حكماء غابة الخيزران السبعة

تصوير من القرن السادس عشر من قبل سيسون شوكي [ 1 ]

كان حكماء غابة الخيزران السبعة (المعروفون أيضًا باسم أسياد غابة الخيزران السبعة ، بالصينية التقليدية :竹林七賢؛ بالصينية المبسطة :竹林七贤؛ بنظام بينيين : Zhúlín Qī Xián ؛ بنظام بيه-أو-جي : Tiok-lîm Chhit Hiân ) مجموعة من العلماء والكتاب والموسيقيين الصينيين في القرن الثالث الميلادي. ورغم وجود هؤلاء الأفراد، إلا أن صلتهم ببعضهم البعض غير مؤكدة تمامًا. وقد ارتبط عدد منهم بمدرسة تشينغتان الطاوية كما كانت سائدة في مملكة تساو وي . [ 2 ]

وجد الحكماء السبعة أنفسهم في خطرٍ محدقٍ عندما وصلت سلالة جين، التي تدّعي اتباع الكونفوشيوسية، إلى السلطة . ومن بين أمورٍ أخرى، كتب بعض الحكماء السبعة قصائدَ تنتقد البلاط والإدارة، وألّفوا أدباً متأثراً بالفلسفة الطاوية. لم تكن آراء الحكماء السبعة متطابقةً جميعها؛ فقد حاول بعضهم التكيّف مع المواقف السياسية الصعبة من خلال تبنّي أدوار المُشاغبين المُدمنين على الكحول والشخصيات غريبة الأطوار التي تتجنّب سيطرة الحكومة (مثل ليو لينغ)، بينما انضمّ آخرون إلى سلالة جين (مثل وانغ رونغ). وبغض النظر عن مدى انخراطهم الشخصي في "المحادثات أو المناظرات الذكية" ( تشينغتان )، فقد أصبحوا هم أنفسهم موضوعاً لها في كتاب "رواية جديدة لحكايات العالم" ( بالصينية :世說新語؛ بينيين : Shìshuō Xīnyǔ ).

الحكماء السبعة

الحكماء السبعة هم: جي كانغ (嵇康) (المعروف أيضًا باسم شي كانغ)، وليو لينغ (刘伶وروان جي (阮籍وروان شيان (阮咸وشيانغ شيو (向秀ووانغ رونغ (王戎وشان تاو (山涛). كان جي كانغ مقربًا جدًا من روان جي؛ ووُصفت علاقتهما بأنها "أقوى من المعدن وعطرة كالأوركيد ". ويُقال إن زوجة شان تاو أُعجبت ببراعة روان جي وجي كانغ عندما تجسست عليهما أثناء الجماع . [ 3 ]

كما هو مُصوَّر تقليديًا، رغبت هذه الجماعة في الفرار من مكائد وفساد وأجواء الحياة الخانقة في البلاط خلال فترة الممالك الثلاث المضطربة سياسيًا في التاريخ الصيني. فاجتمعوا في بستان من الخيزران قرب منزل جي كانغ في شانيانغ (الواقعة الآن في مقاطعة خنان )، حيث استمتعوا بالحياة البسيطة والريفية، وأشادوا بها في كتاباتهم. وقد تناقض هذا مع سياسات البلاط. وشدد الحكماء السبعة على الاستمتاع بالمشروبات الكحولية ، ومسحوق الطعام البارد ، والحرية الشخصية، والعفوية، والاحتفاء بالطبيعة.

كان رفض جي كانغ العمل لصالح النظام الجديد لسيما تشاو هو ما أدى في النهاية إلى إعدامه . أصبحت الحياة الريفية للمجموعة موضوعًا شائعًا في الفن ، وألهموا فنانين آخرين رغبوا في الانعزال خلال فترات الاضطرابات السياسية.

ومن الشخصيات الأخرى المرتبطة بالحكماء السبعة رونغ تشيتشي (榮啟期)، التي عاشت في الواقع قبل ذلك بكثير. وقد صُوِّر هذا الارتباط في بعض الأعمال الفنية المنحولة من القرن الرابع الميلادي، في مقبرة بالقرب من نانجينغ .

وقد لوحظ أن الحكماء السبعة، أو الرمز الذي أصبحوا عليه، كان لهم تأثير كبير في الشعر والموسيقى والفن والثقافة الصينية بشكل عام.

لوحة " أسياد غابة الخيزران السبعة " (1616) للفنان لي شيدا من سلالة مينغ الصينية

لم يقتصر إلهام حكماء غابة الخيزران السبعة على أجيال من الشعراء فحسب، بل شمل أيضاً الرسامين والفنانين الآخرين.

انظر أيضاً

مراجع

  1. "حكماء غابة الخيزران السبعة" . متحف متروبوليتان للفنون . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 نوفمبر 2021 .
  2. "حكماء غابة الخيزران السبعة | مجموعة أدبية صينية" . موسوعة بريتانيكا . شيكاغو: موسوعة بريتانيكا، المحدودة. 5 يونيو 2018. تاريخ الاسترجاع: 29 نوفمبر 2021 .
  3. هينش، بريت. (1990). عواطف الكم المقطوع . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 68-69

للمزيد من القراءة

  • شعار ويكيميديا ​​كومنزالوسائط المتعلقة بكتاب "حكماء غابة الخيزران السبعة" على ويكيميديا ​​كومنز