سنان بن ثابت

أبو سعيد سنان بن ثابت بن قرة (عربي:أبو سعيد سنان بن ثابت بن قرة) ،ج.880–943، كان عالمًا من القرون الوسطى عمل كطبيب بلاطالخلفاءالعباسيينالمقتدر( حكم 908–934)،القاهر( حكم 932–934)،والراضي( حكم 934–940). ^{[ 1 ]}

بصفته ابن ثابت بن قرة ( حوالي 830-901 ) ووالد إبراهيم بن سنان (908-946)، ينتمي سنان إلى عائلة مرموقة من علماء الفلك والرياضيات الذين قدموا من مدينة حران في بلاد ما بين النهرين العليا، والذين عملوا في البلاط العباسي في بغداد . ^{[ 2 ]} كان هو وعائلته ينتمون إلى طائفة دينية من عباد النجوم تُعرف باسم الصابئة الحرانيين ، إلا أن سنان أُجبر على اعتناق الإسلام خلال فترة حكم القاهر القصيرة (932-934)، حيث اضطهد الخليفة العباسي الصابئة، مما أجبر سنان في النهاية على الفرار إلى خراسان لفترة وجيزة. ^{[ 3 ]} يبدو أن أبناءه ظلوا على المذهب الصابئي: ^{[ 4 ]} فقد ظل ابناه إبراهيم بن سنان وثابت بن سنان (توفي عام 976) على المذهب الصابئي، بينما تزوجت إحدى بناته من عائلة صابئية أخرى، وأنجبت إبراهيم بن هلال الصابئي (925-994)، الذي قاوم بدوره محاولات عديدة لإقناعه بالتخلي عن دين أجداده. ^{[ 5 ]}

على الرغم من أن سنان بن ثابت اشتهر في المقام الأول كطبيب، ^{[ 6 ]} حيث بنى العديد من المستشفيات في بغداد وأشرف على نظام ترخيص الأطباء، ^{[ 7 ]} إلا أنه لم يكتب شيئًا في الطب على ما يبدو. ^{[ 8 ]} أما مؤلفاته التي تناولت الفلسفة السياسية والرياضيات وعلم الفلك، ^{[ 9 ]} فقد فُقدت جميعها باستثناء رسالة قصيرة في الفلسفة الأخلاقية بعنوان "سياسة النفوس". ^{[ 10 ]} وقد انتقد المؤرخ المسعودي ( توفي عام 956) عمله في الفلسفة السياسية، الذي استلهمه من كتاب الجمهورية لأفلاطون . ^{[ 11 ]}

• التصنيف: علماء الصابئة من الخلافة العباسية