعض أحفادها الذكور في صياغة السياسة مع الولايات المتحدة من خلال إبرام المعاهدات ^{[ 6 ] [ 7 ]} ومن خلال القيادة القبلية. ^{[ 8 ] [ 9 ]}

كانت سيهوي امرأة من قبيلة مسكوغي، من عشيرة الرياح. ^{[ 10 ]} أفاد آموس ج. رايت ، الذي حلل تاريخ أنساب عائلتها لأكثر من عقدين، ^{[ 11 ]} أن سجلات تاريخية مختلفة تشير إلى أن أصولها تعود إلى بلدة توسكيجي القبلية، ^{[ 2 ]} ولكن هناك أيضًا دلائل على أن ابنها كان يُعرف باسم "زعيم تالابوتشي" (أو تالابوسا ). ^{[ 12 ]} جادلت ليندا لانغلي، أستاذة الأنثروبولوجيا وعلم الاجتماع في جامعة ولاية لويزيانا في يونيس ، بأنها على الأرجح من قبيلة كواساتي . من خلال تحليل قادة السكان الأصليين الذين حملوا اسم "الأحذية الحمراء"، وأصل الأشخاص المنتسبين إلى حصن تولوز (عادةً ما يكونون من قبيلتي كواساتي أو ألاباما )، والصعوبات اللغوية في التواصل بين متحدثي لغة ألاباما / كوساتي ومتحدثي لغة مسكوغي ، خلصت لانغلي إلى أنها على الأرجح من قبيلة كواساتي. ^{[ 13 ]} أشار غريغوري أ. واسيلكوف، أستاذ الأنثروبولوجيا في جامعة جنوب ألاباما ، ^{[ 14 ]} إلى أن مسقط رأسها ذُكر إما في تاسكيجي (بالقرب من تل تاسكيجي )، أو في كوسادا، ألاباما . وخلص إلى أنه بما أن شعب تاسكيجي لم ينتقل من نهر تشاتاهوتشي إلى ملتقى نهري كوسا وتالابوسا إلا بعد عام 1725، فمن المرجح أنها كانت من كوسادا، وبالتالي من كواساتي. ^{[ 15 ]}

نشأ سيهوي في المنطقة القريبة من حصن تولوز، الذي شيده الفرنسيون بعد حرب ياماسي (1715-1716) بناءً على طلب قادة ألاباما. ^{[ 16 ]} وصل جان بابتيست لويس ديكورتيل مارشان إلى الحصن عام 1717 وأصبح قائده عام 1720. ^{[ 17 ]} وقع تمرد في الحصن عام 1721، فاستعان مارشان بالمحاربين في كوسادا لمساعدته في القبض على الفارين من الخدمة العسكرية. ^{[ 18 ]}

تشير بعض المصادر إلى أن سيهوي تزوج من مارشان عام ١٧٢٢، ^{[ ١٩ ]} في حفل زفاف ربما أُقيم وفقًا لقوانين موسكوغي وليس القانون الفرنسي. ^{[ ١٦ ] [ ملاحظات ١ ]} في ذلك الوقت تقريبًا، أنجب الزوجان ابنةً تُدعى سيهوي مارشان (المعروفة أيضًا باسم سيهوي الثانية)، قبل أن ينفصلا. ^{[ ١٦ ]} شغل مارشان منصب قائد الحصن حتى عام ١٧٢٣، وأُعيد تعيينه عام ١٧٢٧، واستمر في منصبه حتى عام ١٧٢٩. ^{[ ١٧ ]} وبقي مع قوات البحرية الاستعمارية حتى عام ١٧٣٤. ^{[ ١٠ ]}

بعد انتهاء علاقتها مع مارشاند، تزوجت سيهوي من ريد شوز، زعيم قبيلة كوساتي. أنجبا ابناً يُعرف أيضاً باسم ريد شوز وابنة. توفيت سيهوي حوالي عام 1730. ^{[ 16 ]}

• سيهوي ويذرفورد (1740-1811)، سيدة عائلة مؤثرة أثرت على عادات الملكية والميراث بين شعبها، وكانت والدة ويليام ويذرفورد . ^{[ 21 ] [ 22 ]}
• تفاوض ألكسندر ماكجيليفراي (1750-1793) ^{[ 23 ]} على أول معاهدة بين الولايات المتحدة واتحاد موسكوغي ^{[ 24 ] [ 25 ]،} وعلى الرغم من كونه زعيماً مثيراً للجدل، فقد اشتهر بمفاوضاته مع السلطات الأمريكية والبريطانية والإسبانية لصالح مصالح موسكوغي، فضلاً عن مصالحه الشخصية. ^{[ 26 ]}
• صوفيا دورانت (حوالي 1752 - بين عامي 1813 و1831)، مترجمة ومتحدثة باسم شقيقها ماكجيليفراي، ^{[ 7 ] [ 27 ] [ 28 ]} وكانت والدة ثلاثة من فصيل ريد ستيك خلال الحرب الأهلية في موسكوغي : جون، وألكسندر "ساندي"، وبيتسي دورانت، التي كانت متزوجة من بيتر ماكوين . ^{[ 29 ] [ 30 ]}
• ويليام ويذرفورد (1765-1824)، زعيم العصا الحمراء الذي قاد الهجوم على حصن ميمز وأشرف على دفاع العصا الحمراء عن إيكونوتشاكا خلال معركة الأرض المقدسة . ^{[ 31 ] [ 32 ]}
• ديفيد مونياك (1802-1836)، خريج ويست بوينت والضابط الوحيد من السكان الأصليين الذي خدم في حرب سيمينول الثانية . ^{[ 33 ]}
• وارد كوتشمان (1823-1900)، الرئيس الرئيسي لأمة موسكوغي من عام 1876 إلى عام 1879. ^{[ 34 ] [ 35 ]}